《竭诚为主》3月2日 你感到主的刺伤么?

《竭诚为主》 3月2日

你感到主的刺伤么?

第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?(约二十一17)

你感到主的刺伤痛入骨髓,正中你生命是最敏感的要害么?魔鬼从不刺入那里,罪恶或人的感情也不刺到那里,惟有神的话才透得过。[彼得因为耶稣第三次对他说……就忧愁。]他开始觉悟在他生命的最深处,是全心爱耶稣的,也开始明白主再三问他的用意。他心里再没有丝毫的疑惑,也不再迷糊了。这时,已没有冲动诉说的余地,也不能用激昂的情绪示爱了。他醒悟自己原来有多爱主,以致他满心赞叹他说:[主阿,你是无所不知的。]彼得开始发现自己多么爱主;但他并没有说:[请看这件那件事便可以证明。]他心里发现对主的爱有多深,就是在天上地下除了主耶稣,再没有别的了。但他一直都不知道,直到主的问话刺入剖开。主的问话总是把我自己显露出来。

主耶稣对彼得是多么忍耐、坦率和巧妙,他总是在合适的时刻才发问。他会把我们引到一个角落,用他毫不放松的问话刺透我们;虽然他并不常是这样,也可能只此一次。不过,我们却觉察到自己真真爱他,比任何口头的宣称更真。

祈祷◆[我在困苦中,你曾使我宽广。]噢,这个在我心中的思想,愈来愈像一个珍贵而涌流不息的恩典泉源!

《清晨甘露》三月二日

三月二日

以色列要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人那里去磨。(撒上13:20)

我们和邪恶的非利士人起了大战,凡我们所有的兵器都要拿出来用。我们要动员讲道,教训,祷告,施舍,甚至也要发动被人忽视的天才。犁、斧、铲都能用以击杀非利士人;杀敌未必一定要有利器,粗笨的器具也能使敌人受到严重的打击,这些东西都有用处。每一秒时间,得时与不得时;每一分力量,受过训练或没有受过;每一个机会,顺利或不顺利,都要加以利用,因为我们的仇敌众多,我们的力量微弱。我们一切武器都需要磨砺,我们的悟性、技巧、力量、敏捷都要加以砥砺,换句话说,要叫这一切都能合乎主工作的需用。很多从事基督圣工的人多缺少普通的常识。若我们要,我们可跟我们的仇敌学习,下到非利士人那里去磨我们的武器。今晨我们也要藉圣灵的帮助把我们的热心磨得锋快。我们看看教皇党徒怎样爬山过海引人入教,又怎样利用教徒的热诚呢?异教人,又怎样火热地忍受苦痛,敬奉他们的偶像,表现他们的忍耐和特性呢?再看一看黑暗的君王,他的奋斗是多么坚忍不拔,他的努力是多么大胆妄为,他的计谋是多么慎思熟虑,他的企图是多么明目张胆,他的手段是多么高明毒辣,他的工作又是多么积极起劲呢?鬼魔都结合一致背叛真神,而我们相信耶稣的人却在服侍神的工作上散漫分歧,不能协和一致。愿我们从撒旦的工场中学会作一个好撒玛利亚人,找到我们所能帮助的人!

三月二日《活水》

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引诱、试探是撒但的诡计,逼迫、杀害是它的手段,装作光明的天使是它,吼叫的狮子也是它。撒但还有一种巧妙的诡计使信徒跌倒,是人所很乐意接受的,是人所不容易看破的,就是同情的安慰和世俗的友谊。

  出于神的安慰是叫人心中喜乐、平安,有刚强的意志。出于撒但的安慰是叫人丧气、灰心,使人失掉勇敢和毅力。所以当我们遇到难处的时候,常有许多亲戚朋友从各方面送来安慰,我们当分辩这安慰是从那里来的,是出于神,或是出于撒但;我们若不会分辨这安慰的声音,就使我们在苦难中跌倒了。使我们多日所坚持忍受的苦难,因一句安慰的话而前功尽弃。

  主耶稣会分辨安慰的声音, 当祂定意去耶路撒冷时,彼得拉住祂说同情体贴的话:「主阿!万不可如此,这事必不临到祢身上。」(太十六22)

  彼得这话,按人的眼光看真是满了同情,和温暖的体贴,谁也不能不近人情地斥责彼得说的不对。但主耶稣一听就分辨出这声音是从谁来的,于是转过来对彼得说:「撒但退我后边去罢,你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。」(太十六23 )

  主的话中也是承认彼得是体贴的言语,可是体贴了肉体,与神的旨意相反对,是被撒但利用了。因此我们知道凡与神的旨意相背的安慰,虽然话语说的很同情,却是要被撒但利用的。

  「但那安慰丧气之人的神,藉着提多来安慰了我们;不但藉着他来,也藉着他从你们所得的安慰,安慰了我们。」(林后七6至7)

《信心的支票簿》03月02日

暗中施舍

经文: “你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看,必然报答你。”(马太福音六:3,4)

那些行善欲为人知者,无法得到天父的奖赏,因为他已经得到人前的称赞,不再有两次的回报。

让我们隐藏自己的善行,做到施人勿念的地步。养成一种有机会就大施大舍的习惯,就好像呼吸那样自然,甚至连对自己说:“我真是慷慨大方啊!”都不要。把一切留给上帝来看,祂必记录、奖赏。那些暗中行善者是蒙福的,他在上帝的仁慈善良中,找到一种特别的快乐,那是一种比吃大餐还快乐的满足。如何我才能享受这种奢侈的喜悦?让我拥有一顿灵魂满溢温柔的盛宴吧!

今生或来世,上帝要亲自掌管暗中行善的奖赏,祂有祂的时间及方法,祂要选择最好的给我们。这应许的真义,或要等到上天堂才揭晓。

《静夜亮光》三月二日

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经文: 我本来比众圣徒中最小的还小,然而祂还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富,传给外邦人(以弗所书三:8)

保罗感到主允许他去传讲福音是一项大特权,他并不认为他的呼召是重担,反以无比喜税的心情去完成使命。虽然保罗为他的职事心存感恩,但成功却使他更为谦卑。容器装得越满,若置于水中,将下沉得越深。懒惰者因稍有成就便陶醉在虚假的骄傲之中,只因为他们未经试验。勤劳的工人却会很快的发现自己的不足。你若寻求谦卑,那就尝试去作艰难之工。你若要知道自己是毫无所有的,那就尝试去为耶稣作一些大事。你若期望知道离了永活的真神你是如何无能,那就尝试去宣告基督那不可寻尽的丰盛。你将明了自己是多么软弱、多么不配,那是你以前未能明了的。虽然使徒知道且承认自己的软弱,却没有对他事奉的主旨感到迷惑。保罗的讲道从头至尾只传讲基督,别无其他事物。他高举十架并颂扬上帝的儿子。学习祂的榜样,去广传救恩的大喜信息!信徒必须如同花朵将自己朝向公义的太阳。唯独基督是我们的目标,祂既赐种给撒种的,又赐粮给人吃(参阅林后九:10)。

Evening, March 2

Scripture: “Unto me, who am less than the least of all saints, is this grace given, that I should preach among the Gentiles the unsearchable riches of Christ.”(Ephesians 3:8)

The apostle Paul felt it a great privilege to be allowed to preach the gospel. He did not look upon his calling as a drudgery, but he entered upon it with intense delight. Yet while Paul was thus thankful for his office, his success in it greatly humbled him. The fuller a vessel becomes, the deeper it sinks in the water. Idlers may indulge a fond conceit of their abilities, because they are untried; but the earnest worker soon learns his own weakness. If you seek humility, try hard work; if you would know your nothingness, attempt some great thing for Jesus. If you would feel how utterly powerless you are apart from the living God, attempt especially the great work of proclaiming the unsearchable riches of Christ, and you will know, as you never knew before, what a weak unworthy thing you are. Although the apostle thus knew and confessed his weakness, he was never perplexed as to the subject of his ministry. From his first sermon to his last, Paul preached Christ, and nothing but Christ. He lifted up the cross, and extolled the Son of God who bled thereon. Follow his example in all your personal efforts to spread the glad tidings of salvation, and let “Christ and him crucified” be your ever recurring theme. The Christian should be like those lovely spring flowers which, when the sun is shining, open their golden cups, as if saying, “Fill us with thy beams!” but when the sun is hidden behind a cloud, they close their cups and droop their heads. So should the Christian feel the sweet influence of Jesus; Jesus must be his sun, and he must be the flower which yields itself to the Sun of Righteousness. Oh! to speak of Christ alone, this is the subject which is both “seed for the sower, and bread for the eater.” This is the live coal for the lip of the speaker, and the master-key to the heart of the hearer.

《荒漠甘泉》3月2日

《荒漠甘泉》3月2日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/03/0302.mp3″]

 “明日早晨,你要预备好了,上…山,在山顶上站在我面前。谁也不可和你一同上去”(出埃及记三十四章2-3节)。

  在基督人的生命中,晨更是非常重要的。每天早晨我们必须先见神的面,然后再见人和世界。
  我们不能盼望得胜,如果一天的开始是凭我们自己的力量的。在工作之前,必须在读经中,祷告中,或静默中,先和神有交通。切勿先见别人,甚至自己的家人,直等到我们先接见了我们生命中至大至尊的贵客耶稣基督。
  单独去见他。天天按时去见他。带着圣经去见他;把我们一天中要作的事都带到他面前去,我们就会得到意想不到的力量和指示。
  许多为神做大事业的信徒,都是一早就跪在神面前的。
  亨利马太(Henry Matthew)每天早晨四点钟就在他的书房里读经,祷告了;到八点钟出来用早餐。早餐后,举行家庭晨祷;完毕后,又到密室中去和神亲近,直到午时;午餐后,他又回到书房里去读属灵的书籍,或写作,直到四点钟;其余的时间,去探望朋友。--选