神子的信心

王載

加二20

本節『是因信神的兒子而活』一句，原文為『是因神子的信而活』。故今天的題目，是講神子的信心

我很喜歡這節聖經，我在與人通信中，常寫這個經節。在這節中，可以見到有兩件事情：

（一）耶穌的愛心

（二）耶穌的信心。耶穌的愛，十分奇妙，他以愛與我們聯絡，他離開天庭，降生世界，為愛我們；他被釘十字架，被葬墳墓裏，亦為愛我們，故保羅說：他是愛我，為我捨己。

我們常常講到基督的愛，何等大！何等奇妙！那知基督的信，也是同樣大，同樣奇妙！現在略述耶穌幾件信心於下。

（一）傳道的信心

我們看以賽亞如何預言耶穌的傳道，『我們所傳的，有誰信呢？耶和華的膀臂，向誰顯露呢？』（賽五十三1）不錯，耶穌有一次講道說：『我是從天上降下 來生命的糧，人若喫這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。』當時猶太人彼此議論說：『這個人怎能把他的肉，給我們喫呢？』 其後耶穌又說：『我實實在在的告訴你們，你們若不喫人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。喫我肉，喝我血的人，就有永生，在末日我要叫他復 活……』。他的門徒中有好些人聽見了，就說：『這話甚難，誰能聽呢？』並且從此門徒中多有退去的，不再和他行。可是耶穌並不灰心，他對十二個門徒說：『你 們也要去麼？』他傳道，不怕人譏笑，亦不怕人聽後離開他，他只憑著信心去傳，他深信『若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。』（約六65）『若不是差 我來的父吸引人，就沒有人能到我這裏來』。（約六44）他以為人能信他，不在乎自己的宣講，及人們的聽聞；乃在乎神的恩賜，和神的吸引，持著這樣的信 心去傳道，是無論如何都不致灰心的。耶穌傳道成功的秘訣，就在於此。故我們當效法耶穌傳道的信心。

從前有一傳道人，開佈道大會，最初的一晚，聽眾異常擠擁，座為之滿。但他所講的，是耶穌基督和他釘十字架。故次晚人數驟減了，但他仍不失其信心，仍繼續講這題目，其後座位亦逐漸填滿，後來所填滿的，盡都是得救之人了。

（二）對於環境的信心

賽五十三2說：『他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地，他無佳形美容，我們看見的時候，也無美貌使我們羨慕他』。他的環境，如根之出於乾地，何 等枯乾！在南方有的植物好似榕樹是從岩石邊和沙地上生長出來的，到底牠生命的滋養是從何而來？牠不是靠地下泥土的栽培，乃是靠天上雨露的灌溉。

諸君！世界實像一塊乾地，枯燥得很，牠不能給我們甚麼，我們生命的滋養料，當仰望神從天上賜給。保羅說：我的生命與基督同藏在天上。這是真確的話。

他降生時，是在馬槽裏，神把最大的禮物給世界，而世界卻只把一個卑污的馬槽給他。他出世的搖籃──馬槽──是借來的，他上耶路撒冷時所騎的驢子， 也是借來的，他和門徒喫晚餐時的房子，也是借來的。有一次他倒向魚口裏借了一塊錢作稅銀。故我們開培靈會不愁沒有經費，只要每個信徒能學效那條魚就好了。 其次，耶穌講道的船，葬身之地，都是借人的，最奇的，他葬身的墳墓，不過借了三天，便原物歸還了。

耶穌嘗說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。他的環境，多麼困難啊！

還有，他初次出門傳道時，便受了極大的打擊，受魔鬼的試探，餓了四十天。若我們處此，恐立刻辭職不做傳道了。但他不然，剛毅卓立，百折不回，故卒獲最後之勝利。當他完工時，亦受乾渴之苦。若不是他有大的信心，怎能勝過那種乾枯劣惡的環境呢？

（三）勝過試探的信心

大抵魔鬼之試探人，多在人貧窮艱難的時候，如說：你傳道的薪金，那麼微薄，你家中的事蓄，怎能維持！不如改業吧！不然，人的靈魂還未得救，而你的妻 子，行將餓斃了。……魔鬼在耶穌飢餓之時，亦嘗用類似乎此的口吻誘惑耶穌，但耶穌卻能執住信心，站立得穩，毫不為動。所以一個熟識真理，信心穩固，意志堅 定的人，魔鬼亦無如之何的。受試探不是罪，但給試探勝過我們的信心而致跌倒，則是罪了。我們不能令試探不來，如我們不能令烏鴉不從頭上飛過者然，不過千萬 不要讓烏鴉在頭上作一個窠吧了。比方我們心中忽起了一個不良的念頭，我們當立刻把他撲滅，或外邊忽來了一個強而有力的引誘，我們當立刻避他而逃。總之，我 們當時刻儆醒祈禱，便能免入一切的誘惑。

魔鬼在埃田園誘惑夏娃，與在曠野試探耶穌，所用的手段相彷彿，不過結果不同，夏娃則失敗，而耶穌則得勝而已。例如他以悅目──眼目的情慾──誘夏 娃，彷彿以萬國的尊榮誘耶穌。以好作食物──肉體的嗜好──誘夏娃，彷彿以拿石變餅誘耶穌。以能使人有智慧──精神的驕傲──誘夏娃，彷彿以試神誘耶 穌。魔鬼如今還不住的將這三件以誘惑信徒，我們惟有學主耶穌以『經上記著說』戰退魔鬼。

魔鬼最怕的是耶穌成為人身，耶穌是穿著人的身體而勝過魔鬼，故耶穌就是人類自有史以來勝過魔鬼的第一人。他有人一切，凡事受試與我們一樣，但是他沒有罪。因他勝過試探。我們因 神子的信心而生活也能得勝了。

（四）在受逼迫時的信心

路四22說：眾人見耶穌講話，都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言。但貶眼間28，29節又說：會堂裏的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城，他 們的城造在山上，他們帶他到山崖，要把他推下去。可見人是變幻無常，靠不住的，他們今早稱讚他，今晚也許會謀害你了。例如當日用石頭打保羅的人，不就是牽 著牛，拿著花圈來向保羅獻祭的人麼？高呼『釘之十字架』的群眾，也難保不是當日解衣鋪路，唱讚美歌歡迎耶穌進京的群眾呢！這種怪誕的現象，尤其是在中國近 日政治舞台上表演得淋漓盡致，今日竭誠擁護某人，明日則齊呼打倒某人，今早和某攜手，今晚即和某宣戰也說不定。

但耶穌對於那等人的待遇，卻毫不介懷，雖經猶太人幾次用石頭來打他，（約八59，十31）他亦沒有灰心，是因為他有信心的緣故。故我們若有神子心而活的信，則亦必不怕人們的迫逼。

五旬節後，聖經記載有兩個人皆是得聖靈充滿的，就是彼得與士提反。但彼得一次講道，卻得了三千人悔改歸主，有大好的機會。各位，恐怕我們講道三千 次，沒得一人悔改咧！至於士提反，不但得不著一人歸主，倒或者得了三千石頭。（？）我們大抵多願做彼得，不願做士提反，蓋同是被聖靈充滿，而一則得靈魂， 一則得石頭呢！但我勸各位當求主說：『主啊！無論得靈魂或得石頭。求主用聖靈充滿我』。我們的主耶穌在傳道時，有時得靈魂，亦有時得石頭。各位！你不作傳 道則已，不然，你就要預備去得石頭。蓋不如是，則不能多得經驗。我一次在鄉村佈道，亦遭多人反對，拿沙石等撒在我的頭上身上，但我覺得歡喜，因為這是我在 主裏的經驗和作主工的代價！

其次，我們讀賽五十三3，詩廿二6，7，六十九7，8，則知耶穌當日如何受人藐視，厭棄，羞辱，嗤笑，兄弟看他為外路人。同胞視他為外邦人，掩面不 看他，撇嘴不題他，搖頭不睬他，……至多不過說：他不是約瑟的兒子麼？他的父母我們豈不認得麼？……此情此景，其何以堪？他本為神的兒子，尚且如此，況 我們乎！

我獻身作主工後，有的同學問我：你近來幹甚麼？我答：做傳道。他說：可惜！可惜！世人看傳道為可惜，到底誰是可惜，他自己並不知道。

來十二2，3說：仰望為我們信心創始成終的耶穌，他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊，這就是耶穌在受逼迫時能不失其信心的秘訣，同時也是我們的秘訣。

世人有一件東西很看為寶貝而不肯丟棄的，是甚麼？就是臉子，他們不怕失掉靈魂，最怕的，是丟臉子。賽五十7說：主耶和華必幫助我，所以我不抱愧，我 硬著臉面好像堅石，我也知道我必不致蒙羞。諸君！你為耶穌的名怕『丟臉』麼？你的臉子有堅石之硬麼？世人的心好像堅石一般的硬，若我們沒有硬如堅石的臉， 必不能勝過他們硬如堅石的心。

（五）被人誤會時的信心

我們人很怕的，是被人誤會，若有人誤會了我們，我們便急不暇待的向那人解釋一切。賽五十三4說：『他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以 為他受責罰，被神擊打苦待了』。這是世人誤會耶穌的一個顯例。考耶穌一生被人誤會的事正多。有一次耶穌趕逐邪鬼，卻有人誤會他是藉著鬼王別西卜的名。 （太十二24）他在安息日治病，有人誤會他是有意破壞摩西的律法。他在稅吏家坐席，亦有人誤會他是個貪食好酒的人，稅吏罪人的朋友。他說他是神的兒子， 人們也誤會他為僭越。甚至在臨斷氣時，大呼說：以利，以利，拉馬撒巴各大尼！譯即：我的神，我的神，為甚麼離棄我！站在旁邊的人，也誤會他為叫以利亞 來救他。耶穌有向人解釋說：我不是叫以利亞，乃是求神麼？沒有。各位，我主在最後的祈禱，都遭人們的誤會，我想世界自古及今，受人誤會最多的，莫耶穌若 了。那麼，我們有時在傳道時，或辦事上，受人些少的誤會，算得甚麼？

當耶穌被拉的時候，許多門徒離棄他，猶大賣他，彼得不認他。這些都是主所選召，所栽培，所信託，所親愛的人，今竟這些對待他。其中有一件最令我受感 動的，就是彼得在三次不認主時，耶穌只轉過身來，看看彼得，這一看已把主的心情，傳遞入彼得的心靈底處，無怪在四目相觸的那剎間，彼得已不能自禁，眼淚奪 眶而出了。假若我們處此，勢必對彼得說：彼得阿！你忘記了你在水面行走將沉下時，我曾搭救你麼？你又忘記了你岳母在患熱病危殆時，我又曾醫治她麼？……為 甚麼你現在倒說不認得我呢？但耶穌卻緘默不言，聽他自己懊悔。諸位，你有如此的信心否？

（六）對於天父的信心

耶穌一生行事都是憑著信心的，他順服至死，而死於十字架上，就是他絕對信仰神最大的表現。

耶穌的死，照人的眼光看來，完全是失敗，沒有果效可見。他作了三年的工夫，至終被釘十字架，頭戴棘冕，身穿紫袍，仇敵們羞辱橫加，譏誚百出；門徒們 驚心喪膽，四處奔逃。至於『日夜追隨的門徒，至此都不信任你，怎能叫人予以信任？』『你不能救自己，怎能救他人？』……『你如果從十字架下來，我們就信 你』。諸如此類的譏笑話，不歇地衝進他的耳鼓，每一句話，都好像一枝毒箭，刺入他的心房。又假若我們處此，亦將對他們說：我就從十字架下來，以顯出我的榮 耀給你們看看，然後再去釘上十字架罷。但耶穌不肯出此，他絲毫不靠自己，只是靠賴神，無論到何境地，他的信心總不動搖。他能深信『一粒麥子不落在地上死 了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來』『摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來』。『我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我』。他的眼光很 遠大，再能從十字架看到墳墓，能從墳墓看到將來。到今日全世界都有人傳揚他，頌讚他，崇拜他，雖然亦有人反對他，丟棄他，但終底有全然歸服他之一日，倘他 不被掛木頭上，何致有今日的效果！

求主使我們有耶穌的信心，以後行事為人，不是靠著眼見，乃是靠著信心，並能仰望為我們信心創始成終的耶穌。聖經說：只有耶穌的信心，才能勝過世界及 其一切。『因為凡從神生的，勝過世界；使我們勝過世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的麼？』（約壹五4，5）