《竭诚为主》10月24日 观点

《竭诚为主》10月24日

观点

“感谢 神!常率领我们在基督里夸胜。”林后 2:14

对于一个为神工作的工人,他的观点不能是接近他所能达到的最高,而必须是最高。要当心只是费力地维持神的观点,要每天这样做,一点点地,不要考虑期限。没有任何外在的力量可以触到神的观点。

我们要维持的观点乃是,我们在这世上单单是为一个目的,即成为基督得胜的军队中的俘虏。我们不是在神的陈列室里,我们在世是要展示一件事--我们的生命被耶稣基督绝对的俘虏。其他的观点是何等渺小--”我在独自为耶稣争战,我要维持基督的事业,为他坚守岗位”。保罗说,我在胜利者的队伍里,无论遇到什么困难,我总是在得胜中。这个观念是否实际在我们里面运行呢?保罗喜乐的秘决是神带领他,一个双手沾染了鲜血的反叛耶稣基督的人,成为了耶稣基督的俘虏,现在这就是他在世的全部目的。保罗的喜乐就是成为主的俘虏,对天地里的一切再没有其他的兴趣。对于一个基督徒来说,谈论如何得到胜利是一件羞耻的事。得胜者应当完全的得着我们,以致始终都是他的得胜,我们也藉着他成为了得胜者。

“因为我们在 神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。”( 15 节)我们被耶稣的香气包围,无论我们走到哪里,都叫神舒畅,使人奇妙的恢复与神的关系。

《清晨甘露》十月廿四日

十月廿四日

耶和华所栽种的,都满了汁浆。(诗104:16)

没有汁浆,树就不能茂盛,甚至也不能存活。活力对于基督徒是很重要的。必须有生命——生活的根本乃是圣灵所赐给我们的,不然我们就不能成为神的树。徒有基督徒的名字是死的,我们必须充满神的生命。这生命是奥秘的。我们不懂汁浆怎样输送,有什么力量使它升上,又有什么能力使它降下。

我们里面的生命也是一个奥秘。重生乃是圣灵进入人里面成为人的生命所成就的一件事,这个属神的生命以后也必须靠着基督的血肉来养育,但它怎样来,又怎样去,谁能给我们解说呢?汁浆真是一个秘密!根在土壤中用许多小孔寻找食物,但我们并不能看到它们怎样吸取各种气体,或是怎样把旷物变成绿叶;这种工作是在暗中作的。我们的根在基督耶稣里,我们的生命乃是藏在他里面;这是主的秘密。

基督徒生命的根和生命都是一个秘密。汁浆是永远在香柏树中活动的!基督徒里面的属神的生命也是满有活力的——并不一定常常结果子,乃是在里面用功夫。信徒的德行,每一种都是永远不间断地活跃着吗?但他的生命在里面却是不停地动着。他并非常常为神作工,但他的心却总是靠他活着。有了汁浆树木自会茂盛、结果,所以一个真正健全的基督徒,也必在言行方面表现出他的美德来。如果你和他说话,他是不能不谈说耶稣的。若你看他的行为,你必看出他是跟过耶稣的。他里面有很多汁浆,他的言行必充满了生命。

《静夜亮光》十月二十四日

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经文: 祂……就洗门徒的脚。(约翰福音十三:5)

主耶稣是如此爱祂的儿女,祂每日为他们作许多事,例如洗他们沾满泥污的脚。祂接纳他们最软弱的行为;祂感受他们最深沉的忧伤;祂聆听他们最微小的愿望;祂饶恕他们每一过犯。祂是他们的仆人,也是他们的朋友和主人。当祂站立为他们恳求时,祂是伟大的;但是,祂也谦卑忍耐地拿着水盆和毛巾穿梭在祂的百姓之间。祂每日如此行,为了除去我们经常软弱和罪恶。昨晚,你祷告时,忧伤地承认自己有许多行为与基督徒这个名号不相称。甚至在今晚,你也为落入同样的罪恶而悲哀,而这罪在很久以前已经蒙恩得救了。然而,耶稣对你百般忍耐。祂听你认罪的祷告,祂说:“我肯,你洁净了吧。”(路五:13)祂将再次以宝血救赎,并使你心得平安。这是永恒之爱的伟大表现,基督接纳罪人,并使他们在上帝的家中有份。当救主忍受任性的门徒一再犯错时,那是多么大的忍耐啊!日复一日,每时每刻,祂洗净罪人的众多过犯,然而他们仍是祂所爱的人。使背逆的浪潮干涸是一件奇妙的事,但是要忍受重覆的冒犯,并忍受对耐心永不止息的试验,这实在是上帝的作为!藉着主每日的洁净,我们寻求安慰和平安,祂对我们的影响会叫我们更儆醒,并加强我们追求圣洁愿望。

Evening, October 24
Scripture: “He began to wash the disciples’ feet.”(John 13:5)

The Lord Jesus loves his people so much, that every day he is still doing for them much that is analogous to washing their soiled feet. Their poorest actions he accepts; their deepest sorrow he feels; their slenderest wish he hears, and their every transgression he forgives. He is still their servant as well as their Friend and Master. He not only performs majestic deeds for them, as wearing the mitre on his brow, and the precious jewels glittering on his breastplate, and standing up to plead for them, but humbly, patiently, he yet goes about among his people with the basin and the towel. He does this when he puts away from us day by day our constant infirmities and sins. Last night, when you bowed the knee, you mournfully confessed that much of your conduct was not worthy of your profession; and even tonight, you must mourn afresh that you have fallen again into the selfsame folly and sin from which special grace delivered you long ago; and yet Jesus will have great patience with you; he will hear your confession of sin; he will say, “I will, be thou clean”; he will again apply the blood of sprinkling, and speak peace to your conscience, and remove every spot. It is a great act of eternal love when Christ once for all absolves the sinner, and puts him into the family of God; but what condescending patience there is when the Saviour with much long-suffering bears the oft recurring follies of his wayward disciple; day by day, and hour by hour, washing away the multiplied transgressions of his erring but yet beloved child! To dry up a flood of rebellion is something marvellous, but to endure the constant dropping of repeated offences-to bear with a perpetual trying of patience, this is divine indeed! While we find comfort and peace in our Lord’s daily cleansing, its legitimate influence upon us will be to increase our watchfulness, and quicken our desire for holiness. Is it so?

《活水》十月二十四日

十月二十四日

  你的儿子比别人的儿子有甚么长处,你为甚么爱自己的儿子而不爱别人的儿子?你的儿子既不比别人的儿子聪明,又不比别人的的儿子俊美,为甚么你爱这不聪明、不俊美的,而不爱那聪明俊美的呢?就是因为你的儿子有了你的生命;这微小的生命,就使你多多爱他;别人的儿子也有生命,但不是你的生命,所以你不爱他。

  我们这信奉神儿子的人,得著儿子之灵的人,按肉体说,我们比世上的人并没有长进,我们不比别人有智慧,不比别人有才干,不比别人有道德,不比别人更强壮,因为我们接受了儿子的灵,所以神就特别爱我们。

  我们接受儿子之灵以先,我们站在罪人的地位,站在神的震怒之下。即使象亚当犯罪以先,是无罪的,也不过是站在受造的地位上事奉神,仍是仆人的地位和天使一样。但我们今日有儿子的权柄,有儿子的自由,有儿子的地位;又有耶稣基督在许多儿子中作长子;神要将许多儿子领进荣耀里去,和耶稣基督一同得荣耀。

  神将儿子的灵赐给我们,比一切的恩赐都大,为此,我们宁可不要全世界,要作神的儿子;宁可不作君王,要作神的儿子;因为儿子在家庭中是居有最蒙受的地位。神将祂最宝贝的给了我们,就是祂的儿子;神又将最宝贝的地位给我们,就是作祂的儿子;我们因著祂的儿子而成了儿子,成了永生神的儿子。真是满心感谢神。

  「亲爱的阿!我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道主若显现了,我们必要象祂;因为必得见祂的真体。」(约壹三2)

《信心的支票簿》10月24日

上帝是坚固台

经文: “我必使你向这百姓成为坚固的铜墙;他们必攻击你,却不能胜你;因我与你同在,要拯救你,搭救你。这是耶和华说的。”(耶利米书十五∶20)

对上帝抱着绝大的信心,便能在害怕中屹立不摇动,因为唯有上帝能使一个人成为铜墙铁壁般的坚固,没有人能把他打垮。我们的教会需要这样的人,我们的 世界需要这样的人,尤其我们的讲坛,更需要这样的人。

在这弯曲悖谬的世代,撒但总是无所不用其极,攻击那些持守真理、不向罪恶妥协的人。最令撒但头痛、愤怒的,莫过于坚守真理的决心,它们攻击卫道之士,有如亚述人攻击坚城一般,一波接一波毫不留情地摧毁。幸好,我们有上帝的护庇,得以坚强站立得稳。那些酷爱恩典,持守真理的人,必像波涛汹涌海洋中的坚石,中流抵柱,屹立不摇;反之,那些没有定见,三心二意的人,却要随波逐流,摇摆不定。

我们如何拥有这样不动摇的心?答案就是,主说∶“我必与你同在。”耶和华要拯救我们,把我们从横逆的困境中提拔上来。尽管仇敌打击我们,但只要我们信靠上帝,全地的主必会保守我们,永不动摇,我们也要与主永远同在,直到世界未了。

《荒漠甘泉》10月24日

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  “我已使你成为快齿打粮的新器具。”(赛41:15)

  一条值五快钱的钢铁,如果作成蹄铁,可以卖十块钱;如果作成细针,可以卖三百五十块钱;如果作成小刀,可以卖三万二千块钱;如果作成钟表上的发条,可以卖二十五万块钱。但是一根钢条,要值到这许多钱,必须经过多少锻炼啊!钢铁越经锻炼,锤打,火烧,琢磨,越是值钱,这是人所共知的。

  但愿这个比喻能帮助我们缄默,安静,坚韧。受苦受得最多的人,常是结果结得最多的人,因为我们的苦难能叫神得到荣耀,叫人得到祝福。——选

  人生是一个谜,除非我们相信,在这个世界之外,神给我们准备了另一个服务的处所,那里需要经过高度锻炼的灵魂,作特殊的工作,否则就无法索解这个谜。

  刀锋最锐利的车床,才能完成最精致的产品。