《竭诚为主》5月20日 真实的领域

《竭诚为主》5月20日

真实的领域

你们常存忍耐,就必保存灵魂。(路二十一19)

人重生了,他的思想和理智有一段时候就没有往日那样明达。我们要把新生命表现出来,要培养基督的心。[要用忍耐保存灵魂。]我们大多数人宁可站在信徒生活的门槛上,而不根据神所赋予里头的新生命来建立自己的灵命。我们失败,是因为不明白自己的本相,在许多事上,只一意抵赖魔鬼,而不归咎在自己那不受约束的本性上。试想想我们受激动时那副样子便可知了。

有些事是我们不可祈求的:例如情绪。情绪不是祷告可以驱散的,是要一脚把它踢开。人的情绪,多半是根据肉体的情况而定,与德性无关。要经常竭力拒绝听从因肉体情况而生发的情绪,一秒钟也不可容让。我们要揪着自己的领口,振作起来,就会发觉能够做自己以为不能做的事。我们不肯做,就成了自己的咒诅。信徒的生命,是属灵勇气在肉身的一种表现。

祈祷◆主啊,为着你的说话--[你们常存忍耐,就必保存灵魂]--我赞美你。当我正按着你的心意,努力要得着灵魂时,为着你那将要临到的恩典,我赞美你。

《清晨甘露》五月二十日

五月二十日

奇妙的慈爱……(诗17:7)

当我们施舍的时候,我们若把我们的心和施舍的东西一同给人,那才是好的施舍,可惜我们并不常这样。我们的主却不如此。他的恩惠常随着他心中的爱而来。他并不把他盛筵上的冰冷的食物和碎渣给我们,他却把我们的零碎蘸在自己的盘里,把我们的食物用他芬芳之爱当做香料来调和,然后再给我们吃。当他把他的恩惠放在我们手中的时候还有一种宝贵的记号,使我们的手在受到他的恩惠时感到一种温暖。因此,他给的方式和所给的东西一样的宝贵。他满有恩慈地来到我们家中,他并不像一些势利的客人来到穷人的茅屋中一样;他乃是坐在我们身边,不因我们贫穷而轻看我们,不因我们软弱而责备我们。亲爱的读者啊,他说话时是多么笑容可掬呀!他恩典的唇所滴下的真是金玉良言!他用热爱环抱着我们!他所给我们的或许很轻,而那方式却是极重,其实他所给我们的宝物乃是用金篮盛着,并用快乐的车子载来。我们不能怀疑他至诚的慈爱,因为他一切的恩惠上都印着他流血的心。他给人的时候乃是慷慨大方的,他并不责备。他一点也不露出我们是他的重担,也不冷漠受惠的人;相反地,他以他的恩怜为乐,并且为我们舍了生命,为的是叫我们紧紧投靠在他的胸怀里。他的哪哒所发的香气乃是从他的心中才能发出来的;他的蜜房若没有他舍生的爱搀和在其中是不会甘甜的。他的至爱和盛情是很高贵的!愿我们常尝它的滋味并知道它的丰美。

《静夜亮光》五月二十日

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经文: 我用慈绳爱索牵引他们。(何西何书十一:4)

我们天上的父常以慈爱的绳索牵引我们,但是我们却迟疑不敢奔向祂!对祂温柔的推动,我们的反应是何其缓慢!祂吸引我们来操练对祂存更简单的信心。我们像马大一段,不将属世的烦恼交给上帝,而背着重担去事奉祂。贫乏的信心使我们的灵魂变为瘦弱。虽然上帝应许过要大大充满我们,我们却不肯大大张口(参阅诗八十一:10)。今晚,祂要吸引我们到祂自己那里。我们能听到祂说:“孩子,来吧,相信我。幔子已经撕裂,进到我里面来,大胆来到我的施恩座前。我值得你完全信任。将你忧虑之尘抖下,穿上喜乐的美衣吧。”
父上帝也吸引我们与祂有更亲密的相交。我们已经坐在上帝的家门口了。祂邀请我们进入筵席大厅与祂一同坐席。但是我们拒绝这荣誉。有一些密室尚未向我们开启,耶稣呼唤我们进入,我们却后退。我们是甜美之主耶稣的可怜爱人,不配作祂的仆人,更不配作祂的新妇。然而,祂将我们升高,成为祂骨中之骨、肉中之肉。我们藉荣耀之婚约与祂成婚。这是真爱,也是不被拒绝之爱!我们真是愚笨的孩子,竟然拒绝祂的慈绳爱索!

Evening, May 20
Scripture: “I drew them with cords of a man, with bands of love.”(Hosea 11:4)

Our heavenly Father often draws us with the cords of love; but ah! how backward we are to run towards him! How slowly do we respond to his gentle impulses! He draws us to exercise a more simple faith in him; but we have not yet attained to Abraham’s confidence; we do not leave our worldly cares with God, but, like Martha, we cumber ourselves with much serving. Our meagre faith brings leanness into our souls; we do not open our mouths wide, though God has promised to fill them. Does he not this evening draw us to trust him? Can we not hear him say, “Come, my child, and trust me. The veil is rent; enter into my presence, and approach boldly to the throne of my grace. I am worthy of thy fullest confidence, cast thy cares on me. Shake thyself from the dust of thy cares, and put on thy beautiful garments of joy.” But, alas! though called with tones of love to the blessed exercise of this comforting grace, we will not come. At another time he draws us to closer communion with himself. We have been sitting on the doorstep of God’s house, and he bids us advance into the banqueting hall and sup with him, but we decline the honour. There are secret rooms not yet opened to us; Jesus invites us to enter them, but we hold back. Shame on our cold hearts! We are but poor lovers of our sweet Lord Jesus, not fit to be his servants, much less to be his brides, and yet he hath exalted us to be bone of his bone and flesh of his flesh, married to him by a glorious marriage-covenant. Herein is love! But it is love which takes no denial. If we obey not the gentle drawings of his love, he will send affliction to drive us into closer intimacy with himself. Have us nearer he will. What foolish children we are to refuse those bands of love, and so bring upon our backs that scourge of small cords, which Jesus knows how to use!

《活水》五月二十日

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撒但害神儿女最重的时候,是神儿女们看见神的荣耀和恩典最大的时候;在世上最有苦难的时候,是在主里面最甘甜的时候;撒但破坏神计画最有力的时候,正是神旨意成全的时候;撒但无论如何凶狠,它一点不能害著神,相反的它衹是害了自己。
  凡属撒但的人也是如此,他们不知道是为自己积累恶贯,预备末日的审判;他们更想不到是为属神的人造成了荣耀。敌挡神的人实在可怜,本来是要害别人,谁知没害了别人,却是害了自己,人的聪明,反成了愚拙。
  当我们想到这里的时候,我们就很自然地把气忿化成了怜悯,不恨作恶的人,反而肯为他们代祷,他们实在是被撒但利用了而自己不知道,所以主耶稣吩咐为仇敌祷告,并不是难守的命令,若是我们看见了事情的全面,充实了神的爱,主的话就在我们心中活了。
  司提反蒙难的时候也是很自然地呼吁说:「主阿!不要将这罪归于他们。」(徒七60)
  神的心是宽大的,我们若和神站在一方面,我们的心也要宽大了。容量大,得著的也多。在主来以前,圣经中有预言,信徒是有苦难的,我们当如何照著神的旨意来应付一切。保罗在神面前蒙选召,过犯得以赦免,与司提反临死的代祷是大有关系的,司提反的祷告保罗曾清楚听到了,这从容、伟大、宽厚的声音,默化了顽强的保罗,以致在他蒙召后,能成为有能力的传福音使者。
  「所以你的仇敌若饿了,就给他吃;若是渴了,就给他喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。」(罗十二20)

《信心的支票簿》05月20日

不敢疑惑

经文: “我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。”(以赛亚书四十五:2)

这话原是对古列王说的,但也是对上帝的仆人说的。只要我们凭着信心往前行,上帝必为我们开道路。人弯曲诡诈的心,以及撒但的巧计,都要被识破,上帝要为我们辟一条平直宽大的路。铜门必要被打破,铁闩也要被砍断,当如何攻破铜墙铁壁?我们不必为此大伤脑筋,因上帝要亲自为我们成就那不可能的事。

让我们不要像懦夫那般,坐在那儿害怕哭泣。让我们在当行的路上勇往直前,因为“上帝要在我们前面行。”我们不要质问为什么,只管勇敢前行,因为那是上帝的工作,祂必赐给我们有足以胜任的能力。祂不是说:“我必打破铜门。”?有谁能阻挡上帝的旨意?有谁能停止上帝的作为?那些服事上帝的人有无穷的资源,虽在人看来滞碍难行,但有信心就畅行无阻。当上帝说:“我必要做。”如同祂在应许中提到两次,我们怎敢疑惑!

《荒漠甘泉》5月20日

《荒漠甘泉》5月20日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0520.mp3″]

“耶稣就对彼得说,收刀入鞘罢,我父给我的那杯,我岂可不喝呢。”(约18:11)

“神塑造我们,比艺术家作画要辛苦千倍,要经过许多充满悲痛的笔法,加以各种色调的背景,才把我们造成他心目中最高贵的形式。而在我们方面,只要以正当的精神接受他所赐的“没药。”

  但若把那杯推开,抹煞或漠视这些充满悲痛的感情,对于灵魂就会造成比以往所能修补者更大的伤害。没有人能想象神以何等超越的爱,把没药赐给我们,我们应该接受这对灵魂有益的恩赐。然而我们却让它在不注意的疏忽中过去,于是从他那儿得不到什么。

  口中却抱怨起来,说道:“主啊,我是如何的饥渴,心中是如何地黑暗!”亲爱的孩子,我告诉你,你要打开心扉接受神所赐的苦药,这比仅有情感和虔诚,对你更为有益。——陶勒