《竭诚为主》3月15日 惊惧的训练

《竭诚为主》 3月15日

惊惧的训练

跟从的人也害怕。(可十32)

在开始时候,我们自认为清楚认识基督耶穌便欢喜地变卖所有,投身在爱的劳苦中。但如今却不敢这样自信了。耶穌走在前面,看来多么陌生。[耶穌在前头走,门徒就稀奇。]

在耶穌身上有另一面叫门徒寒心,使他们整个属灵生命似乎喘不过气来。这超奇的一位,面如坚石,步伐稳重,令人震栗起来。他不再是策士同伴,因他心里所想的,我一点也不知道,我只有惊愕的份儿。初时我自以为很瞭解他,可是现今却不敢如此自信。我开始体会到:他与我之间,有了距离;我不再与他亲热了。他在我前面,却不转过身来。我不晓得他到哪里去,那目的地显得极其遥远。

耶穌基督要发掘人一切的罪孽与忧苦,使他显得怪异。看见他这一面时,我们就不认识他了。对於他生命特异之处,也辨认不出来,所以根本不知道从何跟随他。他走在前头——一位陌生的领路者——我们却不能与他并驾齐驱。

要过门徒的生活,这种惊愕的训练,是不可或缺的。但有一种危险,就是回到自己的火场中去,点燃著自己的热心(赛五十10-11)。当惊愕莫名的黑暗临到你,要忍耐直到它过去,因为从这经歷中出来后,跟随耶穌就成为说不出来的喜乐了。

祈祷◆想到将来,我的心是何等不安;犹幸我并非老是如此,所以我赞美你。但愿除你以外,我再无须抓紧任何东西!求你使我的热忱不减退,也不鬆懈下来。

《清晨甘露》三月十五日

三月十五日

你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。(提后2:1)

耶稣的恩典是没有限量的,但他并非据为己有。蓄水池怎么倾入水管,基督的恩典也照样倾倒给他的子民。“从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”似乎他的恩典只是为了赐给我们。他像一口泉源一样,长流不息,但却只能满足空瓶和就近他的口渴的人。他像一棵结好果子的树,并非为了挂在树枝上好看,而是要叫需要的人来摘食。恩典的工作,不论是赦罪、洁净、保守、扶持、光照、滋润或振兴,都可以随时白白地从他那里取得,他为他的民所贮存的恩典样样都齐备。他的血虽然从心里流出,但这血是属于身体各部的,所以每一个与羔羊有肢体关系的圣徒都能承受恩典之流;在此基督与他的教会有一种亲密的交通,他们都因此领受同等的恩典。基督是头,膏油先倒在头上,这膏油再流到衣边,所以最卑微的圣徒也能发出自头下滴的膏油的同一香气。恩典的汁水自干输入枝上,并且得明了是干把营养供给枝。我们天天领受耶稣的恩典,常承认这恩是从他而来,我们就必得与他相交,并且得享与他相交之乐。让我们天天使用我们的丰富恩典,并且时时求那与我们立约的主来补充我们,我们要大胆地从他那里得到我们一切所需用的,正像一个人毫无顾忌地从自己的荷包中拿出钱来使用一样。

三月十五日《活水》

三月十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/03/0315.mp3″]

 一切的事临到我们,无论是好的、是不好的;是荣耀的、是羞辱的;是快乐的、是痛苦的;都有它的根源;没有一件事是偶然临到的,要认定在一切之上有神在那里掌权管理著。若不先得神的许可,就是最小的一件也不能临到我们身上。

  好象约伯所遇见的苦难,家产被人抢去,他一点不埋怨示巴人和迦勒底人;火烧死羊群和仆人;狂风刮倒了房屋,打死了他的儿女;虽然是撒但的攻击,但他透过这一切看见是神的手在掌握这一切事;因为他看见了神随己意行作万事,所以他有力量忍受一切。他也能在极大的痛苦中发出赞美的声音说:「我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。」(伯一21)

  若是我们能透过凡事看见神,那么事情好,我们没有骄傲;事情不好,也没怨言。若是我们看不到根源,事情顺利,就以为是自己的本领;事情失败,就归罪于别人。在人生的过程中,不知要经历多少大事、小事、难事、易事、好事、坏事,若不看见根源是出于神,我们的心要终日在喜怒哀乐之中周旋,没有丝毫的安息。

  「耶和华如此说:『你们不可上去,与你们的弟兄以色列人争战;各归各家去罢!因为这事出于我。』众人就听从耶和华的话,遵着耶和华的命回去了。」(王上十二24)罗波安虽然是一个自高自大的王,他四十一岁了,还是幼稚,不听老年人的谏言,为听从少年人的狂语而失去了国的大半。但他准备去和其他支派争战的时候,一听见先知的警告,他见事情是出于神,就怒气消散回家去了。

《信心的支票簿》03月15日

上帝是至圣所

经文: “所以你当说:耶和华如此说:我虽将以色列全家远远迁移到列国中,将他们分散在列邦内,我还要在他们所到的列邦,暂作他们的圣所。”(以西结书十一∶16)

虽然你因失宠且被逐至他乡,因而兴叹“时不我予”,但你仍不会离开恩典的源头。上帝对那些自觉被放逐的人,与他们同在的恩典格外显明,就像从前他们在本族本乡时一样。你们这些被呼召离乡背井的人,请牢记这节经文吧。

上帝是祂百姓在逆境中的避难所,这荫庇处也成为百姓敬拜祂的一个圣地。上帝与祂的子民相遇、同在,就如同当年雅各睡在野地起来说,“上帝真是在这里!”对属上帝的人而言,上帝像是圣所中的至圣所,在祂面前,人人都当肃立静默,远离罪恶。

上帝在耶稣基督里,是慈悲的圣所,耶稣基督是做中保的方舟,而亚伦的杖,吗哪罐,十诫的石版,都在基督这圣所里,祂已为我们开了一条又新又活的路,幔子已裂两半,靠着耶稣,我们可以进到上帝面前,我们还需要什么别的呢?愿上帝成就祂的应许!

《静夜亮光》三月十五日

三月十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/03/0315.mp3″]

经文: 凡他所行的,……都是尽心去行,无不亨通。(历代志下三十一:21)

能尽心去作事的人,就必亨通。那些心怀二意不能专心孜孜的人,注定必败。上帝不会让懒惰的人有丰富的收成,也不喜欢赐财富给那些不愿意到田里去挖掘寻找宝藏的人。人若想发财,就必须勤劳作工。你的基督徒生涯亦是如此。你若期望在为耶稣作工上得以亨通,就要从心中去作,也要尽你的全心去作。在你与上帝的关系中,付上你所有的力气、精力、和迫切的心,如同作买卖一般。圣灵在我们的残缺中帮助我们,但是祂不鼓励我们懒惰。祂喜爱积极的信徒。在教会中最有用的男女乃是以他们的全心为上帝工作的人。最成功的圣经教师不一定是最有学问的人,而是最热心的人。全心作事表现在持久上。开始时可能有失败,但是最殷勤的工人会说:“这是上帝的工作,必须作成。主既呼召我去作,靠祂的能力,我必能作成。”基督徒啊,你是否以全心事奉你的主?请牢记耶稣的焦急,祂说:“我为祢的殿,心里焦急,如同火烧。”(约二:17)。当祂汗滴如大血点时,在祂肩头所担负的不是轻省的担子。当祂倾出祂的心时,祂为祂百姓所作成的救恩不是经过轻微的努力而来的。我们能否仍然不冷不热?

Evening, March 15

Scripture: “He did it with all his heart and prospered.”(2 Chronicles 31:21)

This is no unusual occurrence; it is the general rule of the moral universe that those men prosper who do their work with all their hearts, while those are almost certain to fail who go to their labour leaving half their hearts behind them. God does not give harvests to idle men except harvests of thistles, nor is he pleased to send wealth to those who will not dig in the field to find its hid treasure. It is universally confessed that if a man would prosper, he must be diligent in business. It is the same in religion as it is in other things. If you would prosper in your work for Jesus, let it be heart work, and let it be done withall your heart. Put as much force, energy, heartiness, and earnestness into religion as ever you do into business, for it deserves far more. The Holy Spirit helps our infirmities, but he does not encourage our idleness; he loves active believers. Who are the most useful men in the Christian church? The men who do what they undertake for God with all their hearts. Who are the most successful Sabbath-school teachers? The most talented? No; the most zealous; the men whose hearts are on fire, those are the men who see their Lord riding forth prosperously in the majesty of his salvation. Whole-heartedness shows itself in perseverance; there may be failure at first, but the earnest worker will say, “It is the Lord’s work, and it must be done; my Lord has bidden me do it, and in his strength I will accomplish it.” Christian, art thou thus “with all thine heart” serving thy Master? Remember the earnestness of Jesus! Think what heart-work was his! He could say, “The zeal of thine house hath eaten me up.” When he sweat great drops of blood, it was no light burden he had to carry upon those blessed shoulders; and when he poured out his heart, it was no weak effort he was making for the salvation of his people. Was Jesus in earnest, and are we lukewarm?

《荒漠甘泉》3月15日

《荒漠甘泉》3月15日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/03/0315.mp3″]

 “你这虫雅各…不要害怕…我已使你成为有快齿打粮的新器具” (以赛亚书四十一章14-15节直译。)

  虫与快齿的器具怎样可以相比呢?虫是多么软弱,给我们石头或车轮一压,就会压得稀烂;快齿的器具是多么坚强;甚至能“把山岭打得粉碎,使冈陵如同糠秕。”(十五节)但是全能的神能使虫成为有快齿的器具。神能使个人或民族,藉着他的灵,从虫的软弱变到快齿器具的刚强,在历史上留着很深的痕迹。
  所以我们这些虫不要丧胆。全能的神能使我们在四围患难的环境中变成刚强。靠着他的力量,我们能叫我们的环境向我们屈服,向我们进贡。我们甚至能随便抓住一个黑色的失望,把它劈开来,从其中抽出恩典的宝石来。神也能给我们像铁那般的意志,所有的难处都能迎刃而解,犹如坚土遇到铁犁那样松散。神既说:“我要使你….”,他岂会不如此行呢?--乔怀德(Dr. Jowett)
  基督建造他的国度,都是用地上破碎的东西建造的。人们所要的是强健的,成功的,胜利的,不碎的;但是神所要的乃是在地上不成功的,失败的,伤心的,软弱的。天上充满着地上破碎的生命,没有一根压伤的芦苇是基督所不能恢复的。他能使一个被痛苦忧愁所压伤的生命,变成一架弹出赞美的音乐来的古琴。他能把地上的失败变成天上的荣耀。--密勒(J. R. Miller)