《竭诚为主》1月12日 你曾独自与神同在么?

《竭诚为主》1月12日

你曾独自与神同在么?

没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。(可四34)

我们与神独处。耶稣不会时常把我们拉在一旁,独自把事情向我们讲解;他乃按着我们所能了解的,讲给我们听。别人的生命都不过是比喻,神所要的乃是我们对自己的反省。这是一项缓慢的工作,神要用无尽的时间才把一个人塑造成合他心意的。我们若要被神使用,就要让他带我们认识自己的不足与丑陋。我们对自己认识之少,简直令人惊奇。嫉妒、怠惰、骄傲,我们早已视若无睹。耶稣就是要把我们未蒙他恩典改造之前,所有蕴藏在肉体里的东西显明出来。有多少人肯鼓起勇气往内里一看?

要除掉自以为认识自己的骄傲,这是最难的。唯一明白我们的只有神。在属灵生命中,最大的咒诅就是自负。我们若有机会瞥见自己在神的眼中本来面目,就永不会说:[啊,我是多么不配。]因为我们实实在在不配,所以用不着说出来。一日我们还未完全认识自己真的不配,神就会追着我们,直至与我们碰头。因为只要有一些自负或骄傲存在,耶稣就无法向我们解明真理。他要领我们经过理智骄傲的创痛,或心灵的沮丧;他会披露不合宜的感情--这些东西是我们从未想过神要用来对付我们的。在教室里,我们听了许多话,但未明白。惟有当神单独与我们相处,我们才真正明白。

祈祷◆噢,主啊,[群众]在今天将会来而又去。帮助我像我的主,留守在孤寂的地方祈祷。

《清晨甘露》一月十二日

一月十二日

你们是属基督的(林前3:23)

“你们是属基督的”,你之所以属他是由于赠与,因为父把你赐给了子;是因他用血买了你,他为救赎你的缘故付上了代价;也是由于奉献,因为你把自己分别为圣归他;因为你与他发生了关系,以他的名为自己的名,并且成了他的一位弟兄和同为后嗣的人。你实际的工作向世界表现出来你是耶稣的一位仆人、朋友和新妇。当你被罪诱惑的时候,你回答说:“我不能犯这大罪,因为我是属基督的。”永生之道不准基督的朋友犯罪。当财富诱致你犯罪的时候,你要说你是属基督的,并且不要摸着它。你受到种种困难和危险吗?要在邪恶的时代站立得稳,要记住你是属基督的。你所在的工场人们都终日闲坐,无所事事吗?你要起来尽上你一切的力量作工;当汗珠滚到你的眉毛上,你不要受引诱而怠惰,你要说:“不,我不能停,因为我是属基督的。若是我不被宝血所买,我便像以萨迦一样背重服苦了;但我是属基督的,我不能擦去。”当靡靡之音传到你的耳中引诱你离开正路的时候,你回答说:“你的歌声不能迷惑我,因我是属基督的。”当神的工作等待你的时候,你要全力以赴;当穷人要求你的时候,你要把你的东西和你一起给他,因为你是属基督的。不要儿戏你的职责,永远使你的举止、行动像一位基督徒,使你的话语像拿撒勒人,使你的言行真有天上的香气,使凡看到你的人都知道你是属于救主的,承认你有他的爱和他圣洁的仪容。你当随时表明“我是属基督的”!

一月十二日《活水》

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 葡萄流出美酒,是因在酒醡中被压;橄榄流出清油,是因在器皿中被打;园中发出香气,是因南风北风的吹动;金子作成发光的金灯台,是因在火中精炼;信徒的生命迅速的发展,是因神常藉着患难成全的。
  一个信徒灵命肤浅,是因为他没经历患难;一个信徒不会安慰人,是因为他没经历患难;一个信徒不长进,是因为他没经历患难;一个信徒不勇敢,是因为他没经历患难;一个信徒贪爱罪中之乐,是因为他没经历患难;一个信徒没有喜乐,是因为他没经历患难;一个信徒不知爱主,是因为他没经历患难;一个信徒将来没有荣耀,是因为他没经历患难。患难是路上的顺风,是成圣的烈火。神爱我们,所以才叫我们经历患难。世人常被患难驱至死地,信徒却永久踏在患难的波浪之上;因为在我们心中有神的力量,有基督的生命,有保惠师圣灵。就如大卫所说:「耶和华我的力量阿!我爱祢。」(诗十八1)
  患难是我们肉体所最不欢喜的东西,却是与心灵最有益处的东西;世界上的东西很多,惟有患难对圣徒最宝贵。老练的圣徒宁可与基督一同受患难,也不愿意享受罪中之乐,宁可接受鞭杖,也不愿意苟且偷安。
  「亲爱的弟兄阿!有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,(似乎是遭遇非常的事)倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。」(彼前四12至13)

《信心的支票簿》1月12日

爱你到底

经文: 主必不永远离弃人。”(耶利米哀歌三:31)

        上帝或许会转脸不看我们一阵,但祂不会永久丢弃我们。女人或许会把她心爱饰品暂搁一处几天,但不致永远丢弃忘记。上帝对祂所爱的必爱到底,永不反悔。有些人以为上帝对人的恩典,就像人对衣着一般,可以喜新厌旧,见异思迁。绝非如此!上帝的爱远超过这些,是严肃、认真、恒久常存的。

        祂从创世之初就拣选我们,而且爱到一种地步,祂愿为我们而死,由此可见,祂必爱我们到底。蒙受救恩的信徒,大可相信祂必不丢弃我们,就像荣耀之王不会脱下祂威严的王袍一样。不会的,父母不会舍弃他乳养的孩子,父上帝更不会丢弃祂的儿女。

        你是否以为上帝已丢弃你?快把这样的念头撇开,切勿沉溺于这种不信的恶习。“上帝并没有弃绝祂预先知道的百姓。”(罗马十一:2)

《荒漠甘泉》1月12日(mp3)

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  “无论何时你们看见自己被各样试炼围困了,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。”(雅一章二至三节,卫莫司译本)

  神常围困他自己的儿女们,为着要训练他们;可是人总错看他的围困,误会他的作为。约伯就是这样,他说:“人的道路既然遮隐,神又把他四面围困,为何有光赐给他呢?”(伯三章二十三节。)啊,神的儿女们!试炼虽然围困我们,仍有许多隙缝可以透光进来的。荆棘不会来刺你,除非你靠着它。并且那些伤你的话语,使你痛心的信札,亲朋的弃绝,经济的压迫…神都知道。如果,你敢完全信靠他,他必与你表同情,并且负你一切的责任。——选

《静夜亮光》一月十二日

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  经文: 我还有话为上帝说。(约伯记三十六:2)

  我们不应该存心向人显露自己的长处或自己的热诚。但是,常常企图隐藏上帝为了别人的好处所给予我们的,也是一种罪。基督徒不是山谷中的村庄而是建造在山上的城;不是斗底的灯而是灯台上的光,要照亮别人(参阅太五:14~15)。适当的退隐可能是美好的,自我隐藏也是谦虚的表现,但是将我们里面的基督隐藏起来却永远是错误的。珍贵的真理藏守不宣,是得罪了别人,也抵触了上帝。倘若你天生紧张并且个性内向,小心,勿在这恐惧的趋向中陷得太深,免得你对教会失去作用。基督并不以你为耻,你也当因祂的名定意忽视自己的感觉。将基督向你说的话告诉别人。即使你不能如号角般大声宣告,也可以用安静细微的声音述说。即使教会的讲坛不是你发表言论之处,即使报章杂志不会刊登你的文章,你仍然与彼得和约翰共呜,说:「金银我都没有,只把我所有的给你。」(徒三:6)。即使你不能在高处宣讲,也可以在井旁和撒玛利亚的妇人谈道。即使你不能在教堂、在大城市、在大庭广众之中赞美耶稣,仍可以在内室,在乡间、在自己的小家庭内赞美祂。让甜美溪流般的见证,从内心隐藏的泉源涌流,让每一位路过者可以饮取。不要隐藏你的才能。为上帝说话能令我们精神振奋、令众圣徒欢乐,也对于人有益,更能尊崇我们的救主。

Evening, January 12
Scripture: “I have yet to speak on God’s behalf.”(Job 36:2)
        We ought not to court publicity for our virtue, or notoriety for our zeal; but, at the same time, it is a sin to be always seeking to hide that which God has bestowed upon us for the good of others. A Christian is not to be a village in a valley, but “a city set upon a hill;” he is not to be a candle under a bushel, but a candle in a candlestick, giving light to all. Retirement may be lovely in its season, and to hide one’s self is doubtless modest, but the hiding of Christ in us can never be justified, and the keeping back of truth which is precious to ourselves is a sin against others and an offence against God. If you are of a nervous temperament and of retiring disposition, take care that you do not too much indulge this trembling propensity, lest you should be useless to the church. Seek in the name of him who was not ashamed of you to do some little violence to your feelings, and tell to others what Christ has told to you. If thou canst not speak with trumpet tongue, use the still small voice. If the pulpit must not be thy tribune, if the press may not carry on its wings thy words, yet say with Peter and John, “Silver and gold have I none; but such as I have give I thee.” By Sychar’s well talk to the Samaritan woman, if thou canst not on the mountain preach a sermon; utter the praises of Jesus in the house, if not in the temple; in the field, if not upon the exchange; in the midst of thine own household, if thou canst not in the midst of the great family of man. From the hidden springs within let sweetly flowing rivulets of testimony flow forth, giving drink to every passer-by. Hide not thy talent; trade with it; and thou shalt bring in good interest to thy Lord and Master. To speak for God will be refreshing to ourselves, cheering to saints, useful to sinners, and honouring to the Saviour. Dumb children are an affliction to their parents. Lord, unloose all thy children’s tongue.