《竭诚为主》6月19日 热诚的事奉

《竭诚为主》 6月19日

热诚的事奉

你爱我么?……你牧羊我的羊。(约二十一16)

耶稣并没有叫人追随祂的思想,而是要你看顾祂的羊,使他们因认识祂而得着滋养。我们把事奉的工作,视作事奉主;但耶稣基督却视我们与祂的关系为事奉,而不是我们为祂所做的工作。做门徒,是基于对耶稣基督的忠诚,而不是由于服赝一套信徒规条。[人到我这里来,若不爱我胜过……,就不能作我的门徒。]没有争议,也没有强逼,只直截了当地--[你若做我的门徒,必须专心归我]。一个人被圣灵摸着了,就说:[我如今认识了耶稣是谁。]这就是专心归依的根源。

时至今日,我们已把信条代替了个人的信仰,所以致力于事工的人多,而一心归服耶稣基督的人却少。人不要归服耶稣,只想致力于他所创立的事工。他们只认耶稣为同志。主首先顺服的,是祂父的旨意,而不是人群的需要。他之所以救人,是顺服父神的必然结果。我若只致力于人群的事工,不久就会精疲力竭,落到爱心冷淡的地步;但若我爱耶稣基督,就是认把我当作地席,我仍要服侍他们。门徒生活的秘诀就是全心归依基督。那生命的特征是隐藏不露,就如一粒麦子落在地里死了,不久就萌芽生长,改变整个田园的景象(约十二24)。

祈祷◆愿祢感动我的灵,使他被祢所充满,直至涌溢。愿祢透过我的意念思想,直至我形成[在基督耶稣里的心怀意念]。

《清晨甘露》六月十九日

六月十九日

他们就都被圣灵充满……(徒2:4)

若我们今日都被圣灵充满,我们的灵福必然丰富而充盈。圣灵充满的果效是不可能加以估计的。生命、安慰、光明、清洁、能力、平安和其他宝贵的福份都与圣灵的充满是分不开的。圣灵像圣油一样,他膏了信徒的头,分别他使他成为君尊的祭司,并且施恩于他,叫他能合宜的执行他的职务。他像清洁的水一样,从罪里把我们洗净,使我们分别为圣,进入圣洁的地步,并在我们心中使我们愿意作主所喜欢的事。

他像光一样,在起初的时候叫我们知道我们失丧之时的苦况,并且现在在我们里面把主耶稣启示给我们,指引我们走正真的路,用他天上的亮光光照我们,我们不再在黑暗之中,乃在主的光明之中了。他像火一样,除净我们的渣滓,燃起我们成圣的性情;他是献祭的火,使我们整个的生命献给神当作活祭。他像天露一样,除去我们的贫瘠使我们肥活起来。愿他在清晨的时候自天下降!每天开始时若有清晨的甘露是最美好最甜蜜的。他像鸽一样,用平安之爱的双翼覆庇他的教会和信他的人;

他是一位安慰者,他扫除那些使他所爱之人失去平安的忧虑和疑惑;他降在被选之人的身上像在约旦河边降在主身上一样。他见证他们是神的儿女,并赐他们顺服的心,因此得以呼叫阿爸父。他也像风一样,把生命的气息带给了人,凡他所吹到的地方,就藉着苏醒的能力使人的灵性蓬勃起来,并保持下去。愿神使我们今天并天天感到有他同在。

《静夜亮光》六月十九日

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经文: 良人属我,我也属祂。祂在百合花中牧放群羊。我的良人哪,求祢等到天起凉风,日影飞去的时候,祢要转回,好像羚羊,或像小鹿在比特山上。(雅歌二:16~17)

圣经中若有任何喜乐的经节,无疑的这是这节:“良人属我,我也属祂。”这经节是安详、充满信心、洋溢着喜乐与满足的。这经节也提醒了我们,祂在到客西马尼园以前所说的:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。”(约十四:27)“在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约十六:33)让我们再次摇响银钟说:“良人属我,我也属祂。祂在百合花中牧放群羊。”虽然环境是美丽可爱的,但却不是一片阳光普照的土地,地上尚有一阴影。天空中有一片云,在美景上投下一阴影。“等到天起凉风,日影飞去”。“比特山”的另一名称为“分隔的山”。对我所爱的人,任何分离都是苦涩的。虽然你不怀疑自己的救恩,你知祂属于你,但是你尚未与祂一同坐席。切勿让疑惑之云遮蔽“你属祂、祂也属你”的信念。

Evening, June 19
Scripture: “My Beloved is mine, and I am his: he feedeth among the lilies. Until the day break, and the shadows flee away, turn, my Beloved, and be thou like a roe or a young hart upon the mountains of Bether.”(Song of Solomon 2:16, 17)

Surely if there be a happy verse in the Bible it is this-“My Beloved is mine, and I am his.” So peaceful, so full of assurance, so overrunning with happiness and contentment is it, that it might well have been written by the same hand which penned the twenty-third Psalm. Yet though the prospect is exceeding fair and lovely-earth cannot show its superior-it is not entirely a sunlit landscape. There is a cloud in the sky which casts a shadow over the scene. Listen, “Until the day break, and the shadows flee away.”

There is a word, too, about the “mountains of Bether,” or, “the mountains of division,” and to our love, anything like division is bitterness. Beloved, this may be your present state of mind; you do not doubt your salvation; you know that Christ is yours, but you are not feasting with him. You understand your vital interest in him, so that you have no shadow of a doubt of your being his, and of his being yours, but still his left hand is not under your head, nor doth his right hand embrace you. A shade of sadness is cast over your heart, perhaps by affliction, certainly by the temporary absence of your Lord, so even while exclaiming, “I am his,” you are forced to take to your knees, and to pray, “Until the day break, and the shadows flee away, turn, my Beloved.”

“Where is he?” asks the soul. And the answer comes, “He feedeth among the lilies.” If we would find Christ, we must get into communion with his people, we must come to the ordinances with his saints. Oh, for an evening glimpse of him! Oh, to sup with him to-night!

《活水》六月十九日

六月十九日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/06/0619.mp3″]

世上的贫穷人,他们的贫穷成了他们的重担;但是世上的富足人,他们的富足也是他们的重担;富足的重担比贫穷的重担还要大。世上没有家的人,以孤单为苦;但是那些有家的,又以家室为苦;有家所受的苦,比没有家所受的苦还大;所以世界上并没有真的幸福。惟有在基督里的人,在各样的环境中都有平安喜乐;基督不但是人将来的福气,也实在是今日的福气,可是我们常是近视眼,看不见基督是我们的至宝,衹在地上东抓西抓,抓来抓去,结果是捉影捕风。虽然富有经验的所罗门主留下了自己的经历,约伯也留下赤身出于母胎也以赤身归回的见证,但世人仍然不肯相信;世人不相信他们的话,但信主的人也是不信,和世人一样天天以地上的事为念;世人以为乐的我们也乐;世人以为苦的我们也苦;因此信主的人和世人并没有多少分别。在我们的生活中并没有见证,基督没有在我们里面,所以基督也不能披戴在我们外面。
  神的旨意是叫属祂的人在地上与世人有分别,脱离 上的一切捆绑,在基督里过自由得胜的生活;不作罪孽的奴仆,不受肉体的辖制,在基督里有丰盛的生命与葡萄树紧密联合在一起,因基督而多结果子;神不是向少数的人这样要求,乃是向每一个在基督里的有此愿望。
  「不要效法这个世界;衹要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。」(罗十二12)「你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。」(林后六17)

《荒漠甘泉》6月19日

《荒漠甘泉》6月19日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/06/0619.mp3″]

  “作饼的粮食是用磨磨碎。”(赛28章28节)

  我们没有在主的手里被摔碎以前,主不能用我们来做世人的粮食。“作饼的粮食是用磨磨碎”的。多少时候,主给我们的经历是痛苦的;但是我们的痛苦能使别人的生命得福,那么我们所付的代价,也不算太大了。世上最可爱的东西,往往是从眼泪和痛苦中得来的。 ——密勒(J.R.Miller)

  世上的英雄,医界的伟人,差不多都是由贫乏、患难、不幸,促成的。

  圣经上最光荣的人物,都是先被磨碎,压伤,然后才成了他人的粮食。

  亚伯拉罕被称为“信心之父”,是因为他的苦难最多,顺服也最多。

  雅各也曾遭受过不少难忍的磨练。

  约瑟必须做过波提乏的仆役,坐过埃及的监狱,才能得到宰相的高位。

  大卫在山上象鹧鸪般被人追逐——又疲倦,又痛苦,至终却成了全国的粮食。

  保罗如果没有受过鞭打和石击,也决不会成为该撒家的粮食。他是为王家作磨碎的细粉。

  亲爱的读者,如果神命定你受特别的试炼,当知道在他的心中,已经给你留着一个特别的地位。

《信心的支票簿》06月19日

无愧的心

经文: “愿我的心在祢的律例上完全,使我不致蒙羞。”(诗篇一百十九:80)

这节受默示所写出的经文,包含这样的应许,那些守住上帝律法的,在他所行的事上,必不致蒙羞。瞧!这祷告是为了无愧的良心。这样的经文教导是很好,这样的判语结局也很不错,而这一颗在上帝律例上求完全的心,更是可贵。我们必须喜悦真理,更要服从真理。否则,我们就不算真正行在主的道上。在这样邪恶的世代,有多少个服膺信从真理的基督徒?愿你和我是其中之一!

在最后审判之日,尘埃落定,一切皆成定局,许多人要羞愧得无地自容。到那时他们要为自己愚蠢的作为付出代价,也要为对主的投机不忠和恣意任行,懊悔莫及。但是那些持守主教训,且又奉行不渝者,在审判的会中,必站立得住,他且要发光如太阳。那些被羞辱恶待的义人,必不再抱愧蒙羞,反要得着荣耀。

主啊,愿这经节成为我衷心的祷告,也相信这应许必成就在我身上。我若向主存着无愧的良心,主也必保守我十分的平安。