Month: February 2016

02月07日

没有信心
经 节 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。（罗马书十四章23节）

希伯来书的作者提醒我们，人若没有信心，就不能得神的喜悦〈希伯来书十一：6〉。每当神给我们某些启示，祂期望我们能相信祂，并且照着祂的启示调整我们的生活。这里所谓的生活调整是什么意思？生活调整就是相信祂必供应所有的需要，这是祂所应许的〈腓立比书四：19〉。生活调整就是遭遇危机时，仍相信神必使万事互相效力，叫我们得益处〈罗马书八：28〉。生活调整就是身处急迫紧张的重压下，能克服忧虑，因为神教导我们要藉着祷告，将自己所需带到神的面前求〈腓立比书四：6〉。生活调整就是永远不用担心自己是孤独的，因为神说祂永不撇下我们、永不丢弃我们〈申命记卅一：6〉。生活调整就是不管生命发生任何事故，永远不怀疑神的爱，因为祂告诉我们，祂以永远的爱爱我们〈耶利米书卅一：3〉。有时候我们为自己缺乏信心辩护！明知神已经应许我们，却仍怀疑神是否真会改变我们的处境。我们满心忧虑，给自己找藉口：「我就是爱操心嘛！」我们在危难中变得苦毒，辩称：「神不可能把这苦境转变成好事的！」于是，我们一有需要，就急忙地四处请求周围人们的帮助。我们为自己辩解说：「我知道神可以果的需要，但我想我也该尽力而为，以防万一。」神认为这是没有信心。没有信心是罪。「人非有信，就不能得神的喜悦。」〈希伯来书十一： 6〉

二月六日 代沟（一）
要是做父母的能够成为子女的朋友，那会多么好。父母与子女之间差不多经常存在一段无法沟通的距离，大家虽然坐在一道却像陌生人一样。

这种距离的存在是有它的原因的。

首先是那不可避免的所谓代沟。

一个是过去，一个是现在，其间存在一些距离。做父母的因为坚持自己的想法，要维持那个“过去”，不能设法填补这个代沟，结果一定要孩子少年扮老成，当然很尴尬。

两代人之间有距离，这是事实。每代不同，不必强求同；要老的去扮年轻，比要年轻的扮老更糟。我们应各自保存自己的特色。

代沟是“权威”这种思想的结果。

很少人愿意听人摆布。在儿童成长的过程中，有一段时期，是得顺从父母的教训；可是当孩童问“为什么”的时候，父母的答复通常总是：“我要你怎么做，你就得怎么做。”

用这种态度对待子女当然要不得。我们要设法了解子女的出发点，和他们之间有沟通。

做父母的要是蛮不讲理；是对孩子的理智和人格的一种侮辱，我们不能要求他们盲目听我们的话。

父母应该是孩子的好指导、好顾问，把孩子当成一个人，是两代人之间应守的第一条原则。

父母若要成为子女的朋友，他们之间必须有沟通。

现代家庭生活的一个不幸，就是父母与子女之间彼此越来越疏远，到后来，他们之间甚至连话也很难说一句。这种情形绝对不可以有。

一个孩子，如果他的父母不但是父母，也是他的好朋友，这个孩子一定得幸福。