Category: 《竭诚为主》

《竭诚为主》 1月29日

人这样无知实在难以置信！

主啊，你是谁？（徒二十六15—）

[主如此强有力地对我说话。]我们的主一开口，我们再我可躲藏。他来的时候，总要抓住你。神的声音没有直接临到你？若有，你对他的话里的亲切肯定，对他用你所熟悉的语句，必不至於认不出来。你不是用耳朵听，乃是透过环境际遇去认出来。

神必须先破坏我们执著自信的主见。[我晓得我该做什么。]突然，神的声音震撼我们，显出我们是何等的无知。我们如何用己的方法来事奉主，正表现出自己的无知。我们事奉耶穌的心，与圣灵并不合一，因为没有属基督的灵。我们为他辩护，却伤害了他；我们推尊他的主权，却附从了魔鬼的邪灵。我们说的话没有什么不对，只是我们是敌耶穌的。[他责备她们说，你们的心如何，你们并不知道。]哥林多前书十三章所说的，才是真正为主发言，因为是出自他的灵。

我有没有以自己的方法，抱著满腔热诚，立志事奉主，然而却逼迫了他？我若自以为尽了一己的任务，却因此伤了主的心，那么，那决不是我应该做的，因为这工作没有使温柔谦卑的灵，得以长进，反而带来自满自足。我们总以为凡是不讨好的工作，就是自己的任务！这像不像我们主的表现？[我的神啊，我乐意照你的旨意行。]

祈祷◆噢，主啊，我要称颂你声音的语调和能力，你的语调带著温柔和满有恩典的爱，也带有如自然界强风的能力。主啊，让人在这地方听闻你荣耀的声音，亦让我的灵得以听见.

《竭诚为主》1月28日

人这样逼迫耶穌实在不可思意！

扫罗，扫罗，为什么逼迫我？

对神我是否自作主张？除非我们先经歷了圣灵与火的洗，否则永远也不能脱离这个网罗。刚愎自用是会刺伤耶穌基督的，也许别人不会受损害，但主却受了伤。每当我们顽梗。自专、野心勃勃的去行事，我们就伤了耶穌的心。每当我们坚持自己的主张，坚持自己的意向，我们就是逼迫耶穌了。每当我们维护自己的尊严，就势必叫他的灵痛苦担忧。当我们恍悟自己一直再逼迫耶穌，这是在是最沉痛的光照。

我把神的话传给你的时候，这些话对我是否真的如此敏锐？还是我的生活与口所教导的两相违背？我可能教导人成圣，而同时却表现出撒旦的灵，就是逼迫耶穌基督。耶穌的灵只知道一件事，就是与父全然合一。他说：[我心里柔和谦卑，你们要学我的样式。]我所做的一切，应以与他完全合一为根基，而不是凭自己的意志去过敬虔生活。这样我可能被人欺压，被人排挤，被人忽视；但我若肯顺服，主就不用受逼迫了。

祈祷◆噢，主啊，正如你与父合而为一，我也盼望与你合而为一！为著你的荣耀，求你赐给我们这种合一，愿你的脸光照我们，赐给我们平安。

《竭诚为主》 1月27日

再三思量

不要为生命忧虑。

今世的忧虑、钱财的迷惑，及其他的私欲一点进入我们心中，就会把神所赐予的生命窒息，这是必须再三告诫的。属世的东西势如潮涌，连连进击，使我们无法摆脱。若不从衣食而来，就会从金钱或贫乏而来；不从朋友而来，就从孤独无友而来；甚至又会从困境而来。这些东西不住地、逐步地蚕食我们属灵的生命，除非我们让圣灵来抵抗，否则这些东西将如洪水氾滥，淹没我们。

[不要为生命忧虑。]主说：[只要关心一件事便够了，那就是你与我的关係。]我们会理性地大声疾呼，说：[真是无稽，我不能不为生计打算，打算吃什么喝什么阿!]耶穌却说不可。不要以为说这话的主，根本不明白我们的境况。其实耶穌基督知道得比我们更清楚。他说，我们不应该把这些事当作生活中唯一需要关注的事。什么时候属世的事务与主相争，就要把你和神的关係摆在前头。

[一天的难处一天当就够了。]今日有多少难处在向你威吓？有什么顽童小鬼在窥探说：[看你下个月怎办？暑假又如何？]耶穌说：[应当一无掛虑。]请你再三思想，慎加明辨！把你的心思放在天父的[何况你们]这一句话上吧。

祈祷◆噢，主啊，使我离开那些关乎感官和时间的事情，引导我进入与大君王同在之境地。保守我的心思意念全属於你。

《竭诚为主》1月26日

专心审查，重新奉献

野地里的草……神还给它这样的妆饰，何况你们呢？（太六30）

这是耶穌一句很简单的说话，若果我们不单纯，就会大惑不解。我们怎样才能像耶穌那样单纯呢？接受他的灵，承认他，依靠他，顺服他所传递神的话语，这样，生命就会变得单纯了。耶穌说：[试想，天父怎样妆饰野地里的草，你若与他亲近，他岂不更加照样妆饰你？]每次我们灵性上后退，都是因为妄自尊大，以为自己比主耶穌懂得更多。我们让世界的忧虑进来，忘记了天父的[何况……]

[你们看那天上的飞鸟]——它们主要的任务就是服从那生命的律，神便看顾它们了。耶穌说如果你与他有好的关係，同时又顺服圣灵，神自然照顾你。[你想野地里的百合花]——它们被放置在那里，就生长在那里。我们不少人不肯在所处的地方生长，因此无法扎根。耶穌说，如果我们顺服神，他便会料理其他的一切。耶穌基督撒了谎吗？我们若未经验到那[何况]，是因为我们尚未顺服神，自讨烦恼，落在诸般忧虑里。我们花多少时间向神发问，叫他担忧，而其实我们该毫无束缚地献身在他的工作上？献身就是为某特定的目标，不断地把自己投上。献身不是一次便解决的事。我是否每天不断地把自己分别出来，以神为念？

祈祷◆噢，主啊，为著你透过主耶穌的恩典，将你至高无上的父性向我显明，我赞美你。噢，我可以成为天父的孩子了！

《竭诚为主》 1月25日

留位置给神

神既然乐意。。。。。。（加一15-16）

作为神的工人，我们必须学习给神留下应有的地位，就是给他有自由活动的空间。我们会计算量度，说这个那个会这样那样，却忘记腾出空间，给神自由进出的餘地。神若突然闯入我们的聚会中，或我们讲道时他来了，我们会诧异吗？不要指望神照你指定的方式来到，只要注目在他身上，这才是给他空间。要指望他来，但不要限制他只能用某种方式来。不论我们认识神有多少，最重要的是要知道：神任何一分鐘都可以裂天而降。我们很容易忽视这个突如其来的可能性，其实神做工一向就是如此。神往往出其不意地临到人当中——[神乐意。。。。。。]。

经常与神保持贴近，以致神奇异的大能随时地从他右手或左手发出。要常在期待当中，给神空间随他的意思降临。

祈祷◆噢，主啊，求你以爱慕的枷锁将我与你结连；在你差派我时，以你的眷佑环绕我；加添我的能力，以致我愈来愈能够被你使用。

《竭诚为主》 1月24日

全权在握的指挥

我特意向你显现。（徒二十六16）

保罗在大马色路上所见的异象，绝非霎时的冲动，而是十分清楚肯定是从神而来的指示，因此他说：[故此我没有违背那从天上来的异象。]主其实是对保罗说：[你的一生完全由我作主；除了我，你不能再有任何目标与计画。]我拣选了他。我们重生了，必然都有异象。要是我们要灵命长进，便要行主要我们行的；而最要紧的就是学习不违背异象，不要说那是无法达致的（或作高不可及的）。

单单知道神救赎了世人，又知道圣灵叫耶穌所成就的一切，并实现在我身上，这还是不够的；我必须与他有个人的关係，作为根基。保罗所得的不是一篇道理，一套教义，叫他去传扬；他乃是与耶穌基督有一个亲身的经歷，让主完全佔有了他。第16节最令人触目——[派你作执事作见证]。保罗是效忠於主，而不是一个使命。他是完完全全属於耶穌基督的；此外，便别无所见，也不再为别的事物而活。[我在你们中间不知道别的，只知道耶穌基督，并他钉十字架。]

祈祷◆噢，主啊，求你以爱慕的枷锁将我与你结连；在你差派我时，以你的眷佑环绕我；加添我的能力，以致我愈来愈能够被你使用。