《竭诚为主》4月18日 常作准备

《竭诚为主》 4月18日

常作准备

神……呼叫说……他说,我在这里。(出三4)

神说话的时候,我们却像在五里雾中,毫无反应。摩西的回答,表示他站在某一岗位上。常作准备的意思,就是与神有正常的关系,又知道自己目前所站的岗位。我们往往很急切的告诉神,我们想到那里去。但那对神工作常作准备的人,呼召一临到,他们就夺得奖赏。我们总是等待特别的时机、特别的激情,当这临到,我们就会迅速回答:[我在这里。]耶稣基督被高举上升,我们就愿意与他一同上升;但对不为人所知的任务,我们往往不准备承担。

为神常作准备的意思,就是事无大小,我们都乐意去做。我们行事没有选择的余地;不论神的计划怎样,我们都乐于遵循。无论什么任务临到,我们听见神的声音,如同我们的主听见他父的声音一样。我们当存着活泼的爱,作好充分准备,随时待命而发。父怎样对待耶稣基督,他也盼望父照样对待我们。他可以任意差遣我们,叫我们承担愉快的任务,或卑微的任务;因为我们与主合一,正如父与主合一一样。[叫他们合而为一,像我们一样。]

要随时准备神突然来访。一个常作准备的人是不必再作准备的了。试想想神呼召我们后,我们花多少时间去作准备!那火烧的荆棘,正象征一个常作准备的心灵四周的景象,有神的同在,火烧得更熊。

祈祷◆噢,主啊,最能够感受你的,可能就是我自己,愿你的旨意能毫无障碍地在我里面,并透过我得以成就。

《清晨甘露》四月十八日

四月十八日

又把朱红线绳系在窗户上。(书2:21)

喇合靠赖探子的应许保全了自己。她看那两个探子是以色列人之神的代表。她的信心既诚笃而坚固,并且也很顺服。在窗户上系一条朱红线绳是一件小事,可是她却照办,不马虎,不疏忽,免得冒险。这里给我们一个教训,你曾留心遵行主的一切旨意吗?有时他的一些命令似乎并不重要,你也奉行不误吗?你对于信者浸礼和主的晚餐这二礼是否按着主自己的方式而行呢?你疏忽了这二者,就说明你的心并不爱主,也不顺服。因此要在一切事上都无可指摘,如果系红线是主的命令,那末就当遵从。喇合这一种行动给我们一个更大的教训。我们是否一心信赖耶稣的宝血呢?我们是否把这朱红线绳,像哥狄阿斯的结(Gordianknot,弗吕家王哥狄阿斯所编之结,极复杂难解,神话谓能解此结者当为亚洲主人,亚历山大不能解曾拔剑斩之)一样系在我们的窗上,好叫我们信靠的心永远不被移去呢?我能看到我的罪在死海,我的盼望在耶路撒冷,若我没有看到血并看到一切都与这可称颂的能力有关吗?若窗户上有这线,经过的人必看到它的明显的颜色;若我的生命已经被赎,一切看到的人都必认为是很明显的。那有什么可羞耻的呢?让人或鬼任意看吧。总之,主的血是我所夸耀、我所歌颂的。我的心哪!谁能看到那红线,在你信心软弱时连你自己也看不见;耶和华报仇的使者必能看见并越过你。耶利哥的墙倒塌了,喇合的房子就在城墙上,但却屹立无恙;我的生命建筑在血肉之躯上,当死亡来临时,我必平安稳妥。我的心哪!把鲜明的朱红线系在窗户上,然后你放心、安息吧!

《活水》四月十八日

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放下世上的一切劳苦,进入主伟大的安息中,享受主的丰富和慈爱,连心的跳动也缓慢下来了,许多爱主的圣徒,都愿意离开热闹的城市,进入寂静幽闲的地方与主相交。沉潜在神所在的幽暗中(出二十21)游泳在爱河里。
  有一位姊妹,心脏衰弱,因为她不能作重事,常与主有亲密的交通,她的心跳就随著她的安静而安静了。在工作中忙碌的工人很难得著这样安静的机会,但在未入工作中的工人,必须经过这样安静的灵修,才能成为一个有力量的工人。
  愿意服事主的传道人,先上三年的好神学固然是很好,得不著上神学机会的,衹要自己天天不失掉与神亲密的相交,效果并不比上神学的小,所以有很多好的传道人,在他未传道之先,神把他放在病中,藉着病把他从世界中带出来,使他天天安静在神的面前,等到日期满足了,神把从病中释放出来,他真象一个笨虫子,从蛹中脱蜕出来而变成一只美丽的蝴蝶,在他的工作中满了能力,他的路径滴下脂油,他好象从另一个世界来的人,他从主有许多新的领受,他对别人有新的供应,因为他进入过神的安息,享受了神的慈爱。
  每一位属神的人都当进入神所预备的安息,不要等到被神管教了,生了病,再进入安息,现在就当进来。进入安息是我们当前的急务。
  「因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一样。所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。」(来四10至11)

《静夜亮光》四月十八日

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经文: 祢曾说,我必定厚待你。(创世记三十二:12)

当雅各尚在雅博溪之另一边,以扫带着武装的人迎向他来时,他迫切地寻求上帝的保护。他恳求:“祢曾说,我必定厚待你。”看他那迫切的恳求!他抓紧上帝的话──“祢曾说”。我们能永远依靠上帝的信实。祂会食言吗?“上帝是真实的,人都是虚谎的。”(罗三:4)从祂口中所出的每字每句都必坚立,都必应验。当圣殿建成时,所罗门也有这带能力的恳求。他恳求上帝纪念祂曾向大卫所说的话赐福那殿。当人拿出一张信用支票时,他是以名誉作担保。他签下名,时间到了就必须支付支票,否则他便失去信用。我们永不会说上帝会不尊重祂的支票。祂十分守时──不会早付,更不会逾期。研究上帝的话,并与祂百姓的经历作比较。你会发现两者自始至终是一致的。约书亚说:“耶和华你们上帝所应许赐福与你们的话,没有一句落空,都应验在你们身上了。”(书二十三:14),这多先祖会同意这话,你若得到上帝的应许,就一定可以兑现。主必使祂的应许实现,不然祂不会应许。当祂说话时,就已决定要成就所说的。

Evening, April 18
Scripture: “And thou saidst, I will surely do thee good.”(Genesis 32:12)

When Jacob was on the other side of the brook Jabbok, and Esau was coming with armed men, he earnestly sought God’s protection, and as a master reason he pleaded, “And thou saidst, I will surely do thee good.” Oh, the force of that plea! He was holding God to his word-“Thou saidst.” The attribute of God’s faithfulness is a splendid horn of the altar to lay hold upon; but the promise, which has in it the attribute and something more, is a yet mightier holdfast-“Thou saidst, I will surely do thee good.” And has he said, and shall he not do it? “Let God be true, and every man a liar.” Shall not he be true? Shall he not keep his word? Shall not every word that cometh out of his lips stand fast and be fulfilled? Solomon, at the opening of the temple, used this same mighty plea. He pleaded with God to remember the word which he had spoken to his father David, and to bless that place. When a man gives a promissory note, his honour is engaged; he signs his hand, and he must discharge it when the due time comes, or else he loses credit. It shall never be said that God dishonours his bills. The credit of the Most High never was impeached, and never shall be. He is punctual to the moment: he never is before his time, but he never is behind it. Search God’s word through, and compare it with the experience of God’s people, and you shall find the two tally from the first to the last. Many a hoary patriarch has said with Joshua, “Not one thing hath failed of all the good things which the Lord your God spake concerning you; all are come to pass.” If you have a divine promise, you need not plead it with an “if,” you may urge it with certainty. The Lord meant to fulfil the promise, or he would not have given it. God does not give his words merely to quiet us, and to keep us hopeful for awhile with the intention of putting us off at last; but when he speaks, it is because he means to do as he has said.

《信心的支票簿》04月18日

永不丢弃

经文: “我……必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。”(约书亚记一∶5)

这句对约书亚说的话,经常被人引用。这也是新约圣经的基础∶“我必不离开你,也不丢弃你。”

亲爱的,我们面对着生活的挑战,上帝总与我们同在。难道我们要做个软弱的人吗?这应许保证我们可获得所需的智慧和胆识。我们需要和邪恶顽强的仇敌对抗吗?这儿有你需要的力量和胜利。我们有何应许可支取?这儿就有一个∶上帝必与你同在。

若耶和华会失信,我们可就惨了,幸好上帝不会如此,祂绝不会抛弃我们,即使在狂风大浪中,我们仍可在信心中安然入眠,无论发生什么事,祂总站在我身旁。朋友或许会离我们而去,他们的帮助也是有限;但是上帝是信实的,祂永远不改变,圣灵也常与我们同在。

我的心哪,存着希望安息吧!乌云或许会遮蔽天空,但终必消散,因为神绝不背乎自己,我的信心也不落空,我不离开上帝,上帝也不离弃我。喔,完全安息吧,信心!

《荒漠甘泉》4月18日

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 “他就必成全。”(诗篇三十七篇5节)

 我以前以为我祷告了之后,该负一个责任:按我所能做的尽力去做,来帮助神成全。后来,神亲自教导我,指示我,这是绝对的错误,这反能阻拦他的工作。他要我祷告了之后,完全相信,用赞美和感谢去等待他的答应。坐着不动,单信靠神,未免太不稳妥吧;我们常会有极大的试探想去自己活动。

  我们都知道一个善于游泳者不能拯救一个溺者,如果后者不肯停止他自己的挣扎。神也照样不能替我们做什么,如果我们不肯停止我们自己的活动。并不是神不肯,乃是神不能。我们的干涉反阻拦他的工作。——C.H.P.

  属地的力在活动的时侯,属天的力不能工作。

  神答应祷告是需要时间的。我们常不肯给神相当的时间。神需要时间去画一朵玫瑰。神需要时间去长一棵橡树。神也需要时间来供给我们面包:神先预备一块麦田,耕松,撒种,加肥料,降雨露,降日光,长嫩叶,生穗,结实,磨粉,烘烤,然后制成面包,使饥饿的人得着饱足。

  每一部手迹都需要时间。所以我们今天耕了地,撒了种,就应当等待,信靠,直到神的日期来到。我们应该给神相当的时间。让我们在祷告的生活中也学习同样的功课——神答应祷告是需要时间的。——J.H.M.