《竭诚为主》7月6日 异象与现实

《竭诚为主》7月6日

异象与现实

发光的沙,要变为水池。(赛三十五7)

在一件事实现以前,我们往往有异象。当我们发现异象虽然真确,但在我们身上却未实现时,撒旦的试探就来了。我们很容易放弃,认为继续也无济於事。异象未能实现,并且来到自卑的山谷中。

[生命不是无人开採的矿藏,乃是地心暗处掘出来的铁块,经千锤百炼,为要模造成合用的器皿。]

神给我们异象,然后带我们到山谷去锤炼,捏成该异象的形状。不少人就是在山谷中仆倒放弃。只要忍耐,每一个异象都要实现。想想神无穷的閒暇!他从不匆忙,而我们却总是忙得喘不过气来。在异象的荣光中,我们一鼓作气去作工,可是,那异象还未在我们里面成为真实。所以,神必须带我们到山谷中,经过水火的模造,直至神可以叫异象确切地在我们身上实现。自从我们有了这异象,神就一直作工,要使我们成为理想得模样,只是我们一次又一次地从他手中逃脱,想模造成自己的形象。

异象不是空中楼阁,乃是神对你的心意。让他把你放在旋盘中,照他意思去转动陶造。这样,神是神,你是你,你就必然变成与异象一模一样的形状。在这过程中,不要灰心。只要真见过神的异象,无论你怎样设法满足於次一等的状况,神也不会放过你。

祈祷◆主啊,愿我们全然交在你的手中,帮助我们能够选择你的带领,[就是我们的神以我们配得所受的呼召]。

《清晨甘露》七月六日

七月六日

惟有听从我的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸。(箴1:33)

神的爱在审判之时更能清楚地照射出来。从浓云密布的裂隙中透出来的一颗星星更加光辉灿烂;沙漠中的一片绿洲有多美丽好看,盛怒之中的爱也是这样美好光明。以色列人因为一再拜偶像,神便刑罚他们,使雨露不降在地上,因此饥荒便临到了那地;但神在行这事的时候,他仍然看顾他所拣选的人,保全他们。一切溪水都干了,但神还留下一条,为的是保全以利亚;这一条也干了之后,神还安排一个保全他的地方;不仅这样,神不只有一个“以利亚”,他还有一些余留的蒙恩召的先知,共一百名,每五十名藏在一个洞里,虽然遍地都满了饥荒,这些人仍然有东西吃,而且是吃亚哈王的饮食,因为他的忠心敬畏神的家宰俄巴底奉养他们。

我们从这一件事就可以看出,无论什么事来临,神的子民总是安全平稳的。任凭地震动,纵然天破裂,信徒在天翻地覆之中和平静稳妥之时一样的安全。若神不能在天下救拔他的子民,他必在天上拯救他们。若是世界容不下他们,天上必有平安稳妥的地方等待迎接他们。因此在听见打仗和打仗的风声时,要存着信心。你不要因变动而担心受怕,但要远避恶行。无论什么临到地上,你,在耶和华宽广的翅膀底下必然安然无惧。你要投靠他的应许,信赖他的信实,不管将来是多么黑暗,因为必没有什么使你骇怕。你要留意向世人表现出来听从智慧的言语是有福的。

《活水》七月六日

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主死而复活的路,对我们说并不是难走的;不象在律法下,千头万绪,总找不到一个成功的途径。主为我们开辟的新路,凡愿意走在其上的都可以得著成功;当我们走上主所预备的道路,就是活在基督里的时候;也可以说基督活在我们的心中,与基督合而为一的时候;我们的心就是基督的心,我们的生活就是基督的生活;我们的心没有犯罪的倾向,好象里面已经失去了犯罪的本能,不是不敢犯罪,乃是不愿犯罪。
  世界上的名誉、尊贵、光荣、财富,都失掉了它们吸引的力量,因为心中的贪欲没有了,好象不爱吃肉的人不吃肉一样,不是禁止不去享受,乃是不愿意去享受。世上的穷困、患难、逼迫、羞辱,也成了不足介意的东西。就好象遇到一个刚会说话的孩子骂一个大人,那大人根本不在意,并且向小孩子笑一笑。—-心中却充满了基督的仁爱、和平、圣洁、公义,属天的各样美德,就是肉体的脸面,也能透出属天的荣光,从他衰老的皱纹中,画出了满足的微笑。不用说话就作了基督的见证。这样的生活,凡愿意走在这条路中的都可以得著。
  神的旨意就是叫我们今生在地上得以成圣。
  「亲爱的啊!我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。」(林后七1)「求祢用真理使他们成圣;祢的道就是真理……我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。」(约十七17至19)

《静夜亮光》七月六日

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经文: 我的罪孽和罪过有多少呢?(约伯记十三:23)

你曾否想过百姓的罪孽有多么重呢?请想想你自己过犯的严重性。即使上帝儿女中最圣洁的,在生活中也有多少罪过啊!将每个人的罪乘以蒙救的人数,“有许多的人,没有人能数过来”(启七:9),你就可以对那么多人、那么大的罪有一些概念,而耶稣就是为这么重的罪流出了祂的宝血。这么一来我们对如此多的罪所需付出的伟大救赎就有较正确的观念了。那是上帝唯一,也是最爱的儿子,那稣基督的宝血!祂是上帝的儿子,天使将祂的冠冕掷在祂脚前面!天上所有的合唱交响乐音环绕着祂荣耀的宝座。祂是“在万有之上,永远可称颂的上帝,阿门。”(罗九:5)然而,祂却成为仆人的样式,被鞭打、被刺伤,被压碎、被撕裂,最后被钉在十字架上。除了上帝儿子道成肉身的宝血以外,别无他物可以赦免我们的过犯。人的头脑无法估量这种神圣牺牲的无限价值。上帝百姓的罪恶是如此重大,要除去这些罪的赎价更是无法测量。因此,罪虽如洪水汹涌,回忆过去是痛苦的,但是信徒能站在伟大圣洁上帝的发光宝座前,大声说:“谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活”(罗八:34)。虽然回顾他的罪使他充满羞耻和悔恨,但他却可以此来表明上帝怜恤之伟大。罪如黑夜,但是神圣之爱的明亮晨星在其中散发着安祥的光辉。

Evening, July 6
Scripture: “How many are mine iniquities and sins?”(Job 13:23)

Have you ever really weighed and considered how great the sin of God’s people is? Think how heinous is your own transgression, and you will find that not only does a sin here and there tower up like an alp, but that your iniquities are heaped upon each other, as in the old fable of the giants who piled Pelian upon Ossa, mountain upon mountain. What an aggregate of sin there is in the life of one of the most sanctified of God’s children! Attempt to multiply this, the sin of one only, by the multitude of the redeemed, “a number which no man can number,” and you will have some conception of the great mass of the guilt of the people for whom Jesus shed his blood. But we arrive at a more adequate idea of the magnitude of sin by the greatness of the remedy provided. It is the blood of Jesus Christ, God’s only and well-beloved Son. God’s Son! Angels cast their crowns before him! All the choral symphonies of heaven surround his glorious throne. “God over all, blessed for ever. Amen.” And yet he takes upon himself the form of a servant, and is scourged and pierced, bruised and torn, and at last slain; since nothing but the blood of the incarnate Son of God could make atonement for our offences. No human mind can adequately estimate the infinite value of the divine sacrifice, for great as is the sin of God’s people, the atonement which takes it away is immeasurably greater. Therefore, the believer, even when sin rolls like a black flood, and the remembrance of the past is bitter, can yet stand before the blazing throne of the great and holy God, and cry, “Who is he that condemneth? It is Christ that died; yea rather, that hath risen again.” While the recollection of his sin fills him with shame and sorrow, he at the same time makes it a foil to show the brightness of mercy-guilt is the dark night in which the fair star of divine love shines with serene splendour.

《信心的支票簿》07月06日

上帝爱的礼物──祂的儿子

经文: “上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音三∶16)

浩瀚宇宙,仰望星空,其中北极星对航海者最有用。这节经文也像北极星那样,引导许多灵魂得到救恩。在众多的应许经文中,这个应许就像北极星那样,是 众星之冠。

这经文虽是寥寥数语,却充满无比的光辉。你瞧,上帝是“如此爱世人”,以至于愿将祂的“独生子赐给我们”──这个独一的、无价的宝贝,给人类当礼物;这还不说,祂来到世间,且为世人死在十字架上。光凭这三点,就够震憾人心的!

其次,对罪人只有一个简单的要求,就是“信就得救”。而且祂的对象是世人,“任何人”只要相信耶稣是上帝的儿子,就不致灭亡,反得永生。这对那些即将临终灭亡的人而言,岂不是极大的福音?真的,只要相信救主耶稣,就有永生。

《荒漠甘泉》7月6日

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  “我们也不知道怎样行,我们的眼目,单仰望你。”(代下20章12节)

  以色列人中,有人因为未奉神命,轻易用人手去扶住约柜,以致遭了击杀。虽然他去的目的顶好——为着要按住约柜的震动——但是他的僭越使他丧失了生命。

  信心的生活是怎样的生活呢?就是自己一点不管,让神去负全责。

  如果我们已经将一件事情完全交托了神,我们自己就不该再去过问;全能的神难道还需要我们的帮助吗?他所作的难道还不及我们吗?诗篇三十七篇七节说:“你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的,和那恶谋成就的,心怀不平。”

  也许你看见事情越过越糟了,但是我们既知道,神哪里会不知道呢?如果我们真心完全托付他,让他按照他自己的方法和时间去成就,他一定会在适当的时间起来的。在许多事情上,我们能完全不动,真是莫大的帮助;反之,如果我们自己仍不息地工作着,却是一个极大的阻碍。