十月二十日 镜子
对着镜子看，可以有许多种反应。
对着镜子看自己，难免会顾影自怜。
希腊神话中的纳克素斯，是个不大关心别人却非常爱惜自己的美少年。有天，他望见清水池里自己的影子，开始自怜自爱。他整天对那镜子看个不休，终于憔悴而死，变成了水仙花（水仙花的英文就叫做纳西塞士Nacissus）。这个神话所要告诉我们的，是自怜自爱会招致灵魂的死亡。一个人要是觉得他目前的样子最好，就不愿意改变。对不想改变的人来说，他的灵魂是死的。
对着镜子看自己，难免会顾影自问。
有张著名的漫画，画了一个小人物，坐在庞大的书堆上，对着镜子望。书本上面写着：历史、哲学、生物、神学等等。这个小人物当然是饱读诗书的有学问的人。他看见镜子里面的自己，一脸迷茫；在他的头顶上画了一个大问号。他什么都懂，就是不懂自己。
我们常常是我们自己的大谜。
对着镜子也可以根本不看自己。
我们常常不愿对自己作检讨，因为怕面对现实。但这是于事无补的。诚实的自我检讨，是人生必不可少的事。
我们应该常常“照照镜子”检讨自己。
10月20日
预备敬拜
经 节 祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。（玛拉基书三章3节）
敬拜的质量不是基于活动的本身，而是基于敬拜者的品格。教会可能误以为：音乐愈好、教会建筑愈宏伟、讲道愈感动人心、敬拜经验愈丰富，就有愈好的敬拜。但事实上，真诚的敬拜是由心灵生出的。如果与神的关系不健康，我们所做的事不过是宗教虚饰的外表。利未人是当代带领敬拜的领袖，他们的任务是为百姓献上祭品。神过去曾经宣告他们要以公义献祭。祂首先要以祂的火炼净他们，洁净他们的罪污。就算是教会全职事奉人员、负责教会圣工、并且参加敬拜仪式，都不能保证这些宗教的行为能够被神所悦纳。我们现在的倾向是着重于一些外在的事，来加强我们的敬拜。然而，敬拜真正的质量是基于敬拜的一群人。如果不肯让神先来洁净我们，我们的敬拜不会拥有祂的同在。如果没有一颗清洁的心，我们所献上的奉献不会被神所悦纳。参加宗教性的崇拜，并不能保证我们与神相遇。如果你不满足敬拜的质量，不要马上责怪环境，要先查看自己的心。允许神炼净你的心，直到讨神的喜悦为止。如此一来，你将能自由地敬拜祂，这是神本来要给予你的。