Day: September 21, 2016

九月二十一日 做别人需要的人（二）
做教牧还有第三个特色。

英皇詹姆斯六世的时候，最出色的一个苏格兰传道人是罗伯特·布鲁斯，有人说他是“自从使徒以来，讲道最有力量的人”。

他有次在苏格兰的拉伯特城讲道，崇拜开始前，他把自己关在祷告室里。崇拜快开始，有人去请他出来。派去的人回来说，他不知道布鲁斯先生什么时候才有空来。

因为好像有谁跟他在一起，他听见布鲁斯非常恳切，非常认真的告诉那个人，要是那人不和他一道去，他就不去，他也不能去，他绝不愿一个人单独去。可是那人好像没有回音。布鲁斯后来从祷告室出来，讲过道，主持了那一天的崇拜以后，人们说他讲道时“如有神助”。

这里指出了做教牧的第三也是高于一切的一个特色，他必须是一个经常有“神助”的人。

无论是做教牧的或是一般的信徒，都应该把这里所说的理想的侍奉当作努力的目标，千万别落入世俗的窠臼，以为往来奔走，参加各种委员会、管理堂会的各种附属机会、便是侍奉。在这种忙乱里，一个牧养教会的人既不能好好准备讲道，也不能全心全意照料信徒的灵性。理想的侍奉的人，是信徒需要他而上主又愿意用他的人。他所以能照顾到信徒的需要，又能接受上主的交托，是因为他时时刻刻都有主与他同在，分外恩待助佑他。

09月21日

工具
经 节 斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。（以赛亚书十章15节）

基督徒生活的其中一个危机，是窃取神的荣耀。这是亚述人的问题。他们本来是非常软弱的国家，直到神选择去祝福他们，使用他们成为管教以色列人的工具。然而，神愈加祝福他们，他们愈加自恃自己的能力。当农夫有好收成时，他们认为是自己耕种技巧的功劳，与神无关。当他们的军队得到一场大胜利时，他们归功于领军的将领。当整个国家繁荣兴盛时，亚述人归功于自己的军事与政治力量。最后，神指出他们怪诞的结论（以赛亚书十：5～19）。有时候，管理贫穷与软弱的问题，比起管理财富与刚强要容易得多。贫穷使我们看到自己对神的需要，繁荣昌盛则容易让我们自以为不需要神。圣经中包含许多例子，有些人自以为靠自己就够了，却不瞭解自己远离神乃是极度贫穷。参孙是最强壮的人，然而，他忘记自己的力量是从神而来。一旦神除去了他的力量，参孙沦落成一个可怜的奴隶。扫罗是以色列第一个国王，当神从这骄傲的统治者身上，除去自己圣灵的同在，他就变成一个心胸狭窄的偏执狂，甚至去求教交鬼的妇人。当你经历神所赐予的胜利时，要小心自处！当你在家庭、工作或事工上享受祂的祝福时，要铭记在心，自己只不过是主手中的工具。