章伯斯灵修碎锦拾遗(一)

 

1、神行事的程序是这样:祂要我们在生命中有一个转折点,因为神好好跟我们说的时候,我们多半不理睬。祂把我们带到一个地步,叫我们竭诚为祂,那时我们就开始挣扎;然后,祂造成一个非人手可以控制的局面,叫我们必须下一个决定——或顺命或逆命。从那一处起,决定性的分界线就产生了。假若生命的转折点在任何方向临到你,要把你的意志投降祂——绝对的,不再反悔的。


2、让我们的生命不断地靠着神“出去”,那么生命会美妙得难以形容,叫我们的主心满意足。我们一定要好好学习从信念、宗教的传统、教条、经验里出来,直至我们与神之间,在信心上,已全无隔膜存在。


3、要领悟主耶稣的教训唯一的途径,是凭着神的灵在里面的光照。神对我们说话:不是借着异象异梦,乃是通过话语。人来到神面前,也是凭着最简单的方法,就是借着话语。


4、属灵的生活:乃是敬拜、等候、事奉三者同时并进。


5、我们一旦与主亲密,就永不再孤单了,也永不再要人同情了。我们可以不住的倾倒出去,而不至于自怜自讼。


6、神所要的祭,是经过死,使我们能行象主耶稣所行的:把生命献上。


7、圣灵最奥妙的工作,是在我们里面隐密的地方,这个深处,连我们自己也无法探究的。(诗13 篇)


8、作为神的仆人,我们的本份就是要开人的眼睛,使他们弃暗投明,归向基督。


、我们若顺服神,别人所损失的,会比我们所损失的还多,这就是那为难的地方了。我们若爱主,顺服原是可喜,并不需要付上代价;但那些不爱祂的人,他们所受的损失就大了。如果我们顺服神,祂必会照顾那些因我们顺服而被逼受苦的人。我们只要一味顺服,把一切后果交给神。要当心这个意念:你顺服神,却指定神照你的意思控制事态的发展。当心。


10、神要用无限的时间,才把一个人造成合祂心意的样式。



11、主与我们独处。祂借困苦、创伤、试诱、失望、疾病、爱情的挫折、友谊的破裂,或新友情的建立,把我们带到一个孤独的景况,我们哑口无言,一句话也发不出。那时,祂才开始向我们解说。


12、主耶稣平静而热切地要求人“跟从我”,是对一些理智清醒能以自主的人发出的。我们若让圣灵带我们与神面对面,也会听见类似以赛亚所听见的——神微小的声音;也会运用个人完全的自由权,回答说:“我在这里,请差遣我。”


13、一个人要经历完全成圣,不能不先经过“白色的丧礼”一一旧生命的埋葬。若没有这死的转折点,成圣只不过是个幻影。必须有一次“白色的丧礼”,这种死只有一种复活——就是复活在耶稣基督的生命里头。什么都不能动摇这生命;它是与神合一的生命,只有一个目标,就是为祂作见证。


14、说到神的呼召,我们很容易忘记一件最重要的事:就是呼召者的本性。海有海的呼声、山有山的呼声、冰山有冰山的呼声;这些呼声只有少数人听见。呼声是事物本性的一种表现,必须有同样的性情才能接收那呼声。神的呼召是神本性的流露,而不是我们的。神的呼声中,有好些线路是预定供给我们用的,我们才认得出那声音。神的声音透过那线路来呼召我们,别人是认不出来的。在某些特别的事上,与人磋商斟酌是无济于事的,我们必须保持心灵与神之同的密切关系。


15、神的呼召并不是呼召我们去做某一种工作;我的这种解释,也许是由于与神本性的接触,使我自然领会我能为祂做什么。神的呼召最主要是祂本性的表达;工作事奉只是结果,表现在适合我个性的工作上。


16、事奉是内里无限热爱的涌流;事奉,是属于我生命天然的一部份。神与我们建立了关系,叫我认出祂的呼声,然后我甘心情愿为爱祂而有所行动。事奉神,是人听见了神的呼召,专诚献上的爱的礼物。事奉是适合我个性的一种表达;而神的呼声是祂个性的表达。因此,当我承受了祂的个性,又听见祂的呼召,祂神圣的个性就在两者同时响应,互相配合了。神的儿子启示在我心里,于是我以诚以爱在日常生活中事奉祂。


17、“请祢给我水喝”。我们许多人只期望耶稣止我们的渴,没想到我们该叫祂得着满足!我们到了今天,早该倒空一切,竭尽所有倾向基督,而不再是要求主来满足我们。“你们要作我的见证”,不玷污、不妥协、不打折扣的对主尽忠,不论主放我们在什么岗位,都叫主心满足。


18、从圣灵重生,绝无疑问是神的工作,如风的来去无踪,象神自己的叫人惊讶莫测。我们不晓得它始于何方,它隐藏在我们个人生命的深虚。从上而来的重生,是连绵不绝,永不衰息的永恒的开端。这生命在任何时刻都是新鲜的——在思想上、话语上、生活上,都是如此;是不住活在神测不透的惊奇中。


1 、登山宝训的精意,其实是:把你所有的注意力收窄,直到你的心志、心灵与身体的方向,完全集中在主耶稣身上——仰望我。醒来吧,仰望神。把盼望建筑在神自己身上,不论有多少件事压着你;一心一意排除它们,而望着祂。“仰望我”,必得救,就在你望的刹那。


20、信徒最卓越的品德与特征,就是在神面前毫无掩饰的坦率,以致他的生命成为别人的一面镜子。我们被圣灵充满而改变了,又因“定睛仰望”而成为镜子。你我生活的准则,就是要专注地保持向神的敞开。所以我们要保持自己在瞻仰主荣光的位置;同时保持生命彻底属灵。


21、保罗在大马色路上所见的异象,绝非霎时的冲动,而是有十分清楚肯定的指示,因此他说:“我故此没有违背那从天上来的异象。”主其实是对保罗说:“你的一生完全由我作主;除了我,你不能再有任何目标与计划。”“我拣选了你”。


22、作为神的仆人,我们必须学习给神留下应有的地位,就是给祂也有自由活动的空间。


23、我们怎样才能达到象耶稣那样单纯的地步呢?要接受祂,承认祂、依靠祂,顺服祂所传递神的话语,这样,生命就会极其的单纯了。


24、今世的忧虑、钱财的迷惑,及其他的私欲一旦进人我们心中,就会把神所赐予的生命窒息。这是必需再三告诫的一项警告。这些东西势如潮涌,连连进击,使我们无法完全摆脱。它若不从衣食而来,就会从金钱或穷乏而来;不从朋友而来,就从独学无友而来;甚至又会从困境而来。它不住地逐步地吞食我们属灵的生命,除非我们让圣灵来对抗它们,否则这些事物如洪水泛滥,淹没我们。


25、神用环境的压力。而我们要认定,任何发生在我们身上的事,都是神自己在说话。要养成“主阿,请说”的习惯。而要说:“主阿,请说”同时也要拔出时间来静听吧!+

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