《花香满径》九月二十三日 做工的人

九月二十三日 做工的人
有一本叫做《非洲的圣者》的传记,讲的是非洲教会一位伟大的圣徒阿波罗·基维布拉耶的故事。

最有代表性的一件事,是他去到刚果的姆布加传道。他并不是首先到那里的传教士,在他之前已有两位非洲籍的宣教士到过那里,可是当地土人拒绝供应他们粮食,不得不离开。这两位宣教士属于非洲有地位的巴根达族,族里面劳动的工作都是由女人和奴隶担起;因此当姆布加土人不给他们粮食的时候,他们不屑亲手耕种,为了不愿饿死,只有撤退。

阿波罗知道这件事,决定自己种植粮食。在他去到姆布加的途中,经过树木区的时候,砍下了若干树枝做成锄头柄,准备耕种。姆布加的酋长看见阿波罗带着这些锄头柄走进村来,告诉族里的人说:“这个人是有备而来,不成功不会罢手的。”

锄头柄不像皇冠,当然不像胜利者的标志,可是看见锄头柄就知道阿波罗要成功的决心。为什么?理由很简单,因为他充分准备尽他的职守去做他的工。今天世界就需要这种愿意也充分准备努力工作无愧于职守的人。

我们可以再深入想一想:阿波罗的锄头柄让刚果的土人明白他除了要来传福音之外,也准备工作。

在犹太人的律法中,拉比是他们最伟大的学者和牧师,等于我们今天的教授。可是,作犹太拉比的人必须要有一门手艺。他们教书,他们讲道,都不能收钱,要靠手艺来生活。因此,他们有的做裁缝,有的做木匠,有的做理发师,有的制造香料。我们也都知道保罗,要是他没有成为基督徒,很可能会是最伟大的一位犹太人的拉比。保罗是织帐逢的人,这是他谋生的手艺。

拉比除了用他的头脑,用他的话语来工作之外,他还得用他的双手。

《每日经历神》09月23日

09月23日

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报复
经 节 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:『主说:「伸冤在我,我必报应。」』(罗马书十二章19节)

在相信神的路上,其中最困难的一点是公义的问题。当我们遭遇不公平时,总想看到犯罪的一方受惩治。我们要伸张正义,特别当自己是受害者的时候。如果没能很快地报仇雪恨,我们会变得很没耐性。然而,神警告我们,报仇雪恨不是我们的特权。我们要渴慕公义,但是不可伸冤报仇雪恨(弥迦书六:8)。当某人伤害我们,要以饶恕回应伤害(马太福音五:44)。伸张正义是神的事。神非常爱人类,以至于不允许罪不受抑制。彼得断言,神并不是耽搁祂给我们的应许,乃是在祂审判之前,耐心地宽容我们(彼得后书三:9)。然而,神已经预备好绝对的终极审判。到时候,没有任何罪可以不受处罚的。刑罚不是落在祂儿子的身上,就是落在那犯罪者的身上。每个人最终都得为自己所做的每一件事负责任(哥林多后书五:10)。神是绝对公正的,只有祂可以担保公义完全得伸张。如果我们没耐性,想自己伸冤,就是假定自己比神有智慧。如此一来,也就是公然地透露出自己不相信神会做对事。只有信任神拥有最高主权的智慧,才能由自己的愤怒和专注于加害者的情绪中,释放出来。倘若拒绝相信神的公义,我们会变成苦毒与愤怒的奴隶。一定要管理自己的心,相信神必运行祂的审判在那敌对祂的人身上。