《竭诚为主》2月24日 牺牲的快乐

《竭诚为主》 2月24日

牺牲的快乐

我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。(林后十二15)

圣灵一旦将神的爱浇灌在我们心里,我们就立即与耶穌基督一样关怀别人。耶穌基督对任何一种人都有爱心。在事奉的工作上,我们不能以自己的嗜好为指导;这是我们与主的关係中,最大的考验。牺牲的快乐,在於我为[朋友]捨命,这并不是随手丢出,而是经过深思熟虑后,为他和对人的爱心,甘愿把生命捨去。这也不是为了别的什么使命。保罗只为一个目的而把自己耗尽——为主得人。他时刻被主吸引,而不体贴自己。[向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。]人若说他要向神建立圣洁的生命,那对人就丝毫无益了;他不过把自己安置在臺阶上,与人群脱节。保罗成了一个祭牲,他缩到之处,主耶穌都使用他,作为神的旨意。我们不少人只追求自己的目标,以致主无法随意使用我们。若我们真的委身於耶穌,就该没有自己的目标了。保罗说他晓得怎样作一块门前的地毯而心无恼怒,因为他的生命已全属於耶穌了。我们很容易转移目标,不归属基督,而专注於那些叫我们灵性得释放的事物。保罗的动机不是这样:[为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被诅咒,与基督分离,我也愿意。]——太狂放,太夸大了,是吗?人在爱情里这样说话,并不是夸大,乃是爱上了基督,如保罗一样。

祈祷◆噢,主啊,求你今天保守我们,让我们完全不需要想到自己,只是喜乐地与你一起。

《清晨甘露》二月二十四日

二月二十四日

我也必叫时雨落下,必有福如甘霖而降。(结34:26)

这一个恩典是有权能的:“我也必叫时雨落下。”这不是一个有全能、属神的恩典吗?因为除了神谁能说这句话呢?只有一种声音能命令云落雨。谁差雨降在地上呢?谁叫甘霖浇灌菜蔬呢?不是神吗?恩典是神所赐的,并非人所造的。这也是必需的恩典。地若没有雨会成为什么样子呢?你能耕耘,你能种植,但没有雨你还能作什么呢?所以神所赐的福是绝对需要的。神若不大降沛雨,不赐下救恩,人的工作必然徒劳。这也是丰盛的恩典。神所赐的是沛雨,而非雨点。他的恩惠也是这样。神所赐的福,乃是无处可容的福。丰盛的恩惠!我们需要丰盛的恩惠,使我们谦卑、祷告并成为圣洁;我们需要丰盛的恩惠,使我们热心,使我们能保守我们的一生,并且在末时使我们能进入天堂。若没有恩雨我们就一无所成。它也是“按时”的恩典。神叫“时雨落下”。今晨你的情形是什么时候呀?是干旱的时候吗?那末那正是需要时雨的时候了。那时正是乌云弥漫阴沉可怖的时候吗?那末那正是需要时雨的时候了。“你的日子如何,你的力量也必如何。”这里也有各样的福。“必有福如甘霖而降。”甘霖是多数的,神必赐下各式各样的福。神一切的福是一起倾下的,像一串金链。若他赐你悔罪的恩,他也必赐你安慰的恩。他必赐“福如甘霖而降”。干旱的植物呀!今天要仰起头来,张开你的枝叶和花朵承接天上降下的雨泽吧!

二月二十四日《活水》

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当神试炼信徒的时候,同时祂也在信徒心中加力量;神所赐的力量,足够胜过所来的试炼,就是圣经中所说的:『你的日子如何,你的力量也必如何。』(申三十三25)
  试炼不能把我们压伤,因为有力量在内里支持我们,这力量不是我们自己的,乃是神作我们的力量。如果试炼太重,是我们所不能忍耐的,神总要给我们一条出路,祂绝不加试炼过于我们所能受的。
  神并非无计画的叫我们受试炼,乃是为了我们的益处,如果试炼能胜过我们,叫我们不得益处,神决不许这试炼临到祂的儿女。等到试炼过去之后,云开天晴,我们心灵要有一度极大的长进,能弃掉平时所舍不下的罪,会加添从前不曾有的勇力;我们的心要更圣洁,与主的交通就更亲密。神为爱我们才叫我们有试炼。
  所以我们应当十分放心,信靠我们的神,应当信万事都掌握在神的手中;应当信我们的主得了天上地下所有的权柄,并赐力量给我们;应当信神对我们是用心保守,好象保守祂眼中的瞳人;应当信神向著我们的爱,是舍了祂独生子的爱;应当信神住在我们心中;应当信神是无谎言的神,我们若不失掉信心就不失掉力量。这是我们与世人不同之处,虽然外面的苦难相同,但里面却不相同,所以患难的功用也不相同。
  「神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱。」(约壹四16)

《信心的支票簿》02月24日

祷告并倾听

经文: “你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”(约翰福音十五:7)

要注意,若我们希望上帝听我们祈祷,我们也必须听上帝向我们说什么,若我们没心听祂,祂也会如此,因为祈祷乃是双向沟通。

并且,我们所听到的,必须持久停留在我们心中,并且内化成我们性格的一部份,这样才有一股力量行出来。我们必须接受圣经的教导,祂所说的箴言,以及圣灵在我们心中的运行和带领,如此我们才能过一个由圣灵掌管的生活。

若我们将主的话存记在心,并昼夜思想,那将有多么大的福份为我们开启!我们可以用我们的意志祷告,因为我们已将意志降服在主的旨意下,那就是为什么以利亚可以祷告,让天闭塞,它就闭塞,要天下雨就下雨。一个这样的基督徒,胜过千万个普普通通的基督徒。我们是否渴望成为世界禾田和教会圣工的代祷勇士?那么我们必须俯首倾听主的声音,谨守遵行祂的命令,惟有那明白上帝心意的,才能有效地祷告。

《静夜亮光》二月二十四日

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经文: 万军之耶和华阿,祢恼恨耶稣撒冷……不施怜悯要到几时呢?耶和华就用美善的安慰话,回答……天使。(撒迦利亚书一:12-13)

上帝对教会之爱深厚得人不能明暸。祂以无限的心肠去爱她,因此,祂的众儿女应当被激励。因为上帝向教会说“美善的安慰话”,因此她必兴旺。先知撒迦利亚接着把这些安慰话我们:“我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。”(亚一:14)上帝是如此爱祂的教会,祂不忍心让她走入歧途。当她走入歧途时,祂不忍心她遭受太多太重之困难。祂不会让仇敌加害于她。祂厌恶敌人,因为他们增加她的苦难。有时,上帝似乎离开了祂的教会,但是祂的心向她仍存温厚。历史向我们指出,上帝有时以杖管教祂的仆人,但是不久,祂就把杖折断。看来祂也憎恶那杖,因为它令祂的儿女痛苦,祂比他们更痛。“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。”(诗一○三:13)祂的管教并非表示祂缺乏爱。倘若这话对教会整体是真实的,对每一个别成员也是真实的。你可能害怕上帝会忽略你,这是不正确的。祂数点星宿,一一称它们的名字,怎可能忘记祂自己的儿女呢?祂完全明白你的处境,如同你是祂的唯一创造或祂曾爱过的唯一圣徒一样。亲近祂,你必得享平安。

Evening, February 24

Scripture: “O Lord of hosts, how long wilt thou not have mercy upon Jerusalem? … And the Lord answered the angel … with good words and comfortable words.”(Zechariah 1:12,13)

What a sweet answer to an anxious enquiry! This night let us rejoice in it. O Zion, there are good things in store for thee; thy time of travail shall soon be over; thy children shall be brought forth; thy captivity shall end. Bear patiently the rod for a season, and under the darkness still trust in God, for his love burneth towards thee. God loves the church with a love too deep for human imagination: he loves her with all his infinite heart. Therefore let her sons be of good courage; she cannot be far from prosperity to whom God speaketh “good words and comfortable words.” What these comfortable words are the prophet goes on to tell us: “I am jealous for Jerusalem and for Zion with a great jealousy.” The Lord loves his church so much that he cannot bear that she should go astray to others; and when she has done so, he cannot endure that she should suffer too much or too heavily. He will not have his enemies afflict her: he is displeased with them because they increase her misery. When God seems most to leave his church, his heart is warm towards her. History shows that whenever God uses a rod to chasten his servants, he always breaks it afterwards, as if he loathed the rod which gave his children pain. “Like as a father pitieth his children, so the Lord pitieth them that fear him.” God hath not forgotten us because he smites-his blows are no evidences of want of love. If this is true of his church collectively, it is of necessity true also of each individual member. You may fear that the Lord has passed you by, but it is not so: he who counts the stars, and calls them by their names, is in no danger of forgetting his own children. He knows your case as thoroughly as if you were the only creature he ever made, or the only saint he ever loved. Approach him and be at peace.

《荒漠甘泉》2月24日(mp3)

《荒漠甘泉》2月24日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/02/0224.mp3″]

  “约翰一件神迹没有行过;但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”(约翰福音十章41节)

  也许你对于自己非常不满意。因为你既不是一个天才,又没有显着的恩赐,又没有特别的技能。虽然你的生活顶平庸,你的日子都是平淡无味的,然而你仍旧可以活出一个伟大的,非常的生命来。

  约翰一件神迹没有行过,但是主耶稣赞许他说:“凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的。”(马太福音十一章十一节)

  约翰唯一的职务,是为光做见证,这件事是你我都做得到的。约翰的目的,只要有人需要基督,他自己只做一个声音就满足了。你我亦该如此。

  甘愿只作一个声音,只能被听见,不能被看见;甘愿只作一面镜子,因反射日光的荣耀,以至镜面被隐蔽;甘愿只作黎明的微风,早晨起来报告:“白日将至!白日将至!”一会儿遂即隐逝。做主的工作也是如此。

  或许你做的是一件最普通,最微小的事情,绝没有人注意你,赞许你,但是这正是主所委派你的工作。如果你生活在性情不相投的人们中间,你就当用爱心去战胜他们。

  也许不知不觉间我们自己还不知道,我们已经做了顶美的工作:撒种,通水泉,领人对基督有正当的认识…虽然没有广告替我们鼓吹,没有纪念碑为我们建立,然而我的心已经满足,如果有人——只有一个人也不妨——能说:

  “…他一件神迹没有行过,但是因着他见证的声音,我们就亲自认识主了。”——马得胜

  许多神最宝贵的工人,都是从平庸的人群里召出来的。(参读路加福音十四章二十三节)