《花香满径》七月一日 书中之书(一)

七月一日 书中之书(一)

我记得有次参加牛津大学翻译讨论会,我的行装里头忘了带最重要的一件,那就是英文圣经。

我因此跑到附近的一个小镇买一本。我家里各种版本的圣经很多,所以只打算买一本便宜的。
结果我买到的,很可能是最经济上算的一本圣经,我只花了相等于美金二角的代价,购到一本装帧美丽、印刷精美的圣经。在这之前,我根本不知道还有这种版本的圣经,我用最低廉的代价买到了我所知道的最好的书。
我开始思想。

我们生活在幸福中,自己却不知道。在古代,圣经是要用手来抄的。主后四世纪,因为重要的古籍都要经人手来抄,所以对抄书的人有一种标准的计算报酬的方法。要抄的书是用英文字的音节做单位来计酬的。每十六个音节构成一个单位,叫做“小行”,这个小行并不同于今天书的一行,而是像《荷马史诗》那种诗体一行诗的平均长度。因此书是按有多少个小行来分类的。不论你怎样抄它,怎样安排它,一本书的小行的数目总是不变的。

六世纪时有一种叫做《清山抄体》的新约手稿,这种抄本把新约里每一本书的小行的总数都记上。四世纪初期,罗马皇帝戴克理先发布了一道命令,规定各种东西的价钱,包括付给抄书的人报酬的计算法。每一百小行付给二十至二十五块罗马钱,一块罗马钱约等于美金二分;因此抄一百小行的人工是大约美金五角二分。

依古代的标准来计算,《马太福音》有二千二百小行;《马可福音》有一千六百小行;《路加福音》有二千九百小行;《约翰福音》有二千小行。换句话说,四本福音书加起来一共有九千一百小行。这样看来,当日要得到一本四福音书的抄书,要付四十八块美元。照这个方法计算,保罗的全部书信的抄写费要花到六十块美元,而现在我只花美金二角买到了全部新旧约圣经。

《每日经历神》07月01日

07月01日

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义的奴仆
经 节 耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到祂跟前来,祂就开口教训他们。你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。(马太福音五章1~2节)(罗马书六章18节)

在你成为基督徒之前,你是罪的奴仆,被罪所捆绑。就算你根本不想犯罪,还是会不由自主去做(罗马书七:15~24)。当神拯救你之后,祂把你由罪恶中释放出来,然而,你的身分还是奴仆。现在你不再被罪恶捆绑,你是被公义捆绑。在你生命每个角落,你有义务要荣耀神。有些人以为基督已经释放自己,因此可以为所欲为。事实并非如此。使徒保罗理解到,在跟随基督之后,他变成基督的「奴仆」,不但如此,他的生命再也不是他自己的(罗马书一:1)。他不再作罪的奴隶,他是神与神公义的奴隶。当人们恶待他的时候,他已经放弃天然本性的反应,取而代之的是有一股力量,让他能以公义回应。当他被试探的时候,他不再屈服于自己的感受。保罗在工作场合不会有自私的行为。他了解身为义的奴仆,他有义务要过圣洁的生活,以荣耀他的主。公义的生活不是基督徒的选择,也不是一件得时时尝试去做的事。它是一项义务,是神的每一位儿女所当行的事。在基督里的自由,不是高兴做什么就做什么,而是以公义过日子的自由,这不是被罪捆绑时所能做到的。现在我们有自由,能过公义的生活,务必要容许圣灵在生命结出圣洁且成圣生活的果子(约翰一书三:7)。