《竭诚为主》9月18日 他的试探与我们的试探

《竭诚为主》9月18日

他的试探与我们的试探

因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。(来四15)

未重生之前,我们唯一的试探是雅各所说的:[各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。]可是重生之后,便被提升到另一范围的试探,就是面对主所受的试探。主耶稣受的试探对我们并不吸引,再人性中全无地位。主的试探与我们的试探是两个完全不同的领域,直等到我们重生了,成为他的弟兄。主耶稣的试探不是人的试探,乃是神成为人的试探。我们重生之后,神的儿子在我们里面成形,他在我们的肉身生命中,面对他昔日在地上所面对的。撒旦并不引诱我们去做坏事,乃是要我们失去神藉重生放进我们里面的生命,就是在神手中成为贵重合用的潜能。它并不是要引诱人犯罪,乃是要改变人的观点。惟有圣灵才可以侦察出这是魔鬼的试探。

试探是外在势力对人的考验,要攻击人性中所拥有的。这就解明了主耶稣所受的试探。耶稣受洗之后,接受了除去世人罪孽的责任,神的灵就立即把他放在魔鬼的考验场里。不过他没有被打倒,他经过试探,却没有犯罪,仍然保持他人格的完整。

祈祷◆噢,主啊,对于与你一同守望、与你一同经历试探的意义,我所了解的是何等肤浅。愿你在今天早上吸引我靠近你,以你的大能使我专注于你,直至我的生活言谈只为了你。

《清晨甘露》九月十八日

九月十八日

我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。(加5:25)

因信得生和因信行事是我们所信圣道的两件重要的事。能正确了解这两件事的人,便是实验神学的大师,否则也相去不远了,因为这是作基督徒的两个要点。没有真正的虔敬就不会有真正的信心;从另一方面说,真正圣洁的生活都是藉着活泼的信心在基督的义上扎根的。顾此失彼的人有祸了!有的人单使信心增长,而忘了圣洁,他们在道理上的造诣虽然很深,但所受的刑罚也必很大,“因为他们行不义,阻挡真道”;也有人徒重生活的圣洁,而否认信心,正像从前的法利赛人一样,主说他们是“粉饰的坟墓”。

我们必须有信心,因为这是基础;我们必须有圣洁的生活,因为这是上层建筑。当风暴来时在这基础上所建造的房屋对人有什么帮助呢?他能躲藏在里面吗?他希望有一所根基稳固的房子来庇护他。当我们在犹疑之时也需要这种属灵的上层建筑来安慰我们。但是不要寻求没有信心的圣洁生活,因为这种房子并不牢靠,它的根基并不立在磐石上。信心和生活必须并行,两者不可偏废,正像支撑拱门的两个柱石一样,它们使我们的敬虔生活得以永存。它们像太阳所发出的光和热一样,都有丰满的福分。它们像圣殿的两根梁柱,既荣耀又美丽。它们是从恩典的泉源所流出的两条溪水;是圣火所燃点的两盏明灯;是天雨所浇灌的两棵橄榄树。

主啊!求你今天赐我们里面的生命,好叫它在外面表现出你的荣耀。

《静夜亮光》九月十八日

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经文: 他们也跟着我。(约翰福音十:27)

我们应当毫无迟疑地跟随我们的主,如同羊群跟随牧人一样,因为祂有权利引导我们至祂所喜悦的地方。我们并不是自己的人,是祂重价买来的(参阅林前六:20)。但愿我们都能承认救赎宝血的权利。士兵跟随长官,仆人服从主人。我们必须跟从拯救我们的主。祂买赎我们成为祂的产业。我们若质问主的命令而承认自己是基督徒,不是真的基督徒。顺服是我们的责任,抱怨是我们的羞耻。我们的主会对我们说,就如同祂当年对彼得所说的:“与你何干?你跟从我吧!”(约二十一:22)。耶稣无论领我们到何处,祂必行在我们前头。有这样的一位同伴,谁还畏惧途径上的危险?路途可能漫长,但是有祂永远的膀臂扶持我们直至终点。耶稣的同在就是永恒救恩的确据。因为祂活着,我们也能活着。我们只需以单纯的信心跟随基督,因为祂所引领的路径导至荣耀和永生。路径可能并不平顺,但是导向那“有根基的城,就是上帝所经营所建造的”(来十一:10)。“凡遵守祂的约和祂法度的人,耶和华都以慈爱诚实待他。”(诗二十五:10)但愿我们完全信靠我们的“领导者”。我们明白,无论是兴旺、是灾难;是疾病、是健康;是受欢迎、是被藐视;都是为了实现祂纯洁完美的目的。较之那些安坐家中,藉世界的壁炉烤火取暖的人,祂的大爱更能使我们蒙福。无论登上山顶或下到狮子坑中,我们必跟随至爱的主。
 

Evening, September 18
Scripture: “And they follow me.”(John 10:27)

We should follow our Lord as unhesitatingly as sheep follow their shepherd, for he has a right to lead us wherever he pleases. We are not our own, we are bought with a price-let us recognize the rights of the redeeming blood. The soldier follows his captain, the servant obeys his master, much more must we follow our Redeemer, to whom we are a purchased possession. We are not true to our profession of being Christians, if we question the bidding of our Leader and Commander. Submission is our duty, cavilling is our folly. Often might our Lord say to us as to Peter, “What is that to thee? Follow thou me.” Wherever Jesus may lead us, he goes before us. If we know not where we go, we know with whom we go. With such a companion, who will dread the perils of the road? The journey may be long, but his everlasting arms will carry us to the end. The presence of Jesus is the assurance of eternal salvation, because he lives, we shall live also. We should follow Christ in simplicity and faith, because the paths in which he leads us all end in glory and immortality. It is true they may not be smooth paths-they may be covered with sharp flinty trials, but they lead to the “city which hath foundations, whose builder and maker is God.” “All the paths of the Lord are mercy and truth unto such as keep his covenant.” Let us put full trust in our Leader, since we know that, come prosperity or adversity, sickness or health, popularity or contempt, his purpose shall be worked out, and that purpose shall be pure, unmingled good to every heir of mercy. We shall find it sweet to go up the bleak side of the hill with Christ; and when rain and snow blow into our faces, his dear love will make us far more blest than those who sit at home and warm their hands at the world’s fire. To the top of Amana, to the dens of lions, or to the hills of leopards, we will follow our Beloved. Precious Jesus, draw us, and we will run after thee.

《活水》九月十八日

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「所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。」(来二1)
  山洪暴发的时候,把许多东西冲走了;但稳固的磐石却安然不动;而有生命的鱼还能逆流而上。世代好象洪流,把世人都劫走了,惟有立在磐石上的神的教会不怕冲撞,惟有生命丰盛的圣徒不随潮流。教会在任何时代中都不能随从今世的风俗,也不能顺服空中掌权者的首领;世代的潮流甚至因此而引起了逼迫和杀害。但她宁可接受患难,而不顺从世代的潮流。
  神的教会是属天的,是圣洁的,是主用宝血所买来的,是被神分别为圣的。她不应当搀杂上任何时代的色彩,根据圣经的真理,她不应当接受世界的任何学说;她应当保守著向基督的纯一贞洁。
  但有些教会竟随流失去而浮沉在世代的洪流中。主耶稣也早预言了,祂说:「所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹,撞著那房子,房子就倒塌了;并且倒塌得很大。」(太七24至27)
  那些站住的,和屈服的,在外面看来很难找到其中的原因,也许那被冲去的有著更高大美丽的外形,但祗因为根基不同,一遇到洪水,有的依然站立,有的就倒塌了;并且倒塌得很大!站住或倒塌,到今天才显露出来,其实,在立根基的时候,就已经决定了今天的命运。
  你愿意不随流失去吗?必须把你的工作建立在磐石上—-郑重所听的道,遵守主的真理。

《信心的支票簿》09月18日

安全堡垒

经文: “论便雅悯说:耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住;耶和华终日遮蔽他,也住在他两肩之中。”(申命记卅三∶12)

是的,再没有一个地方,比上帝的怀抱更安全可靠!对上帝所爱的人而言,那是最安全的堡垒。主啊,让我永远住在祢的荫下,贴近祢受伤的胸膛,紧紧地依偎 着祢。

耶和华赐与祂所拣选的人,是何等的荫疪!不是坚固的屋顶,防弹的地下室,或是天使的翅膀,而是耶和华祂自己。在祂的保护下,没有什么危险会临到我们,而且是廿四小时全天候的看顾。主啊,让我今天就刻意地躲在祢的磐石穴中,享受祢的权能与看顾。

《荒漠甘泉》9月18日

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  “没有默示,民就放四。”(箴29:18)

  要看见神,必须花功夫等待。时间在这里是一个主要的元素。我们必须在神的脚前静候多时,神才会把他自己显示在我们心里。一个波动的湖面是映不出什么东西来的。所以,如果我们要看见神,我们必须先安息在神面前,把我们生活中的风波平静下来。

  看见神是最有能力,最能影响我们生活的一回事。看见神常会叫人类的生活得到极大的转变。

  雅各在雅博渡口看见了神,就成了以色列。基甸看见了神,懦夫变成勇士!多马看见了主,疑惑变成了忠实!

  开雷(William Carey)看见了神,舍弃了鞋匠的生活到印度去。李文斯东(David Livingstone)看见了神,舍弃了一切跟随主,经历非洲的丛林。多少人都是因为看见了神,所以今天在地极宣传福音,使人归向基督。——巴亭登

  灵里全然安静是一件非常不容易的事情。其实神一直在和我们讲话。什么时候世界的声音在灵里消灭或低沉了,什么时候我们就能听见神的声音。我们听不见,是因为我们生活中充满了喧闹,急躁和愁闷的缘故。——费勃尔