Daily Devotion
《竭诚为主》7月17日
信的神跡
我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语。（林前二1－5）
保罗是第一流的学者和演说家；他说这话并非出於下乘的谦逊，乃是说如果他传福音时，若用漂亮的言词去吸引人，就掩盖了神的能力。信耶穌时一项神跡，惟救恩的功效，不是靠话语的魔力、諂媚、说服，而是单凭神的大能。救赎的创造大能，是由传福音，而不是传道者的人格带出来。传道者真正的禁食，不是食物的禁食，而是在辞锋、出奇吸引的字眼，及一切阻拦神福音传送的东西上禁食。传道者是神的代表——[就好像神藉我们劝你们一般。]他要传的是神的福音。若人单因为我的讲道，而发奋向上，他们就永远无法接近主耶穌。我传福音若有任何高举自己，就必使我成了主耶穌的叛徒，因为我拦阻了他救赎的创造大能作工。[我若从地上被举起来，就要吸引万人来归向我。]
祈祷◆噢，主啊，我何等需要你！我来到你面前，求你恩慈地将更新的生命赐给我，直至我的理解力、想像力和说话都全属於你。今天我所寻求的，是你的感动和振奋的恩典。
七月十七日
亲爱的弟兄啊，我知道你们是蒙神所拣选的。（改译）（帖前1：4）
有很多人在他们未仰望基督之前就要知道他们是否是蒙神所拣选的，他们用这种方法是不会知道的，因为只能藉着“仰望耶稣”才能知道。若你要确实知道你已蒙拣选，可以按照下面的方法，那末你的心就可以在神面前确实知道了。你感到你是一个失丧的、有罪的人吗？就应当立刻到基督的十架之前，把你的情形告诉耶稣，并且告诉他说你在圣经中念过他的话：“到我这里来的，我总不丢弃他。”你告诉他说：“主啊！你的话中曾说‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。”
仰望耶稣，并要信他，你马上就知道你已经蒙神的拣选。你所信的既是真实可靠的，你已完全献给基督，并依靠他，那末你就是神所拣选的一个人。但你若站住说“我要先知道我是不是一个被选上的人”，那末你并不知道你所求的是什么。就到耶稣那里，不要再这样地犯罪吧！把一切有关你是否被选的问题丢到脑后。只要到基督跟前，隐藏在他的创伤里，那末你就知道你是一个蒙神所拣选的人了。圣灵必赐你凭据，使你能说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”你随时都可以问基督，他能告诉你是否你已被选，但你不能用别的方法知道你是否已蒙选。去，完全投靠他吧！他必回答说：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”当你拣选了他的时候，他已拣选了你，这是毫无疑问的事。我们因信耶稣基督便被神拣选成为他的儿子。
七月十七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/07/0717.mp3″]
主说：「这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活著；我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。」（约六50至51）
「我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生；在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我的肉喝我的血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活著，照样，吃我肉的人，也要因我活著。这是从天上降下来的粮；吃这粮的人，就永远活著。」（约六53至58）
主耶稣在这里反复地叫人把祂吃下去、喝下去，主被卖的那一夜也是叫门徒把祂吃下去、喝下去，主就是愿意这样进入人的里面，与人合而为一。一次把祂吃下去就有永远的生命，不断地把祂吃下去，祂就不断地在我们里面加增，使我们的生命丰盛；祂愿意赐我们生命，并赐更丰盛的生命。若是我们闭口不吃，生命如何能丰盛呢？我们常象不愿吃饭的孩子，身体瘦弱，母亲心中何等著急，主也是巴不得人把祂吃下去。犹太人不知道怎样是将主吃下去，主给他们解释说：「叫人活著的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话就是灵，就是生命。衹是你们中间有不信的人。」（约六63至64）
彼得说：「主啊！祢有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道祢是神的圣者。」（约六68至69）彼得就把主吃下去了！把主吃下去就是信主。继续把主吃下去，就是继续信主。使基督因信住在我们心里，使基督藉着我们的信，天天在我们里面加增。
七月十七日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/07/0717.mp3″]
经文: 不容一人逃脱。（列王纪上十八：40）
先知以利亚的祈祷蒙上帝应允，火从天上降下来，在众民面前烧尽了祭物。他叫以色列会众捉拿巴力的先知，并且严厉地嘱咐：“不容一人逃脱。”他抓住他们把他们带到基顺河，全部杀尽。我们也须这样对待我们的罪。要全部毁灭，不容许保留一样。罪虽哀哭恳求，也不要怜悯。但要予以痛击。虽然罪可能是你所爱的事物，要击打罪，因为当罪担加在上帝亲生儿子身上时，祂也曾予以痛击。曾经一度作你心中偶像的罪，你必须以严厉的、果断的态度置它于死地。耶稣是你的力量，因为基督曾应许在敌挡罪恶的争战中，必与你同在直到最后，因此你有能力赢得胜利。你若要战胜黑暗，就要站在公义的太阳之下。在上帝同在的地方，罪就无所遁形；那里也是脱离罪的权势和罪行的最佳地方。约伯不知如何才能脱离罪，但当他以信心的眼目定睛在上帝的身上，于尘土和炉灰中懊悔时，他就得胜了。基督徒的精金有时也会黯淡。我们需要圣洁的火来烧尽渣滓。让我们投向上帝，祂是烧尽残渣的火。祂不会烧去我们的灵魂，却能烧毁我们的罪。求上帝的良善在我们心中激起成圣的热心和属上帝的对污秽之恨恶，因为上帝的眼目厌恶一切污秽。靠主的力量奋勇争战，直至完全消灭遭咒诅的敌人，不让他们一人逃脱。
Evening, July 17
Scripture: “Let not one of them escape.”(1 Kings 18:40)
When the prophet Elijah had received the answer to his prayer, and the fire from heaven had consumed the sacrifice in the presence of all the people, he called upon the assembled Israelites to take the priests of Baal, and sternly cried, “Let not one of them escape.” He took them all down to the brook Kishon, and slew them there. So must it be with our sins－they are all doomed, not one must be preserved. Our darling sin must die. Spare it not for its much crying. Strike, though it be as dear as an Isaac. Strike, for God struck at sin when it was laid upon his own Son. With stern unflinching purpose must you condemn to death that sin which was once the idol of your heart. Do you ask how you are to accomplish this? Jesus will be your power. You have grace to overcome sin given you in the covenant of grace; you have strength to win the victory in the crusade against inward lusts, because Christ Jesus has promised to be with you even unto the end. If you would triumph over darkness, set yourself in the presence of the Sun of Righteousness. There is no place so well adapted for the discovery of sin, and recovery from its power and guilt, as the immediate presence of God. Job never knew how to get rid of sin half so well as he did when his eye of faith rested upon God, and then he abhorred himself, and repented in dust and ashes. The fine gold of the Christian is oft becoming dim. We need the sacred fire to consume the dross. Let us fly to our God, he is a consuming fire; he will not consume our spirit, but our sins. Let the goodness of God excite us to a sacred jealousy, and to a holy revenge against those iniquities which are hateful in his sight. Go forth to battle with Amalek, in his strength, and utterly destroy the accursed crew: let not one of them escape.
捍卫真理
经文: “惟独认识上帝的子民必刚强行事。”（但以理书十一∶32）
主是争战的上帝，万军之耶和华是祂的名。在祂旗帜之下，做祂精兵的，上帝要赐他胆量和勇气，训练他迎战冲锋。但以理所处的时代，是极为恶劣的时代，但上帝应许祂的百姓，使他们刚强壮胆，以应付来势汹汹的磨难。
但愿我们真认识我们的上帝──祂的权能，祂的信实，祂不变的爱，我们就敢靠祂冒险犯难。因着对祂神性的了解，我们就满腔热血，愿为祂赴汤蹈火，在所不辞。但愿我们藉着亲近祂而更认识祂，并且我们也越来越像祂，愿挺身而出，为真理而战。那仰望上帝而重新得力者，就无惧于人的气势、脸色。
若我们住在上帝里面，我们就拥有上帝的英雄气概、万夫莫敌的豪气，即使敌军千万，甚或撒但在我们面前，我们也不害怕，因为在上帝眼中，他们只不过像蚱蜢一般。喔，在这虚假、弯曲别扭的世代，让我们为真理而战！
《荒漠甘泉》7月17日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/07/0717.mp3″]
“我要安静，在我的居所观看。”（赛18章4节）
你们记得亚述王西拿基立上来攻击犹大的那段故事吗？当亚述军队上来的时候，神并没有阻止他们；似乎神许可他们这样作一般。神仍旧安安静静地在他的居所观看，太阳也仍旧照着他们；但是到了夜间，耶和华的使者击杀了全批傲慢的亚述军队，正如农夫的镰刀割剪树枝一般容易。
我们看，神的观念多么奇异——他喜欢安静，在他的居所观看！他的安静并不是默许，他的缄默并不是同意；他不过在等待他自己的时候罢了——在最合宜的时候，他要起来，在恶者的图谋正要成功的时候，他要起来用灾祸毁灭他们。当我们看到世上的邪恶，想到恶人的成功，挣扎在仇人的欺压下的时候，就应当想到神是在安静观看。
我们再看主耶稣在世时的态度。一天晚上，耶稣独自在岸上，看见门徒在海中，因风不顺，摇橹甚苦，他怎么样呢？静静地望着；拉撒路生病的时候，他明知道所爱的人在伯大尼何等痛苦，但是他却不去…直等到拉撒路的病势一天沉重一天，死了，安放在坟墓里了，他才前去，为的是要等待最合宜的时间。
亲爱的读者，他对你是不是也是这样“安静”呢？