《每日经历神》01月13日

01月13日

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神的话语能对症下药
经 节 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。(希伯来书四章12节)

神的话是否曾经让你觉得很不舒服?当你读经时,是否有些经文让你的心里过不去?你是否发觉自己听道时,经文似乎针对着你?若是如此,你正经历一件真实的经验,就是神的话语是活的。神知道你的心思意念,审查你的动机。神对你说话一定有目的。神知道你的心,祂知道你需要甚么,才能让你的生命与基督的生命一致。如果你的口舌犯罪,神的话语会强调舌头。如果你记恨他人,神的话将使你面对祂饶恕的准则。如果骄傲是你的生命的营垒,神的话语会让你看到谦卑。无论你需要对付自己任何一种罪,你会发现神的话语正向你揭示这个弱点。回避聆听神对你说话,能使你逃避被判罪不安的感受。你也许可以忽视读经,远远避开被管教的场所。你也许可以回避那些会提醒你圣经真理的人。然而,最好的回应是祷告,就像诗人所说:「神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念。」(诗篇一三九:23)让神的话语指出你的罪与不纯洁,并且用水藉着道,完全地洗净你的罪(以弗所书五:26)。总要藉着神的话,将你的生活与神向你特意说的话连结起来。神的话句句都要当真,要知道神的话语可以鉴察你的心思意念。

《花香满径》一月十二日 圣经的话语(一)

一月十二日 圣经的话语(一)

格兰特博士写过一本叫做《怎样读圣经》的书,他在书里面介绍了菲利普·梅兰克森的读经方法:“要做优秀的神学家和圣经忠实的解释者,必须先是一位文法专家,然后应该是一位辩证学家(能把各种不同的解释加以比较的人),他最后必须是一位有见证的人。”

让我们来研讨一下他所提出的方法。

圣经学者必须是一位文法专家。

这也就是说,研究圣经最主要的目标,是找出神的话语的意义,去发现圣经的含义。

有人问斯特里特牧师:“你认为我们应该怎样查考圣经?”他的答复是:“……正确的研经方法是查经式的。因为读经的第一件事是经文的意义。要将圣经的话语作属灵的解释和应用,当然先得明白神的话语的意义。”

伟大的圣经学者给了我们许多研读圣经的材料和指导,我们若把这些有用的材料放在一旁不用,是对圣灵、对上主的亮光一种最不可饶恕的罪过。要是我们不去找出圣经的正确的意义,我们会陷入一种极大的危险中,就是照自己的意思来解释圣经,不理上主要我们明白的意义。

格兰特博士说到一位古代犹太教的教师讽刺另一位教师的话说:“当伊莱兹拉比解经时,他开始总会说:‘圣经!我解经时请祢闭口。’”

讲道的人和解经的人,要是不先查考一下伟大的虔诚的圣经学者已经说过的话,这种狂傲自大哪能不令人惊异。要人人都懂希腊文和希伯来文是不可能的,但我们至少应该知道那些懂这两种圣经文字的人对圣经说过些什么话,心存谦卑,承认自己一样需要研究圣经材料的帮助。