馨香世家 四代事奉 朱醒魂

平南

寄居时期:1888 - 1963
海外事奉:1921 - 1960

朱醒魂牧师(1888-1963),广东顺德人,生于清末年间。是20年代宣道会西教士翟辅民牧师成立的“中华国外布道团”所差派的第一位华人宣教士,也可能是近代中国教会第一位远赴海外,作跨越文化宣教的宣教士。朱醒魂牧师的先祖及父亲世居广州西关。父亲承继了一笔很大的遗产,在广州状元坊开设朱义盛首饰店,售卖镀金首饰。由于价廉物美,店铺生意非常兴旺。可惜好境不常,他的父亲陷在诈骗赌局中,将祖铺和其他物业通通输掉;从此家道中落,家无宁日。

醒魂牧师(1888-1963),广东顺德人,生于清末年间。是20年代宣道会西教士翟辅民牧师成立的“中华国外布道团”所差派的第一位华人宣教士,也可能是近代中国教会第一位远赴海外,作跨越文化宣教的宣教士。

朱醒魂牧师的先祖及父亲世居广州西关。父亲承继了一笔很大的遗产,在广州状元坊开设朱义盛首饰店,售卖镀金首饰。由于价廉物美,店铺生意非常兴旺。可惜好境不常,他的父亲陷在诈骗赌局中,将祖铺和其他物业通通输掉;从此家道中落,家无宁日。

朱牧师有机会接触基督教,17岁那年他到逢源正街的长老会聚会,后来决志信主并悔改受洗。他的父亲知道后非常愤怒,要他跪孔夫子像,但他不肯,便把他赶走。离家后投靠一位伯娘,并与堂弟以扎风筝为生。后来长老会一位医生帮助他到广州柔济医学院读预科,又助他到广西梧州建道圣经学院读书。1917年神学毕业后,随即返回广州的长老会工作。事奉期间,父母先后信主受洗,才离世归主。

南下越南

早于1914年,朱牧师参加广东宣教士夏令会,翟辅民牧师及其他讲员讲到立志事奉和顺服基督,使他大受感动,整夜不能成眠。次晨起来,马上立志顺服基督,并决定终生事奉主。1920年,翟辅尼牧师到越南开荒传道,极需中国同工同往,向当地华侨传福音。当时朱牧师听闻主的呼召:“我可以差遣谁往越南去,谁肯为我去呢?”就战战兢兢回答说:“主啊!仆人在此,请差遣我。”说完之后,骤然见有大光从上而下照耀整个寝室,心中有说不出的平安和喜乐。这事之后,魔鬼常常试探他,阻扰他前往,至爱的亲属也不同情他。然而,祷告后所见的异象,坚定了他的心意。遂于1921年2月,携眷抵达越南,开始开荒布道的工作。当时的越南是法国殖民地,法国政府对基督教诸多阻挠。朱醒魂牧师几经艰难才找到几个信徒,都是从广州到来做生意的,在他的家举行家庭聚会。后来翟辅民牧师与法国领使交涉,这才准许他们在堤岸开设福音堂。翌年夏天,教会已举行过两届水礼。朱牧师在越南工作,经济拮据,生活艰苦,吃“饭焦”充饥是平常事。然而,教会大致上仍能自给自足。七年后,由于翟牧师要再往南去印尼开荒,朱牧师便成为“中华国外布道团”第一位被差遣往印尼拓荒的宣教士。

蓬岛开荒

朱醒魂牧师于1928年4月抵达印尼苏拉威西岛的锡江市。初到贵境,人生路不熟,困难重重。几经艰难才找到一间被人称为“鬼屋”的房子,作聚会之用。据当地人说,入住的人,非病则死。朱牧师当然不怕,于是经过简单的布置后,便用作聚会的地方。朱牧师是主席又是讲员,朱师母是司琴,儿女是听众,一切从零开始。

在印尼的工作,起步艰难,教会人数很少。信徒不单灵性低落,更没有好行为,而且不听劝勉,又破坏教会事工。曾有一段时间,晚上举行布道会,奏琴唱诗,盼望吸引人来听道。可惜从七时到九时,都没有人来。朱牧师只好与家人一起跪下呼求神的带领。主

日崇拜亦曾一度只有两个人参加。朱牧师心非常苦闷,只好在神面前倾吐。1933 年,世界经济不景,布道团二折支薪,全家顿陷绝境。但朱牧师凭着坚定不移的信心,在百般试炼之中,仍继续奋斗努力。经过几年的经营,锡江教会信徒的数目终有增加,并能自养自立。

牧养锡江教会七年之后,朱牧师又转到印尼原住民地区工作,曾到过巴厘岛、美玛、三马林达、加里曼丹、勿里洞等地。朱牧师懂得说印尼话,在加里曼丹多年,有时甚至深入原始森林内还未开化的部族那 里传福音。在猛兽、毒蛇、热症和吃人族的威胁下,冒着生命危险,把耶稣基督的救恩传开。因为朱牧师的勇气和信心,很多原住民都归信了主,也有许多神迹奇事随着他。他藉着医病、赶鬼,叫人归信基督,甚至有酋长和整条村庄的人一起信主的事情。朱牧师在河边为信徒施洗,有时竟达数百人之多。

醒魂牧师一生为主工作,最后一站是东加里曼丹的他拉根埠。此地无人肯去,但他去了。1960年一个晚上,他主领完聚会后,到半夜,大血管爆裂,以致半身不遂。两袖清风的他,退休金还不够买一张船票到台湾休养,要把所有家具杂物卖掉,才凑够所需。朱牧师准备赴台湾养病,路过香港时才得以与分隔40载的二子朱建矶见面,了却毕生其中一个愿望。由于战乱缘故,他们从那时起便一直两地分隔;父亲在海外,二子在中国。1963年12月,朱牧师在台湾息去劳苦,归到天家,终年75岁。

四代事奉

朱醒魂牧师的故事还未说完。他育有十名子女,其中二子朱建矶亦选择了全时间事奉主的道路,作牧会牧师。朱建矶牧师的三子和孙子(朱醒魂牧师的第四代),以及一些朱牧师的女婿和外孙婿等都步父辈后尘,全时间牧养教会。正如朱醒魂牧师的女儿朱传恩姊妹在纪念父亲的文章中说,父亲的一家可谓“馨香世家”,四代都信奉基督。朱醒魂牧师的儿孙中亦不乏事业有成的人,散居印尼、台湾、香港、新加坡和美国等地。当中亦有不少在教会担任牧者或执事等职位,敬虔热心,为基督教家庭的好榜样。

★ 本文图片原刊《华人教会新突破》一书,感谢世界华人福音事工联络中心特准转载,谨此致谢。
 

参考资料:

1. 《四代事奉》,朱建矶着,香港基督教乐道会九龙城堂1999年发行。

2. “朱醒魂:中国第一位宣教士”,《华人教会新突破》,陈润棠编著,世界华人福音事工联络中心1999年初版。

回首页