七月二十五日 合一（二）
在查经和敬拜之外，夏令班的第三个基础是个人间的交通。
我认为最有兴趣的一部分，是我们常常谈论到深夜，切磋琢磨，真像圣经所说：铁磨铁磨出刃来。彼此之间原有的壁垒逐渐消除；天主教徒愿意和新教徒交谈，犹太教徒也愿意和他们所说的“外邦人”交谈。
把我们结合在一道的是查经、祷告与交通。但是我们心里都明白，在我们前面还是有一条鸿沟，因为主日我们没有举行圣餐。
是什么让我们隔开呢？这条分隔我们的鸿沟无以名之只好叫做教条主义。教条主义至少有下面四个特征：
教条主义所敬拜的不是耶稣基督，而是制度。
教条主义限制了天父恩典的作为。
教条主义是用过去的传统而不是今天的需要来做决定。
教条主义眼里的教会是排他性的而不是兼容并蓄的。
今天我们已经有了空前好的合一希望。要让这个盼望成为事实，得靠教会里面普通的会友，他们应该可以提供目前所缺乏的具有新眼光的领导。
07月25日
行事为人要相称
经 节 只要你们行事为人与基督的福音相称。（腓立比书一章27节上）
自保罗被神呼召，他从未失去自己对神福音奥秘的惊叹。他明白自己的行事为人，一定要配得上那拣选他的王。他知道福音是向历世历代隐藏的奥秘，但是在他自己的时代，藉着耶稣基督的生命、受死及复活，显明了福音的真谛（歌罗西书一：26～27）。保罗也了解，除非人们接受福音，否则会死在过犯绝望之中（歌罗西书二：13）。根据神对救恩计划的结果，那些相信基督的人，不仅是在基督里活着，他们也成为天父的儿女（罗马书八：16～17）。保罗了解，虽然福音在世人眼中看起来愚拙，但福音乃是神的大能，要把永生带给所有接受的人。由于保罗的生命已被彻底地改变，他要自己的生活与赐生命的福音相称。人若是接受福音的丰盛，却活着像属灵的叫化子，真是悲惨！因着基督的宝血，人由死亡中被拯救，却对救恩怀不敬虔的态度，是一件很羞耻的事。人先接受基督的爱，然后以憎恨回报，是很愚笨的。救主耶稣基督赐你无比的恩典，而你的行事为人便是对那恩典的献礼。