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一个牧者终身的信念

蒲锦昌 第2288 期(2008 年6 月29 日) ◎ 专辑蒲锦昌 第2288 期(2008 年6 月29 日) ◎ 专辑

约翰.约翰. 司徒德(John Stott)是个大名鼎鼎的名字,著作丰富的基督教作家,也一直是个堂会的牧者。司徒德(John Stott)是个大名鼎鼎的名字,著作丰富的基督教作家,也一直是个堂会的牧者。 我尤其喜欢他一本不起眼的小书《别埋没你的头脑》,劝勉基督徒运用脑袋去理解信仰,不要走向偏激,盲目的追求宗教的激情。我尤其喜欢他一本不起眼的小书《别埋没你的头脑》,劝勉基督徒运用脑袋去理解信仰,不要走向偏激,盲目的追求宗教的激情。 这个主题对今天教会而言仍不过时。这个主题对今天教会而言仍不过时。 后来,他参与福音派《洛桑信约》的撰写,负责注释信约的内容,重申历代教会所传承的关社精神,把福音派运动导入历代教会见证的洪流,避免走进狭窄的领域之中。后来,他参与福音派《洛桑信约》的撰写,负责注释信约的内容,重申历代教会所传承的关社精神,把福音派运动导入历代教会见证的洪流,避免走进狭窄的领域之中。 他的《当代基督教与社会》,正反映他关怀教会所身处的社会,甚至世界性的课题,例如贫富不均、劳工问题、军备竞赛、环境污染等。他的《当代基督教与社会》,正反映他关怀教会所身处的社会,甚至世界性的课题,例如贫富不均、劳工问题、军备竞赛、环境污染等。
司徒德最近以八十六岁的高龄,并五十多年的牧职经验和睿智,写成一本百多页的小书《活的教会》,分享他一生的信念及对牧职的了解,值得每一位牧者细读,值得每个对教会使命认真的信徒展卷。司徒德最近以八十六岁的高龄,并五十多年的牧职经验和睿智,写成一本百多页的小书《活的教会》,分享他一生的信念及对牧职的了解,值得每一位牧者细读,值得每个对教会使命认真的信徒展卷。

 一如司徒德的其他著作,这书不单只清晰易明,不少思想源自新约,追本溯源,而且还反映作者不断学习的精神与态度。一如司徒德的其他著作,这书不单只清晰易明,不少思想源自新约,追本溯源,而且还反映作者不断学习的精神与态度。 司徒德综观近年基督教界对教会发展与教会论的关注,以他长期的牧职经验,提出他所认为“活教会”的四个要素:学习、关怀、崇拜及传福音,他深信这也是上主对教会的愿景。司徒德综观近年基督教界对教会发展与教会论的关注,以他长期的牧职经验,提出他所认为“活教会”的四个要素:学习、关怀、崇拜及传福音,他深信这也是上主对教会的愿景。 之后,他便探讨七个教会最根本的课题:崇拜、传福音、职事、团契、宣道、奉献、见证。之后,他便探讨七个教会最根本的课题:崇拜、传福音、职事、团契、宣道、奉献、见证。 以一本篇幅这样小的书,能够把这么多这么大的课题平衡地、有条理、具深度的处理,的确难能可贵。以一本篇幅这样小的书,能够把这么多这么大的课题平衡地、有条理、具深度的处理,的确难能可贵。 司徒德在这书中不单只没有令人觉得他的话是旧调重弹,拿旧皮袋装新时代,反而能为年轻牧者指出一条清晰可辨的牧职路,叫茫无所从的牧者(以“茫无所从”来形容牧者实在有点讽刺,因为牧者的职责是带领羊群,牧者茫无所从的确说不过去,但这却是一些牧者的实况。)有一张上路的地图。司徒德在这书中不单只没有令人觉得他的话是旧调重弹,拿旧皮袋装新时代,反而能为年轻牧者指出一条清晰可辨的牧职路,叫茫无所从的牧者(以“茫无所从”来形容牧者实在有点讽刺,因为牧者的职责是带领羊群,牧者茫无所从的确说不过去,但这却是一些牧者的实况。)有一张上路的地图。

我尤其喜欢书后的三个附录:“为什么我仍然是圣公会的一分子”、“我有一个活教会的梦想”、“八十高龄者的反思”。我尤其喜欢书后的三个附录:“为什么我仍然是圣公会的一分子”、“我有一个活教会的梦想”、“八十高龄者的反思”。 在“为什么我仍然是圣公会的一分子”一文中,司徒德提到,当上世纪六十年代,有福音派领袖呼吁支持者脱离所属的教会,加入福音运动的行列时,司徒德却坚持留在圣公会。在“为什么我仍然是圣公会的一分子”一文中,司徒德提到,当上世纪六十年代,有福音派领袖呼吁支持者脱离所属的教会,加入福音运动的行列时,司徒德却坚持留在圣公会。 在圣公会中,他深刻地体会到作为一个历史的、认信的、国家的、礼仪的教会是一笔多么丰富的遗产,而这些遗产往往是不少基督徒所忽略的。在圣公会中,他深刻地体会到作为一个历史的、认信的、国家的、礼仪的教会是一笔多么丰富的遗产,而这些遗产往往是不少基督徒所忽略的。 作为一个福音派中人(evangelical),在主流教会中可以有三种选择:分离、妥协或包容(司徒德用的字眼是comprehensiveness without compromise)。作为一个福音派中人(evangelical),在主流教会中可以有三种选择:分离、妥协或包容(司徒德用的字眼是comprehensiveness without compromise)。 当然,司徒德自己走的是“第三条道路”,也鼓励别人这样做。当然,司徒德自己走的是“第三条道路”,也鼓励别人这样做。 他没有变成一名保守派,因为他有一个广阔的胸襟,一个在圣公会这样的教会与教会观底下培养出来的胸襟。他没有变成一名保守派,因为他有一个广阔的胸襟,一个在圣公会这样的教会与教会观底下培养出来的胸襟。

在“八十高龄者的反思”中,他分享对牧职的三个信念:优次、服从及谦卑。在“八十高龄者的反思”中,他分享对牧职的三个信念:优次、服从及谦卑。 这不单是他个人五十多年牧职中深切的领会,也是他对所有牧职路上同行者的忠告。这不单是他个人五十多年牧职中深切的领会,也是他对所有牧职路上同行者的忠告。

在香港教会不少牧者不断求新与求变的情况下,司徒德无疑向我们作出了最真诚的劝勉。在香港教会不少牧者不断求新与求变的情况下,司徒德无疑向我们作出了最真诚的劝勉。 我也不禁反问自己:我对牧职的终身信念是什么?我也不禁反问自己:我对牧职的终身信念是什么? 教会之所以是教会又在于什么?教会之所以是教会又在于什么?


蒲锦昌(中华基督教会完全堂主任牧师)