八月十九日 归信基督（一）
乔治·英格尔在他的书《主的信条》中引述有以下一句话：“一个人一生有三次转变：先是归信基督，然后归入教会，然后关注世人。”
这是一句很有智慧、入木三分、深中肯綮的话。转变的第一步，是要深信耶稣基督的奇妙救赎，明白祂能够为我们完成我们没有力量替自己做的事。
转变的第二步，就是这种归信基督的经验，使我们有了权利和责任，去和有同样经验、共同信仰的人交通，成为他们的一分子。
转变的第三步，就是明白我们归信基督，不只是为我们自己的好处，也不只是为了要与信徒结成一体，而是要负起一个基督徒的责任，心里惦记着世人的罪、痛苦和忧愁，把福音传给他们。
一个人的转变是不是完全和完满，可以用这个标准来衡量。
要是耶稣基督没有成为我们生活的中心，这种归信和转变是不完全的。
基督徒是怎样的一种人呢？我们可以用最简单的话来说明，这个说明完全合乎新约的教训的：基督徒就是能说“耶稣基督是我主”的人（罗十9，腓二11）。英国历史学家巴特菲尔德教我们怎样面对未来，他的话值得我们留意：“抓住基督，别理其他一切。”凡是说归信了基督，却又不能完全把自己献给基督，这种转变不完全也不完满。
08月19日
心灵贫穷的人
经 节 虚心的人有福了！因为天国是他们的。（马太福音五章3节）
圣经中描述许多外表看起来似乎自相矛盾的议论，挑战人类的思维。我们认为穷人是生活有匮乏的人，然而耶稣说，天堂中的富人是自觉心灵贫穷的人。人定胜天的想法剥夺我们得到神美好的礼物。耶稣坚持，若要跟随祂，一定要戒绝靠自我的力量行事。只要倚靠自己拥有的能力及方法，就不能把信心创建在神的身上。只要承认自己心灵贫穷，就会了解自己极度需要救主。耶稣说：「天国近了，你们应当悔改。」（马太福音四：17）神愿意丰丰富富地赐予那些愿意倚靠耶稣供应需要的人。耶稣说，骆驼穿过针的眼，比有钱人进神的天国还要容易。耶稣说这话之前，才刚遇见一个年轻的官，他因为看重自己丰富的家道，以致不能放弃一切跟随耶稣（路加福音十八：18～24）。耶稣后来又遇见撒该。撒该是个恶名昭彰的富有税吏（路加福音十九：1～10）。虽然撒该拥有许多物质上的财宝，但是他承认自己灵性的贫乏，并且查找救恩。耶稣教导门徒，可以在与神的关系中查找真正的财富。那些知道自己因为远离神，而内在灵性贫穷的人，会信任神，并且祂会使他们在生活中，享受祂无限的丰盛。不要容许你的产业、智慧、天分或能力，阻止你去信任那位真神。