《竭诚为主》8月7日 父家里的祷告

《竭诚为主》8月7日

父家里的祷告

岂不知我应当在我父的家里么? (路二49)

主的童年是成熟的成年.祂的童年是一个永恒的事实.我是否圣洁无瑕的孩子,像我的救主一样? 我是活在父神的家里?这是否我对人生的看法? 神的儿子在我里面,是否活在祂父的家里?

永恒的真实是神自己, 祂的吩咐是时刻不断的.我是否时刻与真实连系? 还是事情不顺遂,生命起了波澜时才祷告? 我必须学习与我的主无间断的联合,这是许多人还未学会的.”我应当以我父的事为念” 生命的每一刻都活在我父家里.

单拿你自己的环境来看,你是否与主的生命紧密地合一?单纯地作神的孩子, 不断与祂谈话,又知凡事皆出于祂的手? 那永恒神的儿子在你的里面,是否活在父的家里? 祂事奉的生命带来的诸般恩典,有没有透过你在家庭,工作并亲友间流露?你是否因着父神的旨意,在你的成圣上, 神子与你建立的关系.让祂作主,与祂保持完全的合一.

主代赎的生命, 要成为你纯一有力的生命.昔日祂活在世人中间所作所行的,今天活在你里面, 也要照样行.

祈祷◆噢,主啊,我的本性似乎是何等不愿意思想祢恩典的深奥真理,然而,我岂可不认识与祢相交的能力和纯洁?

《清晨甘露》八月七日

八月七日

正直人爱你。(改译)(歌1:4)

信徒爱耶稣的爱比爱一切人的爱更深。不久他们要失去他们的父母,但却不能离开基督。他们把属世的福乐看得很轻,但却紧紧把他存在心里。他们自动地为他的缘故舍掉自己,但无论怎样摧逼也不能舍掉他。一点点爱或者可以被逼迫的火烧干,但一个真信徒的爱却像一条深邃的河流。人们曾多方致力分化信徒与主的关系,但每一次他们的企图都归失效,荣冠、怒杖,都不能把他们分开。这种联系是世界的权势所不能分开的。无论是人或是魔鬼都不能找到一把钥匙打开这锁。撒但所犯的严重错误乃是想分裂这种密切的关系,经上说:“正直人爱你。”什么也不能涂去这话。正直人的爱有多大的力量,就是自己也不能估计。我们的爱心若是不够,那才是一件可悲的事呢!愿我们心中的爱日渐增加,长进。愿我们能和路兹福德(SamuelRutherford)一同说:“愿我有全世界和天上所有的爱——天上的天和万千世界的爱——都给美丽、可爱、最可爱的基督。”可惜,我们爱情的量最多不过像水桶上的一滴,哪能满足他的干旱呢?若我们按着自己的心愿来测量我们的爱,当然显得很多;但我们要凭主的判断才行。愿我们把众心的爱结合起来归于全然可爱的主!

“耶稣,我爱你名,比爱他名加增,耶稣我主。

独你为我永业,有你我无匮乏;无你,我多忧怯;耶稣我主。”

《活水》八月七日

八月七日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/08/0807.mp3″]

神赐约伯七个儿子、三个女儿、七千羊、三千骆驼、五百对牛、五百母驴,并许多仆婢;约伯又因行善好施,在东方人中就为至大。后来神藉着撒但夺去他一切所有的,又使他满身生疮,约伯的身体心灵都感受极大的痛苦。
  约伯所遭遇的不过象讨饭的拉撒路,但约伯比拉撒路还多有朋友,衹因约伯是从高处跌落下来,所以使他忍受不住;但主耶稣是从天上降到人间,受了人间最大的痛苦,祂口中一句怨言没有,并且快乐地顺从了神的旨意。
  约伯起初似乎不能犯罪,神说他是好人,撒但不服,神便把他交给撒但试验他。约伯第一次被试验的时候,仍没犯罪,神说他好,撒但仍然不服。约伯第二次被试验还未犯罪。但是苦难继续加增,又因朋友的激动,他便失败了,开口咒诅自己的生日;约伯终久是亚当的后裔,和亚当有一样的本质。
  神夸赞主耶稣之后,也将祂交给撒但,在旷野四十昼夜受试探,但主耶稣没有失败;后来,三年多的工夫,撒但未曾找出祂有任何的错来;最后,主耶稣在十字架的惨痛中,不但口中没有一句急躁的言语,反而满了慈爱,为仇敌代求,因为在主里面根本没有罪。专以寻找错误、过犯、愆尤为事的撒但,从主的身上到底找不出一点错误来。主真是可靠的救主。
  「你们中间谁是没有罪的?」「你们中间谁能指证我有罪呢?」(约八7、46)

《静夜亮光》八月七日

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经文: 撒但阻挡了我们。(帖撒罗尼迦前书二:18)

自从良善与罪恶发生冲突开始,撒但就不断阻扰挠我们在灵里经历上帝。从四方八面,无论前线或后方,在破晓时分在夜半之时,撒旦都要阻挠我们,我们若在日间耕地,祂就企图破坏我们的犁;我们若建造城墙,它就投掷砖石;即使我们能在受苦中或在困难中事奉上帝,它也从各方阻挠我们。当我们初到耶稣基督前时,它就阻拦我们。一旦我们开始抑望十字架而活,我们与撒旦就有了强烈的冲突。现在我们得救了,它也企图阻挠我们的性格趋向完全。你可能沾沾自喜,说:“我能一直前进,无人能控告我的诚笃。”小心你的自夸,因为你的美德尚未受到试验。你若是一个坚定的信徒,你的信心将受到攻击;你若像摩西一般谦和,有一天你将被试探,从你的嘴唇说出愚蠢的话来。当我们恳切祈祷时,撒旦必会阻挠我们。它使我们代祷泄气,削弱我们的信心,为了使我们失去祝福。在阻碍基督徒勉力的事上,撒旦也从不放松。有属灵的复兴,就必有魔鬼作对的兴起。一旦以斯拉和尼希米开始工作,参巴拉和多比雅就开始骚扰,阻碍他们、(参阅尼二:19)。巴拉和多比雅就开始骚扰,阻碍他们、(参阅尼二;19)。撒旦若阻挠我们,不必惊慌,我们是站在主的一方,是为主工作的。靠着祂的力量,我们必打败仇敌,赢得胜利。
 

Evening, August 7
Scripture: “Satan hindered us.”(1 Thessalonians 2:18)

Since the first hour in which goodness came into conflict with evil, it has never ceased to be true in spiritual experience, that Satan hinders us. From all points of the compass, all along the line of battle, in the vanguard and in the rear, at the dawn of day and in the midnight hour, Satan hinders us. If we toil in the field, he seeks to break the ploughshare; if we build the wall, he labours to cast down the stones; if we would serve God in suffering or in conflict-everywhere Satan hinders us. He hinders us when we are first coming to Jesus Christ. Fierce conflicts we had with Satan when we first looked to the cross and lived. Now that we are saved, he endeavours to hinder the completeness of our personal character. You may be congratulating yourself, “I have hitherto walked consistently; no man can challenge my integrity.” Beware of boasting, for your virtue will yet be tried; Satan will direct his engines against that very virtue for which you are the most famous. If you have been hitherto a firm believer, your faith will ere long be attacked; if you have been meek as Moses, expect to be tempted to speak unadvisedly with your lips. The birds will peck at your ripest fruit, and the wild boar will dash his tusks at your choicest vines. Satan is sure to hinder us when we are earnest in prayer. He checks our importunity, and weakens our faith in order that, if possible, we may miss the blessing. Nor is Satan less vigilant in obstructing Christian effort. There was never a revival of religion without a revival of his opposition. As soon as Ezra and Nehemiah begin to labour, Sanballat and Tobiah are stirred up to hinder them. What then? We are not alarmed because Satan hindereth us, for it is a proof that we are on the Lord’s side, and are doing the Lord’s work, and in his strength we shall win the victory, and triumph over our adversary.

《荒漠甘泉》8月7日

《荒漠甘泉》8月7日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0807.mp3″]

  “祷告完了,聚会的地方震动。他们就都被圣灵充满,放胆传讲神的道。…使徒大有能力。见证主耶稣复活。”(徒4:31,33)

  伊文思(Christmas Evans)在他的日记中告诉我们:一天下午,他行经一条很荒僻的道路去出席一个聚会,他自己觉得他那时候的心是冰冷的。他说:“我紧住了我的马,步行到一处与尘世隔绝的地方去,在那里我很痛苦地走来走去,检阅我自己的生活。我在神前等候了三小时,我的心被悲哀压服着;最后,一个甘甜仁爱的感觉温暖了我的心——在那里我重新受了一次圣灵的浇灌。日头平西的时候,我回到原路上,找到了我威尔斯城(Wales)的人民,在那天都得到了一个极大的复兴。”

  当你遇见一个重生的人,第一个问题你应当问他的就是:“你…信的时候,受了圣灵没有?”(徒19:2)——选

《信心的支票簿》08月07日

兴盛之道

经文: “只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。”(约书亚记一∶7)

是的,主会与我们同行打这场仗,但祂要我们谨守遵行祂的法规。我们的胜利在乎我们是否全心遵行祂的旨意,是否按着信心的程度全力以赴。若我们三心二意,对上帝有所保留,我们无法得着祝福。

我们要仔细考察律法,谨守遵行上帝的道,这话很有道理,意味着我们要查考全备的真理,遵行放诸四海皆准的律法,而不是挑一些我们喜欢的,适合我们的规条来做,乃是接受圣经所有的教诲,恒心坚定地持守主道,不偏离左右,也就是不矫枉过正,行义过度,也不致过于宽松,行善不及。若能专一爱主,行乎中道,上帝必让我们灵性复兴,凡事昌盛。主啊,求让我们看到本身的光景,好让我们调整脚步,紧紧跟随。