Daily Devotion
良牧拯救
经文: “而且吃喝躺卧，无人惊吓。”（西番雅书三：13）
昨天我们讲到上帝在荒淫腐败的世代，存留一些贫穷人做余种，他们不作罪孽，口中也没有谎言。此外，他们也无法像一般邪恶人，拥有权势和钱财做武器，更无法用奸恶巧计来保护自己。
怎么办？他们就只有挨揍的份吗？绝不会！他们要吃喝躺卧，无人惊吓。羊儿是很柔弱的动物，野狼却极为凶狠；然而此刻，因着良牧善于看顾保护，羊群数目逐渐增多，甚至遮盖地面，野狼却无一只留下。这儿说“无人”惊吓，上帝若在旁，谁能惊吓主的羊群？我们是一群属主的羊，躺卧安歇在主的青草地、溪水旁。
值得信赖的名
经文: “我却要在你中间留下困苦贫寒的民；他们必投靠我－－耶和华的名。”（西番雅书三：12）
当宗教逐渐在有钱人的社会中式微时，它却成为贫穷人的倚靠，主留下一班忠心的信徒跟随祂，你也在其中吗？
或许人要到了尽头，才会想到依靠上帝。那些无财无势，没得依靠的贫寒人，只好明智地来仰赖耶和华的名。上帝的选民常是这一群一无所靠的贫寒人。他们在世人当中是一群不起眼的人，但却是上帝难以测透的祝福管道，他们像是防腐的盐，经由他们的存在，使得浮华世界不致加速恶化。
我们再回到问题本身：你是他们当中的一员吗？我是否正受周遭罪恶的污染？或被内在的心贼所苦？我是否灵里贫穷，拙于判断？我有投靠上帝吗？此乃重点所在。耶稣向我们显示祂是怎样的一位上帝，有怎样的性格，我有投靠上帝吗？若有，我就是上帝计划中的一部份，主啊，帮助我完成我份内的工作。
求问智慧
经文: “你们中间若有缺乏智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他。”（雅各书一：5）
“若”你缺少智慧，其实不用说“若”，事实上每个人都缺少智慧，包括我在内。我知道了那些？我如何知道我前面的路？我又如何引导别人？主啊，我是愚蠢的人，我毫无智慧。
你说：“来向我求问。”，主啊，我正坐在你脚前等着求问您，求祢以属天的智慧来充满我，好应付今天大大小小的难处，因为我知道，若没有你的保守，即使在最简单的事情上，我也会做出错误的决定。
我感谢祢，因我所要做的只是求问而已，真是简单，只要凭信心祷告，祢就会赐下智慧，而且厚赐给人，不会喝斥怒责人；另外，这也是免费的。主啊，谢谢祢，这样清楚肯定地应许：“我必赐给你们。”祢将这隐藏的智慧，向婴儿开启，却向世俗的聪明人关闭。主啊，当我求问时，求祢以祢的智慧，指点我迷津，进入真理与荣耀 。
最安全的地方
经文: “我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”（约翰福音十：28）
我们相信那些圣者，已安息在那美好、永远的归宿。因为，首先，他们是属基督的，祂绝不漏失任何一只祂用宝血赎回的羊，也没人能夺去。
其次，上帝赐的是“永远”的生命，既是永远，就是无止境。上帝、天堂、地狱都是无始无终的，这属灵的生命，是永远而非暂时的，它是没有休止符。
再说，仔细看上帝是怎么说的：“他们永不灭亡。”照字面的解释，就是信徒免于灵性的死亡，最顽固的无神论者，也无法推翻这真理。
最后，祂为了把事情讲得更清楚，祂宣告祂的信徒是在祂手中，仇敌也无法将他们夺去，在上帝手中是最稳妥，所以让我们摒除肉体的害怕，世俗的忧虑，安心地交托自己在全能者的手中。
上帝必垂听
经文: “耶和华听了我的恳求；耶和华必收纳我的祷告。”（诗篇六：9）
以上所说的是我亲身经验，我可以向你保证，上帝是真活的上帝，好多次祂以奇妙的方式回答我的祷告。是的，祂总是垂听我恳求，不会转耳不听，祂的名是应当称颂的。
然后呢？肯定的，活在诗篇作者信心中的应许，也是属于我的，让我紧紧抓住这应许：“上帝必收纳我祷告。”想想哪，慈爱的上帝必在祂认为最合适的时刻，以祂的方式，回答我们的祈求。我在上帝面前陈明我的心愿，上帝就侧耳倾听，全神灌注收纳我的祷告，而我的仇敌只会嘲笑我哭求的眼泪。
对一个罪人而言，这是多么大的恩典，当我接受这位创造天地的主，祂就为祂儿子之名的缘故，垂听我的祷告。耶稣的名是何等宝贵，藉着祂的名，我们的祷告，可上达天庭。主啊，教导我怎样祷告，因为必垂听！
有所不同
经文: “至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。”（出埃及记十一：7）
什么？上帝能控制狗的舌头？让它不要吠叫？甚至祂能叫埃及的狗不去打扰以色列的羊群！简直令人不可思议！上帝必也能管制地狱门口的大狗，叫它闭口不叫，我们尽管一无所惧地往前走。
如果上帝能控制狗的舌头，上帝也能控制狗的牙齿，他们能发出叫，却不能伤害到我们。当我们行走在敌人当中，看到上帝在其间行大事，使敌人安静与我们和好，这是多么令人快慰的事。就像但以理在狮子洞中，却毫发无损。
喔，上帝的话对我也是一样真实。这恶犬烦扰我吗？我尽管告知耶稣，它必听从全能主的吩咐，趴下默不作声。主啊，求你让我看到你恩慈的手，在其间运作，把我从众人中分别出来。