外在仪文不能代替成圣


核心提示:你们每一个信徒都知道你们心中的老我是如何乐意用听道、重复祈祷来代替以爱行出来的,战胜世界的信心。信徒之所以屈从于诱惑这样作,在于他喜爱圣礼。

如果说觉醒的人经常在表面礼仪中寻找平安,为自己制造一个基督,把它们当作神接受他们的方法而高枕无忧;那么,那些因信得平安的信徒用外表守礼仪来代替在圣洁上的成长,也是屡见不鲜的。你们每一个信徒都知道你们心中的老我是如何乐意用听道、重复祈祷来代替以爱行出来的,战胜世界的信心。信徒之所以屈从于诱惑这样作,在于他喜爱圣礼。

神指示了你对耶稣的需要,因此你喜欢听人传讲基督。你看到了被钉十字架的基督的美,所以你热爱那些宣讲道的地方。你热爱耶稣的圣名,如闻倾倒出来的乳香,因此你可以永远加入赞美惦的大合唱。你以前说主日“多么令人厌烦!”“等它结束时,我们是不是可以讲笑话了?”现在你则说“真可爱”,“令人肃然起敬。”它成了七日中最美好的一日。圣礼曾经是那么沉闷,令人头昏脑涨的例行公事,现在成了你的灵魂的青草地和安静的溪水边。这的确是饱受祝福的变化。

但你仍然活在肉身当中,还没有到达天国。撒但还在附近伺机进攻,他既然无法摧毁神在你灵魂里作的工,就想方设法要使它变质;他既然无法阻挡洪流,就试图把它引开;他不能挡回神射出来的箭,就想法子使它走偏方向。结果这些都是白费气力。然后他发现你喜爱圣礼,既然无法使你离开它,他就使你爱上它;而且帮助你爱得越来越深。他变成了光明的天使,帮助装饰神的家,把礼拜圣礼装点得美不胜收,催促你从一间教会赶到另一间,从祷告会到听布道,从布道到圣礼。为什么他要作这些呢?就是为了使这一切成为你的成圣,这样外表的仪文就成了你的信仰。在你急急忙忙保存外壳时,里面的珍珠却丢失了。

如果神在你们中间有些人心里带来了奇妙的改变,使你从恨到爱惦的圣礼。那么,我恳求你,要用对圣洁的渴慕充满你的心。就在这一刻停下来,看看你自己是否在急急忙忙、慌慌张张追求圣礼,却没有追求圣洁。没有圣洁,圣礼就象鸣的锣,响的钹。我从神那里得到一个信息给你,就是:“外面作犹太人的不是真犹太人;外面肉身的割礼也不是真割礼。惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。”基督徒不是仅在表面上的,洗礼也不仅是外表上洗濯身体。基督徒应该是内在的,真正的洗礼是心灵的洗礼。当心从肉体和灵魂的污秽中被洗得干干净净时,这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。

记住,我恳求你,圣礼只是到达目的的工具,是一块一块的垫脚石,你能踏着它到达陆地。你的心灵是否坐在圣礼上,说:够了?你真的对喜欢圣礼这样心满意足,以致于不期待更高的成就了?记住经上的话:“这不是你们安息之所”(弥二10)。如果一个旅客把每一间他住宿的旅馆都当作家,躺下来高枕无忧,而不去为翌日更艰难的旅程作准备,你岂不是要说他很蠢?小心了,你不要作这个愚蠢的旅客。圣礼不过是神为那些去锡安的旅客准备的旅馆和餐厅,使他疲倦时,信心软弱时,可以在那里歇一夜,吃饼喝酒,恢复了精神以后,又能象乘上鹰翅一般轻快地上路,往家直奔。

请把这条生活的准则随身携带,它们是建立在这些充满祝福的话语之上的:“外面作犹太人的不是真犹太人。”如果外在的宗教仪式对你内在的信仰有益;如果你在主日听的道使你在一个星期里更好地效法基督;如果你在教会里食饮的恩典和喜乐能带领你的心爱得更多,带着你的手作得更多,那么,你就正确地使用了神的圣礼。

在世界上,没有比那些象希律一样活在罪中的心灵更悲惨,受的欺骗更深的了。你爱主日,你爱神的家,你爱听传道人讲述基督的自由和完全。没错,你认为只要基督是这些讲道的主题,你就可以永远听下去。你喜欢在圣礼中坐下,纪念主的受死。所有这些就是你的圣洁吗?你的信仰就在这里止步了吗?这就是对耶稣的信心为你所作的一切吗?

我恳求你,基督的圣礼不是快乐的工具,而是恩典的器皿。虽然经上说那些经过流泪谷的旅客挖井,承受从上而来的秋雨之福,但惦也说:“他们行走,力上加力”(诗八四6)。那么,醒来吧,我的朋友,不要给人口实指责我们的信仰只限于教会和礼拜天。让我们怀着喜乐从这些泉源中汲水,好让我们在旷野里奔波时有喜乐、力量、爱和希望。我们自己因此受祝福,我们周围的人也能因此得祝福。

如果我们向那些宗教到圣礼为止的人说这些话,跟你们那些生活与圣礼的用处和目的相抵触的人又该说些什么呢?你可不可能内心仍在喜欢世俗、虚荣、贪婪、骄傲和奢华呢?有没有可能时刻准备唱诗,祈祷的嘴唇也时刻准备吐出欺骗、恶毒、妒忌和苦毒的话呢?醒来吧,我求求你们,我们不是不知道撒但的诡计。?把自己打扮成光明的天使给你们看呢。

记住经上说:“若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是假的。在神我们的父前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并保守自己不沾染世俗”。“外面作犹太人的不是真犹太人;外面肉身的割礼也不是真割礼。惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。”

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