《竭诚为主》9月27日 [去]的放弃

《竭诚为主》9月27日

[去]的放弃

你无论往那里去,我要跟从你。(路九57)

主叫这人极度的泄气,他用这个态度是因为他知道人心。我们会说:[多可惜,失去了得着那个人的机会!][竟用北风把他冻结,叫他沮丧而回。]不必为你的主抱歉。主的话往往顶撞刺伤,知道无可再顶撞刺伤。主耶稣对那些至终摧毁人事奉神的东西,绝不怜惜呵护。主的回答不是顺口而出,乃是根据他对人内心的认识而说。若神的灵叫你想起主一句刺伤你的话,那么一定有什么东西,是主想戳伤至死地的。

第58节这几句话,对那为悦己心而事奉主的人是当头棒喝。弃绝的要求是严峻的,最后只剩下我的主,我,和一个孤绝的盼望。[让那一百倍去或留,你的目标必须是我与你的关系,而我没有枕头的地方。]

第59节这人不想令耶稣失望,也不想伤父亲的心。我们会把对家人敏感的忠诚,替代了对主耶稣的忠诚,主耶稣竟排在末位。在效忠的矛盾里,必须不惜代价顺服主。

第61节有人说:[主,我要跟从你,但……]这人准备齐全了,却从不出发。他还有一两项保留。主耶稣肯定的呼召是没有话别的余地,因为话别往往出于不信者,而非信徒。神的呼召一来,就要出发,不可止步。

祈祷◆我们感谢你,因为在你里面没有永别。我们向你祈求,愿你的冠冕和印记临到我们每个人,直至我们能面对面地见你。

《清晨甘露》九月廿七日

九月廿七日

以色列啊,你是有福的!谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢?(申33:29)

有人说:人们的不幸经验都是因为信了基督教。说这话的人完全是外行,若基督教使我们多受苦难,那才真是一件怪事,你且看它使我们得了多么高的地位!它使我们成为神的儿子。你以为神会把一切的福乐给他的仇敌,而只把悲哀留给自己家里的人吗?他的仇敌反而有愉快和欢乐,而生在他家里的儿女反承受悲伤和苦痛吗?与基督无份无关的罪人自称大得福乐,而我们反会哀哭切齿地像一文不值的乞丐吗?不,我们要常在主里面喜乐,并在我们的产业中得荣耀,因为我们“所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:‘阿爸,父!’”管教的杖必须临到我们,但它乃是使我们结出公义的安慰之果;并且因着安慰我们之神的帮助,我们这被主所拯救的人必因救我们的神欢喜。

我们已许配给基督,我们的新郎会常久让他的新妇经受苦楚吗?我们的心已与他结合一起,我们是他的肢体,虽然我们暂时受苦,正像我们的头也曾受过苦一样,但我们现在已在他里面得了从天上来的福分。我们所切慕要承受的圣灵的安慰,是非同小可的。我们必永远承受喜乐,我们已先尝了我们的份。永生的日头已经透出了它快乐的光芒。我们的丰富超过了大海,我们的坚城在河的那边,天堂的荣光已经照耀我们的心,督促我们勇往直前。“以色列啊,你是有福的!谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢?”这话真是对我们说的。

《静夜亮光》九月二十七日

九月二十七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/09/0927.mp3″]
经文: 我的良人从门孔里伸进手来,我便因祂动了心。(雅歌五:4)

我的心睡意大浓、天气又寒冷,你虽敲门,我并不愿意起来开门。但是祂恩典的触摸使我灵苏崇。啊,看我“良人”所受的痛苦!祂因被关在门外而等候,我却因自己的庸懒而贪睡。请看祂伟大的忍耐,一而再地敲门并呼喊,要我为祂开门!我怎能如此忍心拒绝祂!我的心因羞耻而下拜,看祂那极大的仁慈,亲自摸到门闩将门打开。现在我明白除我主自己的大能,没有其它能力可以将我从罪恶中拯救出来。宗教无益,甚至福音失效,直至祂的手向我伸出。除祂以外,别无他人能开启我心。每当我思想祂为我所受的一切痛苦而我不慨然回应时,我灵就搅扰不安。我竟然让我的感情徘徊游荡。我竟与祂为敌,我竟使祂忧伤。我所爱中最甜美最亲爱的,我待祢竟如不忠之妻子对待她的丈夫!我残忍的罪、我冷酷的自我啊!我当作什么呢?眼泪不足表示我的忏悔,我整颗心因对自我愤怒而澎湃。我是何等邪恶,竟然对待我的主、我生命的喜乐,如同对待一位陌生人。耶稣啊,我明白祢愿意饶恕我,但是这样尚嫌不足,求祢阻止我以后别对祢不忠。求祢吻除我的泪,洗净我心,将它系住,让我心不再徘徊流浪。
 

Evening, September 27
Scripture: “My Beloved put in his hand by the hole of the door, and my bowels were moved for him.”(Song of Solomon 5:4)

Knocking was not enough, for my heart was too full of sleep, too cold and ungrateful to arise and open the door, but the touch of his effectual grace has made my soul bestir itself. Oh, the longsuffering of my Beloved, to tarry when he found himself shut out, and me asleep upon the bed of sloth! Oh, the greatness of his patience, to knock and knock again, and to add his voice to his knockings, beseeching me to open to him! How could I have refused him! Base heart, blush and be confounded! But what greatest kindness of all is this, that he becomes his own porter and unbars the door himself. Thrice blessed is the hand which condescends to lift the latch and turn the key. Now I see that nothing but my Lord’s own power can save such a naughty mass of wickedness as I am; ordinances fail, even the gospel has no effect upon me, till his hand is stretched out. Now, also, I perceive that his hand is good where all else is unsuccessful, he can open when nothing else will. Blessed be his name, I feel his gracious presence even now. Well may my bowels move for him, when I think of all that he has suffered for me, and of my ungenerous return. I have allowed my affections to wander. I have set up rivals. I have grieved him. Sweetest and dearest of all beloveds, I have treated thee as an unfaithful wife treats her husband. Oh, my cruel sins, my cruel self. What can I do? Tears are a poor show of my repentance, my whole heart boils with indignation at myself. Wretch that I am, to treat my Lord, my All in All, my exceeding great joy, as though he were a stranger. Jesus, thou forgivest freely, but this is not enough, prevent my unfaithfulness in the future. Kiss away these tears, and then purge my heart and bind it with sevenfold cords to thyself, never to wander more.

《活水》九月二十七日

九月二十七

  末世是撒但工作最积极的时候,因为它知道自己的时候不多了。为甚么爱神的子民还在打盹懈怠呢?信徒们!儆醒吧!跟随主走上前线!

  有人以为边疆是前线,不错边疆是前线之一。前线是直接与撒但交战最凶猛之处,是为主受苦的地方。

  在主的阵营中,不象今日世界上的战争,兵士在前线上战争,指挥员在后面指挥,如果兵士败退,他在后面阻止,等到真是不能防守了,他却首先撤退,兵士在后面一边应战,还得一边掩护他。但我们的主耶稣不是那样,祂是保护我们的,祂自己先入敌营,藉着死败坏了那掌死权的魔鬼,我们的战争不过是追击撒但的余势。就象大卫先下去打死了歌利亚,非利士人逃跑了,然后百姓才起身、呐喊,追赶非利士人。

  我们唱:「跟随主!跟随主!」不过是唱了好听的圣诗,实际上我们并没有跟随主,离主还有很远的距离,就象彼得在主钉十字架的时候,远远地跟随主。主愿意我们和祂在一起,紧紧跟随祂,好象路得对拿俄米所说的话:「不要催我回去不跟随你,你往那里去,我也往那里去;你在那里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在那里死,我也在那里死,也葬在那里。」(得一16至17)我们当象路得跟随拿俄米那样跟随主。

  主说:「我在磨难之中,常和我同在的就是你们。」(路二十二28)

  是的,在磨难中与主同在的,才是真的跟随主哩!

《信心的支票簿》09月27日

黑暗中的光

经文: “必点着我的灯。”(诗篇十八∶28)

我的魂在黑暗里,甚至我的灵也处于低潮,似乎毫无出路,没有人能带给我亮光、喜乐。感谢主,祂可以点亮我的灯,驱走我心中的黑暗,即使这黑暗是这样的 大,祂可以突破阴霾,立刻带给我光明。

而且因着祂的慈悲怜悯,这灯一旦点着,就无人能吹灭,也不会因为缺油而熄灭。主所点的灯一直亮着,即使有时灯蕊要修剪,但总是永远亮着。

让我像夜莺那样,在黑暗里歌唱。因着期待,有盼望,就使我心中充满乐歌,而不久上帝的亮光也照临我。现在我虽然疲乏困倦,或许是因着天气、身体的软弱;或是突然的打击,无论怎样,只有上帝能带给我亮光。我的眼目也要单单地仰望祂,而祂的亮光也要四围环绕我、充满我,到一个地步,我不需要烛光,也不需日光,上帝自己要做我的光,哈利路亚!

《荒漠甘泉》9月27日

 “我已经得了赎价。”(伯 33:24)
  信心医病是信心生活中的一部分。这就是基督在我们身体上掌权。这就是基督的生命在我们身体上活出来,这就是我们的身体与基督的身体联合了,基督的生命流到我们身体上来。所以,我们今天所有的,乃是他升天以后得荣耀的身体。他从死里复活,今天带着一个复活的身体,坐在神的右边。我们今天所有的,就是那样的身体。
  这活着的基督是属于我们的,他一切的品性和能力也是属于我们的。我们是他身上的肢体——他的肉,他的骨——只要我们能相信,能接受,我们立刻可以活出神儿子的生命来。主阿,求你使我知道什么叫做“身体…是为主。主也是为身子”(林前6:13)。——宣信
  “在你中间的耶和华你的神是大有能力的”(番3:17)。二十余年前把信心医病的真理照入我心中,叫我破坏的身体得到医治的,就是这节圣经。直到今天,这节圣经仍是一扇门户,大大地开放着,好叫基督时时得进入这买回的身体来,用他自己的同在和能力充满、灌溉、活动,把我的全人造成一个“新天新地”(启21:1)。“耶和华你的神”!啊!你的神!我的神!神既是我的,那么在神里面一切也定规是我的了,定规在我里面了;我能够信多少,我愿意用多少,这是我自己的事。这位神,“大有能力的”神,全能的神,是我们里面的神!这是何等的权力!他——父、子、灵——在我里面,在我身体里面,在我头脑里面,在我神经里面。
  二十一年以来这不但是我实在的经历,并且是一个日深一日日丰一日的经历。现在我七十岁了。却比叁十岁的时候还健壮,还新鲜。靠着神的力量,我现在的体力上、智力上,都负担着常人两倍的工作,却还用不到一半气力。我的体力、灵力,都象喷水井一般——一直是漫溢的,泛滥的。无论讲道、教书,日夜旅行在各种气候下都象管子通水那般容易。