01月03日
有所不同
经 节 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。（但以理书一章8节）
你是否敢相信，那位召你歸向祂並且賜予聖靈保惠師的神，能夠藉著你行大事呢？你是否能把你生活的時空與神在你身上的召命連結在一起呢？世上沒有一件事會出乎神的預料。為了某個特定的目的，祂準確地將你安置在現今的處境。但以理並沒讓他那時代的試探介入他與神的關係。他知道自己必須在所有事情上順服神，才能為神所使用。不管世界上最有權勢的君王命令如何，但以理拒絕妥協神的誡命。歷史上充滿眾多基督徒的榜樣。他們相信神能使用他們，使神的國度大大不同。神策略性地把以斯帖安置在皇宮中，好讓她在緊要關頭拯救神的百姓（以斯帖記四：14）。神策略性地使約瑟成為埃及法老王手下最有權勢的宰相，使雅各一家免得死於饑荒（創世記四十一：39～40）。你是否讓環境來決定你的一生？或者你願意讓神使用你來改變你的世代？你現在可以求神顯明祂對你一生的計畫，和祂在你今日生活中的旨意。
一月二日 生活的规律
让我指给你三条生活规律。
第一条规律是：要幸福，不可让自我做中心。
我们快乐，要知道有人的内心正在十分痛苦；我们想笑，须知有人正在流泪。抱着新生的婴儿去礼拜堂接受祝福，是家庭的大喜事；可是有的家庭，看见人家的婴儿，却会想起痛苦的往日，也许是一个新婴的夭折：一个可爱的小宝宝，因为失事、或者生病而突然丧失。
因此，我们很幸福的时候，千万不要以为人人都是如此幸福；要想到并且记住他人的痛苦。
第二条规律是：在幸运之时，永远不要只顾自己。
古罗马人有句格言：“财富像盐水——越喝得多越渴。”这话说得真对。越是有钱，越不容易慷慨。
约翰·卫斯理生活的一条原则是：尽量省，尽量给。他在牛津的时候，一年赚三十镑。他用二十八镑生活，两镑赠给别人。他的收入增加到每年六十镑、九十镑、一百二十镑的时候，他仍旧用二十八镑来生活，其余的都给了别人。
越富足越不能自私，富足与自私绝不能携手同行。
第三条规律是：在善事上，不可自以为义。
基督徒要是逢人便夸自己善良，其害无穷。他哪知道，离开上帝最远的人正是自认为与众不同的人。善良的内涵是谦卑。真正良善的人是圣经比喻中的税吏，他从心底里说：”主啊，可怜我这个罪人。“这种人在上主面前，才是真正的义人。