如何真能榮耀神?


‘他既出去耶穌就說,如今人子得了榮耀,神在人子身上,也得了榮耀,神要因自己榮耀人子,並且要快快的榮耀祂。’(約翰福音第十三章三十一節,三十二節)‘耶穌說了這話,就舉目望天說:父啊!時候到了;願祢榮耀祢的兒子,使兒子也榮耀祢。’(約翰福音第十七章一節)

注意這兩處聖經的次序,先是兒子得了榮耀,以後這得榮耀的兒子,再將榮耀歸給天父,意思就是主耶穌將祂自己完全交在神手裏自始至終,惟讓神的手在祂身上,動起工來,將祂先造成榮耀的兒子,使這得了榮耀的兒子榮耀神。

神所要的榮耀,不是人憑着好意爲祂作的甚麽事;祂要的就是自己親手所造成的榮耀的人,祇有這榮耀的人,可以榮耀神,神造天地海和其中的萬物,以及造成我們這奇妙的身體,全是祂親手的工作,並未假手於人,這榮耀祂的榮耀,也是祂親手造成的,祂斷不假手於人,可惜多人惟願榮耀神,所以盡力作各種以爲可以榮耀神的好事,甚至甘心樂意爲榮耀神而捨命。

這樣的人,雖自覺榮耀了神,其實神未必就因這樣的人得了榮耀,神的次序,是要人先在基督裏完全向祂投降,無條件的順服祂,以致祂能一無阻擋的在那人身上成就祂的旨意,彰顯祂的作爲;榮耀的神一息不停的動了榮耀的手,造榮耀的人,祇有這榮耀的人,方可將榮耀歸給神,‘父啊!時候到了,願祢(一)榮耀你的兒子,(二)使兒子也榮耀祢。’保羅是榮耀神的一個人,但他榮耀神的榮耀,並非是他所作的好事,乃是他在基督裏成了神所造成的一個榮耀人。

親愛的信主的諸位啊!你是如饑如渴的要使神得榮耀嗎?這意思是極好的;但真要達到你榮耀神的目的,你先要成爲榮耀的人,我們豈能在主耶穌榮耀神的次序以外別求他法麽?可惜自始祖亞當犯罪,人住在亞當裏頭,有了抵擋神的力量,和自己墮落的聰明,不甘心處在神當日造他那塵土的地位,被摶在神的手中,就是要榮耀神,也不過像該隱的土産,今日用瓜,明日用豆,全是自己的安排。我再說:榮耀神的榮耀,是神在基督裏得着了一位無條件順服祂的人。神在這樣的人身上步步造他成了祂的一位榮耀人,這個人始能真榮耀神。