《竭诚为主》11月2日 权柄与自主

《竭诚为主》11月2日

权柄与自主

你们若爱我,就必遵守我的命令。(约十四15)

我们的主从不坚持要人顺服他;他虽然强调什么是当行的,却从不运用手段强逼我们去行。我们顺服他必须出于灵里的合一。因此,主谈到作门徒时,总加上[若]字 – 你要是不想,可以不做。[若有人要跟从我,就当舍己。]你要放弃自己的主权,把它交给主。主并不是论及永世的地位,他乃是说在现今的景况中,怎样才可以成为他合用的器皿。正因如此,主的话听来是这样严厉(比较路十四26)。千万不要撇下说这话的那一位主,去解释经文。

主并没有给我什么规条,他把标准说得很清楚;我若是爱他,会毫不犹豫去遵行他的话。若我犹豫不行,就表明我另有所爱,而这一位与他争竞的,就是我自己。主耶稣不会推我顺服他,我必须自己顺服。一顺服,我就成就了在属灵领域中神所定命的。个人生命中也许充塞了无数琐事,根本无人留意的;可是若在这等无常的际遇中顺服主,这些事就成为我见神面的洞口。

当我与神面对面,会发现千万人因我的顺服而蒙福。人的心一旦顺服,神的救赎就必然产生创造力。我若顺服基督,神的救赎就会透过我涌流到别的生命上,因为在顺服的行动背后,是全能神的实体。

祈祷◆噢,主啊,愿你探测我灵里最深藏的动机 – 圣灵就在此处为我们代求,并且看出我们未能表达的祷文。

《清晨甘露》十一月二日

十一月二日

我耶和华是不改变的。(玛3:6)

在变幻无常的人生中,我们有一位永不受影响、心中永不改变、额上永无皱纹的神,实在使我们太高兴了。一切东西没有不改变的,并且都时时在改变的过程中。太阳的黑斑越住越大,光度逐年递减;地球的年龄越住越老,像一件外衣逐渐废坏一样;天地不久都必废去,它们都必消灭,像一件衣服日趋破损一样;但有一位永生者,他的年日无穷,他的性格不变。航海的人经过海浪多日的颠簸,一旦登岸觉得快乐无比。基督徒,在多难的人生革变的过程中,一旦当他信心的脚站在这个真道——“我耶和华是不改变的”——之上,也必有如此的感觉。

铁锚牢牢地投下,怎样使船稳定下来;基督徒的盼望若是能安定在这个荣耀的真道上,也是如此。在神“并没有改变,也没有转动的影儿”。他的品性在古时什么样,现在还是什么样;他的能力、他的智慧、他的公义、他的真理,都一样地不改变。他永远作他民的避难所,在患难的日子作他们的保障和帮助。他的爱永无改变。他以“永远的爱”爱他的民;他现在爱他们和过去的爱是一样的,地上的万物都被烧化之后,他的爱仍然晶莹如恒。他永不改变,真是一个宝贵的应许!神的巨轮虽然旋转,但它的轮轴却是永远的爱。

“我耶和华是不改变的。”

《静夜亮光》十一月二日

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经文: 我见恶人离弃祢的律法,就怒气发作,犹如火烧。(诗篇一一九:53)

对于世人的罪恶,你是否有这样的圣洁怒气?若无,你就是缺少了内在的圣洁。大卫因为不圣洁之事遍行而泪流如河。耶利米希望眼睛能涌出泉水,好教他能为以色列民之邪恶哀哭。罗得因所多玛居民之堕落生活而伤痛。在以西结的异象中,那些额上画记号的,是因耶路撒冷城行可憎之事而欢息哀哭的人。眼见人带着痛苦走向地狱,仁慈的心灵必然忧伤不已。他们曾经经历罪的邪恶,因此每看到别人如娥扑向火焰,他们都会焦虑不安。罪恶教义人怒气发作,因为罪违背了人人都应严格遵守的圣洁律法。他人身上的罪教信徒惊恐,因为那提醒他自己内心之不洁。当他见到人时,他会警觉地说:“今日是他跌倒了,或许明天就换成我。”罪对信徒来说是可怕的,因罪将救主钉在十字架上,在每项罪之中,他都见到铁钉和长矛。一个得救的灵魂如何能见到可咒诅之罪而不痛恨呢?仁慈的上帝配受更好的礼遇,伟大的上帝当得更好的对待,公义的上帝必得更好的待遇,否则祂要当面与罪人为敌。清醒的心眼见罪的厚颜无耻而战栗,因沉思罪的刑罚而惊慌。悖逆是何等恐怖啊!为不敬虔的人所预备的刑罚是何等可怕啊!切勿嘲笑罪恶的无知,恐怕有朝一日你会对罪微笑。罪是你的仇敌,也是你主的仇敌,以最深的恨意去正视它,惟有如此,你才能圣洁。非有圣洁,人不能见主。
 

Evening, November 2
Scripture: “Horror hath taken hold upon me because of the wicked that forsake thy law.”(Psalm 119:53)

Prayer is the never-failing resort of the Christian in any case, in every plight. When you cannot use your sword you may take to the weapon of all-prayer. Your powder may be damp, your bow-string may be relaxed, but the weapon of all-prayer need never be out of order. Leviathan laughs at the javelin, but he trembles at prayer. Sword and spear need furbishing, but prayer never rusts, and when we think it most blunt it cuts the best. Prayer is an open door which none can shut. Devils may surround you on all sides, but the way upward is always open, and as long as that road is unobstructed, you will not fall into the enemy’s hand. We can never be taken by blockade, escalade, mine, or storm, so long as heavenly succours can come down to us by Jacob’s ladder to relieve us in the time of our necessities. Prayer is never out of season: in summer and in winter its merchandise is precious. Prayer gains audience with heaven in the dead of night, in the midst of business, in the heat of noonday, in the shades of evening. In every condition, whether of poverty, or sickness, or obscurity, or slander, or doubt, your covenant God will welcome your prayer and answer it from his holy place. Nor is prayer ever futile. True prayer is evermore true power. You may not always get what you ask, but you shall always have your real wants supplied. When God does not answer his children according to the letter, he does so according to the spirit. If thou askest for coarse meal, wilt thou be angered because he gives thee the finest flour? If thou seekest bodily health, shouldst thou complain if instead thereof he makes thy sickness turn to the healing of spiritual maladies? Is it not better to have the cross sanctified than removed? This evening, my soul, forget not to offer thy petition and request, for the Lord is ready to grant thee thy desires.

《活水》十一月二日

十一月二日

  某家养了一只狗,天天喂它的是厨子,狗天天和厨子作朋友,见了厨子就摇头摆尾,显出友爱的情谊,但是见了家主它不起敬。家主叹息说:「狗啊!狗啊!你为甚么不知道是我养活你呢?」

  很可伤痛叹息的一件事,许多传道人也象这只无灵性的畜类,在教会作工,对于自己的生活,不知道仰望神,反倒专仰望执事会,或是有钱财的信徒;恭维这些人过于惧怕神,因此失掉了传道人的权柄和能力;他不知道他生活的一切需用是神给他的,他衹是认定了教会中管经济的人;因为他仰望错了,因此他的生活就愈发困难;因为他所仰望的是吝啬、刻薄的人,而不是仰望那厚赐百物给人享受的神,他的生活费不够是应当的。

  不但传道人是这样,世上一切的人:信主的人,不信主的人,义人和不义的人,好人和歹人,他们生活的供应都是从神来的。不信主的人不知道仰望神,因为他们本来是愚昧的;但许多信主的人也不知道应当在这事上仰望神,就更显出愚昧。

  传道人若不在钱财上仰望人,他在教会中作工就不受人的限制,也不在人的制度之下作工,他讲道的时候就有权柄能力,当安慰的他就安慰,当责备的他就责备;他要受神的支配而作工,不瞻徇人的情面,要成为一个有能力的工人。
  「他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤;但知作梦、躺卧、贪睡。这些狗贪食,不知饱足;这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。」(赛五十六10至11)

《信心的支票簿》11月02日

属天的财富

经文: “祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。”(诗篇八十四∶11)

上帝是一切美善的源头,在祂里面毫无黑暗邪恶。祂知道什么事对我们是好的,是我们需要的。还有些事情我们深知是美好的,诸如上帝的圣洁、仁爱的性情,我们都可藉着求告耶稣而获得。

圣洁是一件美好的事情,上帝极乐意在我们身上成就这善工。还有得胜罪恶的能力、抗拒强烈的诱惑、革除生活中的恶习等,都是祂所乐于赐与,而我们也该追求、拥有上帝的性情。

身为上帝的儿女,我们只管坦然无惧地来到施恩宝座前,亲近依偎在主怀里,向祂要,向祂求圣经里所展现的真理,并确信上帝必赏赐这些属天的财富。若我们尚无这些,那是因为我们未凭着信心求,而不是因为上帝不愿意给。若我们希望有平稳的个性,宽宏的度量,对人充满爱心与耐心,我们尽可殷勤地求,但我们必需先有正直的心,切不可心怀匝测,意图不轨,因为这些是是与上帝圣洁的性情相抵,上帝便无法赏赐我们。手洁心清才是通往天国财富的惟一门径,天国的宝库,有上帝无限的丰富。

这是多么宝贵、吸引人的应许,且让我们屈膝,切切祈求得着这些财富吧!

《荒漠甘泉》11月2日

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  “教会却为他切切的祷告神。”(徒12:5)

  祷告是我们与神交接的连索,是一架跨过深渊的桥梁,是带领我们经过危险,缺乏的。

  使徒时代的教会多么美丽:彼得被囚在监里;犹太人洋洋得意,希律执着无上的权力;殉道场期待着使徒的血…每一件事情都和他们作对。可是教会“却…切切地祷告神。”结果怎样呢?“监门开了,使徒自由了,犹太人失败了,恶王被虫咬死了,神的道日见兴旺,越发广传。

  祷告是我们属灵的兵器。我们知不知道这兵器的能力呢?我们敢不敢用信心的权柄来使用这兵器——不只求,并且命令——呢?愿神给我们胆量!给我们信心!神现在所要的,并不是一些伟人,乃是一些敢证明神的伟大的人。——信宣

  在你祷告的时候,你要小心,不要限制神的能力——不仅不信能限制神的能力,自以为知道神所能作的也能限制神的能力。你当期望那不能期望的——超过我们一切所求所想的。你每一次祷告,当先安静——想一想他所能作的,想一想你在基督里的地位。——慕安得烈

  我们的祷告是神的机会。

  亲爱的,你悲伤么?祷告能叫你的痛苦变成喜乐。你快乐么?祷告能在你的欢乐神替你加上一阵属天的香味。你被内外的仇敌攻击得非常危险么?祷告能叫你得到天使的帮助——他的一摸能使磨石粉碎,他的一瞥能将全军打倒。祷告究竟能给你一些什么呢?让我回答你,能给你一切神能为你作的。神说:“你愿我赐你什么,你可以求。”(王上3:5)。——法勒尔