Category: 《竭诚为主》

《竭诚为主》 2月28日

现在你们信么？

因此我们信……耶穌说，现在你们信么？（约十六30-31）

[现在我们信。]耶穌说：[你们信么？时候将到……你们要分散……留下我独自一人。]许多基督的工人留下主独自一人，凭自己的责任感去作工，或凭自己的判断觉得需要而做；这是因为缺少復活主的生命。其中并没有罪恶，也与刑罚无关；只是当发现这事成为认识基督的障碍，带来何等的困惑、愁苦、难处，就必然蒙羞抱愧，痛悔地归回。

我们必须更深切地投靠主耶穌復活的生命，养成一种习惯，把一切事情不断在他面前陈明。可是我们往往会作出合常理的决定，然后求神赐福。但他无法此物，因为这事不属他管辖，而且脱离现实。我们若凭责任感行事，就是坚立了一个标準与耶穌基督敌对。我们自视为[超人]，说：[这件事我要这样那样做。]我们把责任感放在宝座上，代替了主復活的生命。神没有叫我们行在良心或责任感的光中，乃是行在神的光中，正如神行在光中一样。出於责任感的工作，可以言之成理，持之有故；但出於顺服主的工作，便无可争辩；正因如此，圣徒容易受人嘲讽！

祈祷◆噢，主啊，当我醒来，仍与你在一起。愿你以大能的復活生命，激发我的血肉之躯；愿你藉著不断涌入的能力，在这一刻唤醒我。

《竭诚为主》 2月27日

限制了耶穌的工作

你从那里得活水呢？（约四11）

[井又深。]——比撒玛利亚妇人所想的更深。想想人本性的深奥、生命的奥妙，和你[里面的井]的深度。你是否限制了主耶穌的工作，以致他不能有所作为？假设你心中有一个像无底深井的烦恼，耶穌会对你说: [你心里忧愁。]你就耸耸肩说：[可是，主啊，井太深；我无法从其中汲取平静与安慰的水。]其实，耶穌要从上头带下力量来，而不会从人的井里打什么上来。我们若只记得以往让神为我们做过的事，或说：[我当然不会奢望神这样做。]那么，我们就限制了以色列的圣者的工作。要全能才做得到的事，信徒该相信耶穌能够做到。我们若忘记他的全能，就局限了主的工作；那使主的工作显得衰退的是我们，不是他。我们只接受耶穌作安慰者、同情者，而不接受他为全能者。

我们中间有些人之所以成为差劲的基督徒，是因为心中没有全能的基督。我们有基督徒的性情与经歷，却没有委身於耶穌基督，向他降服。到有了难题，就说：[他实在无能为力。]是我们限制了他的工作。我们挣扎到井底，想自己去打水；并且在放弃时心安理得地说：[这事不可能。]你知道仰望耶穌就可以做成。你的缺欠深如井，惟有竭力抬头仰望神

祈祷◆噢，主啊，只要我能听见你发出清晰的吩咐，我将产生何等全备的信心！主啊，愿你今天吩咐我。

《竭诚为主》 2月26日

对耶穌的低估

先生没有打水的器具。（约四11）

[神所说的一切奇妙我很钦仰，但他休想我能在生活里真正行出来！]论到主耶穌本身的美德，往往叫我们有一种敬虔的优越感。[你的理想甚高，令我们心悦诚服，但一涉及实际事物，就行不通了。]我们各人对耶穌或多或少总有这样的想法。当我们向人讲说与神立约，人家会好奇地问：[你的钱从哪里来？你怎么应付生活？]因而使我们对耶穌发生质疑。有时这种疑虑会发自我们本身，对主说这件事他也许难以应付。[说信靠主是不错的，但人总要生活的啊，耶穌连打水的器具也没有，他怎样供应我们？]你要留心里面那敬虔的虚偽说：[我不怪主耶穌，只怪自己。]人从来不会怪责自己；我们无能为力的地方，自己知得很清楚，但不满意主得却很多。对他能做而我们所不能的，我们会觉得有损自尊。

当我省察自己，才发现神对任何事物都能应付自如，这样，不满就油然而生，因为我的自卑感在作祟。若真的是这样，要来到神面前承认：[主，我对你有误会，我未能放下自己，去信任你的智慧；我没有离开自我的悟性，去相信你的全能。]

祈祷◆噢，主啊，我怀著何等的释然投向你。我对你的需要真是数之不尽，而在那奇异的释放和喜乐中，我发现我所需要的，就只有你。

《竭诚为主》 2月25日

倾尽的事奉

难道我越发爱你们，就越发少得你们爱么？（林后十二15）

天然得爱是期望回报的，但保罗却说：[我不管你爱不爱我，我甘愿竭尽一切牺牲自己，不单是为你的缘故，更是要把你带到神那里。][你们知道主耶穌基督的恩典，他本来富足，却为你们成了贫穷。]保罗事奉的观念正是：[不管我怎样竭尽心力，也是甘心情愿的。]对保罗来说，这是一件乐事。

神的工人要传道这观念，并不是耶穌基督的观念。他的观念是要我们藉著服役人而事奉他。耶穌基督的思想比社会主义者更富於社会主义的色彩。他说在他的国里，最大的要作眾人的仆人。作圣徒真正的考验不在传讲福音，乃在洗门徒的脚，就是做那些在人眼光中无足轻重的事，在神看来却是非常重要。保罗乐意为神的缘故，不计算代价地耗尽一切为人。但我们会把经济问题带过来——[假如神要我到那里，薪金怎样？气候怎样？福利怎样？]人总要考虑这些的。这一切表示我们事奉神仍有保留：而使徒保罗却毫无保留。主耶穌对新约圣徒的观念，保罗都集中在自己的生活中；他不但传播福音，更为别人成为擘开的饼、倒出来的酒。

祈祷◆噢，主啊，求你今天使那导致我们在你的事奉中软弱无力的自我意识，永远消失，这样，我们所知道的，便只有耶穌。

《竭诚为主》 2月24日

牺牲的快乐

我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。（林后十二15）

圣灵一旦将神的爱浇灌在我们心里，我们就立即与耶穌基督一样关怀别人。耶穌基督对任何一种人都有爱心。在事奉的工作上，我们不能以自己的嗜好为指导；这是我们与主的关係中，最大的考验。牺牲的快乐，在於我为[朋友]捨命，这并不是随手丢出，而是经过深思熟虑后，为他和对人的爱心，甘愿把生命捨去。这也不是为了别的什么使命。保罗只为一个目的而把自己耗尽——为主得人。他时刻被主吸引，而不体贴自己。[向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。]人若说他要向神建立圣洁的生命，那对人就丝毫无益了；他不过把自己安置在臺阶上，与人群脱节。保罗成了一个祭牲，他缩到之处，主耶穌都使用他，作为神的旨意。我们不少人只追求自己的目标，以致主无法随意使用我们。若我们真的委身於耶穌，就该没有自己的目标了。保罗说他晓得怎样作一块门前的地毯而心无恼怒，因为他的生命已全属於耶穌了。我们很容易转移目标，不归属基督，而专注於那些叫我们灵性得释放的事物。保罗的动机不是这样：[为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被诅咒，与基督分离，我也愿意。]——太狂放，太夸大了，是吗？人在爱情里这样说话，并不是夸大，乃是爱上了基督，如保罗一样。

祈祷◆噢，主啊，求你今天保守我们，让我们完全不需要想到自己，只是喜乐地与你一起。