《花香满径》八月十三日 自律(二)

八月十三日 自律(二)
教牧工作的一个困难就是他不用守办公时间,除了他自己也没有谁监督他的工作。不过他得在脑子里、在良心上记住几件事。

做学者或者做传道人,是不是一定得过一种生活,不必像公务员、售货员或者工人那样遵守纪律?

一般的人都得守办公或者上班的时间,为什么传道人不应该?他可以做到的,这点我们昨天已经说过了。

是不是学者或者教牧的工作给我们一种特权,或者意味着有一种特权,可以自由决定工作时间?是不是传道的人应该比他所牧养的人更遵守纪律?

学者和传道人说他在等灵感或者等他有劲来做一件事的时候,他脑子里真正想的是什么呢?

要是我们讲道没有系统,很可能迟到礼拜六晚上还不知道明天讲什么,还在搜索枯肠找灵感!可是讲道这件事,因为所讲的是基督的道理,是圣经的真理,不能凭自己高兴或者喜好来传讲的。

其实有系统的讲道,不但容易,也可以讲得更好。讲道而无系统,会友所听到的只是讲的人愿意讲、喜欢讲、有兴趣讲的东西,不能得到基督信仰的全貌和整体的解释,那是很不幸的事。

是不是我们必须传讲我不感兴趣的东西,不吸引我的东西,或者我当时一无所知的东西?

答案是正面的,我们讲自律正是这个意思。经验所以宝贵,是能把我们认为毫无兴趣的事物,通过工作,变得兴趣洋溢。我们从来不碰的解经的书,因为研究它,便成了我们讲章的供应库。我们一无所知的事物,很可能正是我们必须知道的东西。

要做到这些,必须靠严格的自律;正像邱吉尔所说:“没有他路可走。”

《每日经历神》08月13日

08月13日

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有恩慈
经 节 并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。(以弗所书四章32节)

以弗所书说明的行为,应该可以描绘出基督徒彼此相交的特性。我们的行为应该要有恩慈。恩慈是以实际的方式表达爱,是考虑别人的需要高过自己的需要。恩慈是用心思考如何满足他人的需要。拥有温柔的心,表示我们能够敏锐地得知其他人的感受。当主内弟兄姊妹悲痛时,我们的心也跟着悲痛(哥林多前书十二:26)。当另一位主内弟兄姊妹快乐时,我们也快乐。拥有温柔的心,表示我们对周遭的人热情洋溢。我们能够饶恕人,因为我们也没有达到神完美的理想。当有人冒犯我们,我们愿意原谅人,因为我们知道神已满有恩慈地,把我们由毁灭中拯救出来。比起对待非基督徒,我们通常对自己主内的肢体更没耐心。我们对基督徒期望较高,当他们有负于我们,我们觉得自己被出卖。发生这种事的时候,我们更要靠近十字架,并且回想自己在那儿所得到的赦免。我们一定要停止自义的态度,不然,会变得没耐性及好批评。耶稣并没有说世人会因我们行神迹、作震撼人心的见证,或因我们广博的圣经知识而认识祂。世人是因基督徒之间彼此相爱的心,而认识祂(约翰福音十三:35)。你是否经常与人发生冲突?你当求神赐给你恩慈、一颗温柔的心,和饶恕的灵。当容许圣灵在你的身上创建这些特质,你的生命会成为周围所有人的祝福。