《竭诚为主》7月15日 属灵尊荣

《竭诚为主》7月15日

属灵尊荣

无论是希利尼人,化外人……我都欠他们的债。(罗一14)

保罗深觉自己欠了耶穌基督的债,他被这个感觉完全淹没,以致要把自己耗尽来偿还。保罗的生命给每一个尚未蒙拯救的人,有没有一种欠了基督的感觉?作为一个圣徒,我生命的属灵尊荣在於偿还我欠基督的债。我生命中每一点一滴有价值之处,全因主耶穌的救赎大工;我有没有作任何事,使他的大工在别人身上得以实际彰显?只有当圣灵在我里面,使我有这欠债的感觉时,我才能作这工。我在人类中并非超凡的人,乃是主耶穌的奴僕。[你们不是自己的人。]保罗把自己卖了给耶穌基督。他说:[我因著耶穌的福音,欠了全世界人的债;我唯一的自由,就是做一个十足的奴僕。]人一旦体验了这份属灵的尊荣,生命就有这个特质。不要再为自己祈祷,而要作耶穌基督的奴僕,为别人把自己燃烧。作劈开的饼、倒出来的酒,实际上就是这个意思。

祈祷◆主啊,愿你再次感动我的灵、魂、体。倘若我的饮食,妨碍了你在我里面的工作,或阻碍了你透过我所行的事,请向我显示,并保守我属於你,以致无论我或吃或喝,或做任何的事情,都可以荣耀你。

《清晨甘露》七月十五日

七月十五日

在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。(利6:13)

我们要使私人祷告的坛上有常常烧着的火,这是敬神之人的生命。教会和家庭之坛上的火也是从这里来的。因此我们要叫这坛上的火好好地烧着;私下的灵修是活泼的、有功效的灵命的真谛、证据和温度计。你要在这里献上你的脂油。若是可能,要使你在密室中的灵修成为常规,并且要不受什么搅扰,这样的祷告很有功效。你没有什么事情祷告吗?那末就为教会,为牧师,为你自己的心、你的孩子、你的亲友、你的邻居、你的国家,并为神的真道传遍全地的事祷告吧!

我们要在这一件重大的事上省察一下。我们个人的灵修是否不冷不热呢?我们心中的火是不明不灭吗?车轮沉重得不易往前行进吗?如果是这样,我们要知道这是败坏的先兆。我们要痛哭流泪,追求赐恩和代求的圣灵吧!让我们找一个特别的时间为这一件非常的事祷告。因为若再不从世俗的灰烬当中挑旺我们的火,家庭坛上的火也要熄灭了!并且也减少了我对教会和社会的影响力。这一节也是指着心中的坛说的。这实在是一个金坛。神喜欢看到他民的心中向也发出热烈的火焰来。

让我们把我们的心给神,用火热的心爱他并寻求他的恩典,好叫这火不熄灭;因为神若不使它燃烧,它是不会燃烧起来的;许多仇敌要想吹灭它,但那看不见的手却时时往里倾倒圣油,使它的火焰高而又高,旺而又旺。愿我们用圣经的话作为我们心中的燃料,它们乃是活炭;愿我们常听道,但最要紧的是多多独自与耶稣常在一起。

《静夜亮光》七月十五日

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经文: 祂先向抹大拉的马利亚显现。(马可福音十六:9)

耶稣“先向抹大拉的马利亚显现”,可能不仅因为她对主的爱和坚持,也因为她对基督释放的大能有特殊的经历。悔改以前重大的罪并不能决定以后我们能享受的相交是在什么等级。马利亚撇下一切成为救主形影不离的跟随者。祂是她首先的、主要的目标。许多站在基督一方的人并没有背起基督的十字架,但是她作到了。她以自己的一切来服事祂。我们若渴望能更明白基督,让我们来服事祂。那些坐在祂爱的旌旗下,深饮与她相交之杯的人是那些付出最多、服事最佳,与他们亲爱的主流血的心最贴近的人。请注意基督如何向这位忧伤的人显现祂自己──藉祂的话,“马利亚”。祂所发出的声音,让她立刻知道祂是谁。她只用另一句话回答:“夫子。”她的心涨满了,不能多说。当你的心灵被天上的火燃亮时,你会说:“我是祢的仆人,……祢已经解开我的绑索。”(诗一一六:16)你若能说:“我的主”,你若能感到祂的旨意就是你的意思,那么你已站在喜乐、圣洁之处。基督尊重那些尊崇祂的人,爱吸引了我们所至爱的。只需要祂口出一言,就能化我们的哀哭为喜乐,祂的同在使我们心中充满阳光。

Evening, July 15
Scripture: “He appeared first to Mary Magdalene.”(Mark 16:9)

Jesus “appeared first to Mary Magdalene,” probably not only on account of her great love and persevering seeking, but because, as the context intimates,she had been a special trophy of Christ’s delivering power. Learn from this, that the greatness of our sin before conversion should not make us imagine that we may not be specially favoured with the very highest grade of fellowship. She was one who had left all to become a constant attendant on the Saviour. He was her first, her chief object. Many who were on Christ’s side did not take up Christ’s cross; she did. She spent her substance in relieving his wants. If we would see much of Christ, let us serve him. Tell me who they are that sit oftenest under the banner of his love, and drink deepest draughts from the cup of communion, and I am sure they will be those who give most, who serve best, and who abide closest to the bleeding heart of their dear Lord. But notice how Christ revealed himself to this sorrowing one-by a word, “Mary.” It needed but one word in his voice, and at once she knew him, and her heart owned allegiance by another word, her heart was too full to say more. That one word would naturally be the most fitting for the occasion. It implies obedience. She said, “Master.” There is no state of mind in which this confession of allegiance will be too cold. No, when your spirit glows most with the heavenly fire, then you will say, “I am thy servant, thou hast loosed my bonds.” If you can say, “Master,” if you feel that his will is your will, then you stand in a happy, holy place. He must have said, “Mary,” or else you could not have said, “Rabboni.” See, then, from all this, how Christ honours those who honour him, how love draws our Beloved, how it needs but one word of his to turn our weeping to rejoicing, how his presence makes the heart’s sunshine.

《活水》七月十五日

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「生命在祂里头;这生命就是人的光。」「那光是真光,照亮一切生在世上的人。」(约一4、9)
  基督未来以前,人都看守在律法之下,人都行走在律法的光中;基督未来以前律法是惟一的亮光,确乎没有别的比以色列人的律法更有光亮。
  摩西曾赞美律法说:「那一大国有这样公义的律例、典章,象我今日在你们面前所陈明的这一切的律法呢?」(申四8)作诗的人也赞美律法说:「祢口中的律法,与我有益,胜于千万的金银。」又说:「祢的话是我脚前的灯,是我路上的光。」又说:「我因祢公义的典章,一天七次赞美祢。」(诗一一九72、105、164)
  但基督来了,成了普照世界的大光,律法的光就熄灭在基督的光中,所以我们不再用律法来光照我们,如今我们所用的乃是基督的光,基督的光是生命的光,「生命在祂里头,这生命就是人的光。」生命进入我们的心中,就有光照耀;这生命在我们里面发展,从里面直照到外面,不象律法衹在外面照亮,衹是管理行为,而不能管理思想;生命的光却是照进了人的生命,使内部的生命中没有黑暗;若是生命中没有黑暗,生命中没有罪恶,思想上就没有罪恶,行为上也就自然成义了。
  保罗说:「我们众人既然敞著脸,得以看见主的荣光,好象从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。」(林后三18)保罗在这里说到基督之光的能力,这光有无穷之生命的大能,能叫这接受光照的人变成主的形状,荣上加荣。不象律法之下的光,在摩西的脸上渐渐退去了。我们当活在基督的光中。

《信心的支票簿》07月15日

哀恸者得安慰

经文: “哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。”(马太福音五∶4)

经过流泪谷,我们抵达锡安。或许有人以为,哀恸与蒙福是两回事,但无限智慧的上帝,却把这两件事巧妙地配合在一起。为自己的罪,为别人的罪忧伤痛悔,是上帝忠心仆人的标志。当上帝的慈悲怜悯,临到大卫的家,或任何人身上,他们都要忧伤痛悔。藉着为罪为义自己责备自己,我们得着属灵上好的福份,因为若不藉着破碎、流泪,人心就得不着改变。我们不等到未来才蒙福,耶稣说,现在我们就可得着好处。

圣灵真能安慰那些为罪忧伤痛悔的心灵,藉着耶稣宝血涂抹,圣灵的洁净能力,这些心灵得着释放与平安。即使想到这世代的人心,是怎样背逆上帝,罪恶的声音是怎样大,因着上帝的应许,说祂要荣耀自己的名,我们的心就得安慰。尤其想到过不久,我们就可完全脱离罪恶,永远住在上帝同在的荣光中,这样的盼望,更安慰我们的心。

《荒漠甘泉》7月15日

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  “使我们胜了世界的,就是我们的信心。”(约一5章4节)

  什么叫作胜了世界呢?胜了世界就是说,虽然你的环境告诉你神已经弃绝了你,你对于神的信赖,却仍然丝毫不移;虽然你的祷告得不着答应,好似神并没听见一般,你却仍然继续呼喊;虽然你看见世上充满了残忍,毫不顾惜人类的生命,也不顾念人类的恳求,你却仍然相信神是醒着的,并且是全然慈爱的。除神亲手给你的东西以外,并不愿望别的;忍耐等候,宁愿饿死,也不愿失去丝毫信心——这就是胜了世界,这就是真实的信心。——麦唐纳(George MacDonald)