《竭诚为主》8月6日 祷告的十字架

《竭诚为主》8月6日

祷告的十字架

到那日,你们要奉我的名祈求。(约十六26)

我们往往以为十字架是我们要捱过去的东西;我们捱过去,是为了要走进去。其实十字架对我们只有一个意义--完全绝对的与耶稣基督合而为一,没有什么比祷告更能实现我们与主合一。

[你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。]这样还有何需求呢?祷告的目的不是为求答允;而是与神完全的合一。如果祷告是为求答允,我们就会对神抱怨不满。其实神每次都有回答,不过并非一定照我们所期望的。我们灵里面的抱怨,只表示我们不甘愿在祷告上与主合一。在此不是要证明神听祷告,而是要作神恩惠的活证。[我并不是要为你们求父,因父已经爱你们。]你与神的关系有没有这样密切,以致主耶稣的祷告生活,成为你祷告生活的唯一理由?主耶稣代祷的生命,是否成了你有力的生命?[到那日],你既与主完全合一,就再没有分别了。

当祷告不蒙应允,千万不要归咎别人,这是撒旦常用的网罗。祷告不蒙应允,其中必有原因,就是神要给你深切的教训,这教训不是为别人,乃是单单为你。

祈祷◆[愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪。]噢,如此我便能够发现你在我里面所展示的平安和纯洁!

《清晨甘露》八月六日

八月六日

守望的啊,夜里如何?(赛21:11)

外面有什么仇敌呢?邪说异端成千累万,而且又时时不断地有许多新的增加:我应当防守什么样的邪说呢?罪恶当黑夜来临的时候,便从它们潜伏的地方偷偷爬来;我必须亲自登上守望楼,看守祷告。那护围我们的早已看明仇敌从什么地方来攻击我们了,也早已窥透撒但的毒计恶谋,当我们像麦子一样被筛的时候,他为我们祷告,叫我们的信心不至失败。满有恩惠的守望者啊!求你预先把仇敌的动向告诉我们,为锡安的缘故求你不要默不作声。

“守望的啊,夜里如何?”有什么样的天气临到了教会?天上乌云密布呢,还是睛空万里?我们必顺爱护神所关怀的教会;我们必须不容教会受嫉妒纷争、相咬相吞和争战斗殴等不良天气的损害。

“守望的啊,夜里如何?”你看到些什么星?有什么应许正合我们现在的需要,你发出警号也给我们安慰。基督——北极星,永远在那里,天上的众星都安定在神的右手里。

守望的啊,早晨什么时候来临呢?新郎还在等待。公义的日头还没有出洞房的预兆吗?晨星还没有在黎明的时候出现吗?白日什么时候来临,阴影什么时候逝去呢?主耶稣啊!若你今天还不亲自来到等候你的教会,也求你的灵来到我叹息的心中,叫它能唱出快乐的歌。“我照样,立你作以色列家守望的人!”

《静夜亮光》八月六日

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经文: 愿祂的荣耀充满全地。阿门!阿门!(诗篇七十二:19)

这是一个伟大的要求。有时,为一个人代祷会使我们感到踌躇。但是请看诗人的代祷远达地极!“愿祂的荣耀充满全地”!他没有遗漏一个国家,不论那个国家是如何被迷信践踏;也包括了每一个民族,不论是否蛮邦。从食人族至文明人类,所有地区和所有种族,都是这个祈祷包括的范畴。全地球的人类都包括了,并不遗漏任何一个亚当的后裔。我们必须起来为我们的主工作,否则就不能诚实地献上这样的祈祷。除非我们靠上帝的帮助竭力扩展我们主的国度,否则这一求告就不是出于真诚。这是你的祈祷吗?转眼望向加略山。请看生命的主被钉于十字架上,头戴荆棘冠冕,祂的头、手和脚流出鲜血。当你看到这神迹中的神迹──上帝的儿子竟然死了──你能不发出难以言喻的奇妙崇敬吗?一旦你感到这血是为了你的良心而流,并且明白祂已涂抹了你的罪,你若不能屈膝下跪并说:“愿祂的荣耀充满全地。阿门、阿门。”你就不是人。你能假装爱你的君王却不盼望看到祂成为宇宙的统治者吗?除非你能祈求那临到你的怜悯也沛降给全世界的人,否则,你的信仰是无价值的。
 

Evening, August 6
Scripture: “Let the whole earth be filled with his glory; Amen, and Amen.”(Psalm 72:19)

This is a large petition. To intercede for a whole city needs a stretch of faith, and there are times when a prayer for one man is enough to stagger us. But how far-reaching was the psalmist’s dying intercession! How comprehensive! How sublime! “Let the whole earth be filled with his glory.” It doth not exempt a single country however crushed by the foot of superstition; it doth not exclude a single nation however barbarous. For the cannibal as well as for the civilized, for all climes and races this prayer is uttered: the whole circle of the earth it encompasses, and omits no son of Adam. We must be up and doing for our Master, or we cannot honestly offer such a prayer. The petition is not asked with a sincere heart unless we endeavour, as God shall help us, to extend the kingdom of our Master. Are there not some who neglect both to plead and to labour? Reader, is it your prayer? Turn your eyes to Calvary. Behold the Lord of Life nailed to a cross, with the thorn-crown about his brow, with bleeding head, and hands, and feet. What! can you look upon this miracle of miracles, the death of the Son of God, without feeling within your bosom a marvellous adoration that language never can express? And when you feel the blood applied to your conscience, and know that he has blotted out your sins, you are not a man unless you start from your knees and cry, “Let the whole earth be filled with his glory; Amen, and Amen.” Can you bow before the Crucified in loving homage, and not wish to see your Monarch master of the world? Out on you if you can pretend to love your Prince, and desire not to see him the universal ruler. Your piety is worthless unless it leads you to wish that the same mercy which has been extended to you may bless the whole world. Lord, it is harvest-time, put in thy sickle and reap.

《活水》八月六日

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在情绪不正常,不论是喜、怒、哀、乐,是最容易发誓的时候,也是最容易发错誓的时候。
  以色列四十万人起来在怒中攻打便雅悯人,杀了他们二万五千人,并在神面前发誓,不将女儿给便雅悯人为妻;等到他们的怒气消退,就在伯特利坐在神面前放声痛哭,后悔他们在怒中所起的誓。扫罗与非利士人争战,因约拿单的信心大大得胜,扫罗从惧怕中得了释放,心中高兴,就叫百姓起誓不吃饭,若不是百姓的阻止,就将有功的约拿单杀死了。亚哈随鲁王发怒,心如火烧,贬了王后瓦实提,等他忿怒止息又想念她。分封的王希律过生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,希律欢喜,便起誓应许随她所求的给她,以致杀了施洗的约翰,成了不能挽回的悔恨。类似这样的事很多。
  人在无事的时候,情绪不被波动,也用不著起誓;起誓多半是在有事的时候,情绪不正常的时候。在不正常的情绪中起誓,十之八九总是错误的。所以主耶稣叫人不可起誓,甚么誓都不可起,惟有神可以起誓,神起了誓是绝无后悔的,因为神所起的誓是没有错误的,并且有权柄成就自己所起的誓。
  「衹是我告诉你们,甚么誓都不可起,不可指著天起誓,因为天是神的座位;不可指著地起誓,因为地是祂的脚凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城。又不可指著你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。」(太五34至37)

《荒漠甘泉》8月6日

《荒漠甘泉》8月6日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0806.mp3″]

  “北风啊,兴起。南风啊,吹来。吹在我的园内,使其中的香气发出来。”(歌4章16节)

  我们先把这节圣经的意义看一看。事实告诉我们,芬芳的香气是潜伏在香料树里面的;照样,没有运用没有开发的恩典,也是隐伏在基督徒的心内的。

  有时候,神用猛烈的狂风来试炼他的孩子们,为的是要开发隐伏的恩典。火把将它投在火中焚烧的时候;照样,一个基督徒最丰富的灵命,也是在各种苦难和试炼下挣扎出来的。一个压伤的心,才会发出神所爱闻的芬芳来。

《信心的支票簿》08月06日

得地为业

经文: “看哪,耶和华──你的上帝已将那地摆在你面前,你要照耶和华──你列祖的上帝所说的上去得那地为业;不要惧怕,也不要惊惶。”(申命记一∶21)

在天父的家有丰盛的恩典,我们应该大胆地去争取,做为我们的产业。每一位信徒,都可以像圣经中的圣徒那样,自由支取这恩典。我们可以信心倍增,热心爱主,忠心服事,没有任何事可以拦阻我们多尝主恩,灵性进步。让我们上去得地为业,这些甜蜜的经验,丰盛的恩典,是给你,也是给我的。耶和华已经把这标竿摆在我们面前,没有谁可以否定我们的权利,让我们奉主的名,上去得地为业。

庄稼已熟,禾场已摆在前面,等着我们去收割,等着我们去收复失土。周围广大的人群,正是我们传福音的目标,不要因为他们人多势众而产生无力感,也不要因为自己势孤力单而泄气、裹足不前。我们只要依靠上帝,鼓起勇气,继续往前行,为上帝挽回那坚硬的心,赢得那失丧的灵魂。切莫因我们的信心不足,努力不够,而使我们的朋友、亲人、邻居仍然沉沦在黑暗中,往那减亡的道路上走。没有一个地方是太罪恶黑暗,以致福音真光照不到;没有一个人是太邪恶堕落,以致上帝的救恩无法拯救。所以,懦弱胆怯的心,离我远远吧!在上帝没有难成的事,我们就是凭着信心,去得着那上帝划给我们的地界为业!