《竭诚为主》6月7日 切勿松懈

《竭诚为主》6月7日

切勿松懈

你们奉我的名,无论求什么,我必成就。(约十四13)

我有没有从事这内在的事奉?代祷没有网罗、没有沉迷或骄傲的危险,是一种隐藏的事奉,它所结出的果子可以荣耀父神。我是让属灵生命消磨虚耗,还是把一切集于一点--我主的代赎?耶稣基督在我生命里头,是否愈来愈占据掌管?如果我生命中唯一的重心、最大的原动力是主的代赎,这样我生活的每一方面都必为他结果子了。

我必须花工夫去体察哪里是能力的枢纽。我有没有花上片刻的时间去注意这件事?[你们若常在我里面]--要从这中心不断地去实行、去思想、去工作--[你们无论求什么,我必成就。]

我是住在他里面么?我有花时间去住在他里面么?我生命中最大的能力源头是什么?是工作、事奉、为人牺牲,还是尽力为神工作?在我生命中产生最大能力的,应该是主的救赎。影响我们最厉害的,并非花时间最多的事物,而是那些在我们心里产生最大的能力。我们必须限制以及集中自己的心力。

[你们奉我的名,无论求什么,我必成就。]住在耶稣里的门徒,就是神的心意;他表面上自由的选择,乃是神预定的旨意。很神秘吗?逻辑上矛盾荒谬么?不错,但对圣徒却是荣耀的真理。

祈祷◆噢,主啊,为着那恩典的宝座,让我在耶稣基督里可以坦然无惧地领受怜悯,并得着今天的恩典去荣耀你,我赞美你。

《清晨甘露》六月七日

六月七日

你们爱耶和华的都当恨恶罪恶。(诗97:10)

若你只想到罪恶怎样损害了你,你就有一个很好的理由来“恨恶罪恶”了。罪使你的心败坏成了什么样子呢?罪使你的眼睛瞎了,叫你看不出救主的荣美;它使你的耳聋了,叫你听不见救赎主招呼你的慈声。罪使你的脚走上死亡的路,并在生命的活泉中倒下了毒药;它蒙蔽了你的心,使它“比万物都诡诈,坏到极处”。在神恩未临到你的时候,邪恶使你成为什么样子的一个人呢?你和别人一样都是可怒之子,你也是“随众行恶”的。这就是我们众人的情形。

但保罗告诉我们说:“但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净、成圣、称义了。”当我们回想过去并追溯罪恶的一切死行,就有恨恶罪恶的正当理由。罪是恶极了,它要使我们的灵魂永远失丧,幸亏主以大爱来救赎了我们。就是现在它还是一个大敌,时时伺隙加害于我们,要把我们陷于灭亡之中。

因此,基督徒啊!要“恨恶罪恶”,除非你自甘受害。若你愿意在你的路中播下荆棘,在你临终时的枕中种上蒺藜,那末你就可以忽略“恨恶罪恶”。但若你要过一种快乐的生活,并且要安然死去,那末就当走圣洁的路,恨恶罪恶,直到末时,若你真爱你的救主,就当尊敬他,“恨恶罪恶”。基督徒当多与主耶稣相谈,否则便不能挽救喜爱罪恶的心。要多住在他里面,那末你便不能与罪妥协,不能与恶相安无事了。

“愿主旨步步领我,使我心诚实无过;愿主驱除罪权势,使我心平安清白。”

《静夜亮光》六月七日

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经文: 你要发热心。(启示录三:19)

你若期盼见到悔改的灵魂:你若渴望听到“世上的国,成了我主和基督的国。”(启十一:15);你若希望将冠冕戴在救主的头上,并看到祂的宝座被高举,那么你就要发热心。因教会发热心,世人才会悔改。随之而来的智慧、智识、忍耐和勇气,但是热心在此行列中居领导地位。不是靠你知识的深度或靠你才能的广泛,才能得胜。你的热心,才能成就伟大的功绩。而热心的能力,来自心中圣灵的不断工作。我们的灵命若萎缩,就不知道何为热心。倘若我们里面是刚强、活泼的,就会强烈渴望基督的国降临,看到祂的旨意行在地上如同行在天上。深切的感恩之情,将滋养基督徒的热心。若我们回顾自己从何处蒙拯救,就会找到太多的理由必须为上帝而活,必须为祂付上一切。对永恒未来之思想,也激励我们的热心。当以泪眼俯视地狱之火时,我们就不会瞌睡。当我们的眼睛以期待之凝视仰望天国的荣耀时,就无法不儆醒。待作之工太多,而时间短促,因此要发热心,将一切献给主使用。最后,藉着回想基督的榜样,能使热心得以坚固有力。祂以热心作为外袍。让我们也表现相同的热心,以证明我们是祂的门徒。

Evening, June 7
Scripture: “Be zealous.”(Revelation 3:19)

If you would see souls converted, if you would hear the cry that “the kingdoms of this world have become the kingdoms of our Lord;” if you would place crowns upon the head of the Saviour, and his throne lifted high, then be filled with zeal. For, under God, the way of the world’s conversion must be by the zeal of the church. Every grace shall do exploits, but this shall be first; prudence, knowledge, patience, and courage will follow in their places, but zeal must lead the van. It is not the extent of your knowledge, though that is useful; it is not the extent of your talent, though that is not to be despised; it is your zeal that shall do great exploits. This zeal is the fruit of the Holy Spirit: it draws its vital force from the continued operations of the Holy Ghost in the soul. If our inner life dwindles, if our heart beats slowly before God, we shall not know zeal; but if all be strong and vigorous within, then we cannot but feel a loving anxiety to see the kingdom of Christ come, and his will done on earth, even as it is in heaven. A deep sense of gratitude will nourish Christian zeal. Looking to the hole of the pit whence we were digged, we find abundant reason why we should spend and be spent for God. And zeal is also stimulated by the thought of the eternal future. It looks with tearful eyes down to the flames of hell, and it cannot slumber: it looks up with anxious gaze to the glories of heaven, and it cannot but bestir itself. It feels that time is short compared with the work to be done, and therefore it devotes all that it has to the cause of its Lord. And it is ever strengthened by the remembrance of Christ’s example. He was clothed with zeal as with a cloak. How swift the chariot-wheels of duty went with him! He knew no loitering by the way. Let us prove that we are his disciples by manifesting the same spirit of zeal.

《活水》六月七日

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「为这缘故,我也受这些苦难;然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的,(或作祂所交托我的)直到那日。」(提后一12)
  我们对神常是仅仅相信,在知识方面也知道神是创造宇宙万有的,知道神是全能的,知道神比万有都大,知道神是满有慈爱怜悯的,但我们的知道是不相信的知道,是风闻的知道,不能象保罗所说的「我知道我所信的是谁」。保罗有实际的行动,证明他所说的话是真的。他为所持守的圣道受了许多苦,为福音成了带锁链的使者;他不以这些为耻,反而以为荣耀。
  但我们没有行为证明我们的信心,一遇见苦难的时候,就不知道自己所信的是谁了。因此,忧虑、惧怕、急躁、肉体的活动都来了,满了自己的办法,信神的心还不如自信力大。
  在平日时候,张有信心,李也有信心;我有信心,你也有信心;各人在人面前满了属灵的骄傲;彼此争论谁为大。神说不要争论谁为大,先来考试一下,因此祂叫苦难临到大家,张的信心没有了,李的信心也逃跑了;我不敢再骄傲了,你也不敢夸口了;都成了「提客勒」,在神的天平里显出了亏欠。如果我们能和保罗一样地深知确信,我们也要和保罗一样有能力应付试炼,荣耀神的圣名。
  「叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵;可以在耶稣基督显现的时候,得著称赞、荣耀、尊贵。」(彼前一7)

《荒漠甘泉》6月7日

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  “造我的神在那里。他使人夜间歌唱。”(伯35:10)

  你是不是睡不着,在枕上翻来翻去,等待天亮呢?求神的灵使你的思想集中于神,信他能使你在难过,寂寞的黑夜中歌唱。

  你的失眠,是不是因为失去了亲爱者呢?岂不知道你的神这时正亲近你,要你知道离你的已经平安在神那里,并且快乐远胜在地;当这种思想进来的时候岂不是你立刻会开始唱歌么?

  你的失眠,是不是因为灰心,或思想将来的失败呢?果然,没有人谅解你,亲朋不顾怜你;岂不知道你的神这时正亲近你,领你唱歌——一首得胜歌。预备你的声音和他唱歌。——选

  轮船的力量在风浪中才能彰显完全,基督的得胜在火般的试炼中才能彰显得完全。如果神要“使人夜间歌唱”,他必先造夜。——戴威廉

《信心的支票簿》06月07日

最安全的地方

经文: “我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。”(约翰福音十:28)

我们相信那些圣者,已安息在那美好、永远的归宿。因为,首先,他们是属基督的,祂绝不漏失任何一只祂用宝血赎回的羊,也没人能夺去。

其次,上帝赐的是“永远”的生命,既是永远,就是无止境。上帝、天堂、地狱都是无始无终的,这属灵的生命,是永远而非暂时的,它是没有休止符。

再说,仔细看上帝是怎么说的:“他们永不灭亡。”照字面的解释,就是信徒免于灵性的死亡,最顽固的无神论者,也无法推翻这真理。

最后,祂为了把事情讲得更清楚,祂宣告祂的信徒是在祂手中,仇敌也无法将他们夺去,在上帝手中是最稳妥,所以让我们摒除肉体的害怕,世俗的忧虑,安心地交托自己在全能者的手中。