一月九日 专心
要做到专心有两件不可缺少的事。
第一要有兴趣。要是一个人对一件事没有兴趣，他很难对这件事专心。有了兴趣，专心自然会来。
一件事要是从长远看有好处，也便会产生兴趣。
有些事，其本身并无趣味，可是我们若发现做了以后就有某种意义，一样能产生兴趣。就以弹钢琴来说吧：天天练习，枯燥乏味，可是对一个决心成为钢琴家的人来说，会毫不觉得苦。体操的练习也是苦事，可是决心要成为体操巨星的人，反而会觉得乐趣盎然。
所以要对一件事情有兴趣，即使这件事本身枯燥乏味，若能从长远看，从最后的目标着眼，就能产生兴趣，就会专心。
一件应该做的事，而又能够完成它，我们才能专心。
要专心唯一的办法，就是决心把每次一件应该做的事完成。要是下意识老是惦着应做却没有完成的事，只能分神，哪能专心？
一月八日 刚柔互济
生活里头最大的一个恩赐，就是能够刚柔互济。
顽固执拗、坚持己见，和意志坚强大不相同。我们常常把偏见和坚持原则混为一谈。我们说我们在坚持原则，事实上只不过是坚持我们的偏见而已。
有人说：前后一致固然好，但毕竟不是最好的德性。一个人最伟大的地方是能够知道什么时候坚持住原则，什么时候变通。
坚持自己的宗旨是好事，但不可不给他人留有余地。
生活里面的一个大危险，特别在教会里容易犯的毛病，就是凡是自己不懂的就指责，认为信仰只有一条路，做事只有一种方式。
其实在没有指责他人之前，若能虚心去了解为什么他和我们不同，事情可能做得更好。
坚持信仰是好事，但却不可自以为是。
基督徒生活中的一个悲剧，就是信心比较坚强的，自认为福音派，动不动就指责信心比较软弱的偏离正道，说人家不信、说人家是现代派，自由主义者。凡是在信仰上没有与他们同样经验的人，就等于没有基督徒的信仰经验。
可是我们要知道，也得感谢上主，认识上帝的路有许许多多条，而信仰的经验是没有垄断独占的。要在神的家里成为中坚，必须刚柔互济。