布道家 计志文
杉宁

1970年《香港年鉴》的〈人名辞典〉九画第十篇第40页有以下一段介绍：“计志文，江苏上海人，1901年生。曾任伯特利神学院院长，获美国文学博士，创立基督教中国布道会任会长，在台湾、香港、澳门、星、马、泰国、印尼各地，设有教会、神学院、中小学校、孤儿院、文字布道出版社等35个机构。”(参网址：hkclweb.hkpl.gov.hk)这是华人教会熟悉的计志文牧师(Rev. Andrew Gih)，二十世纪中国教会著名福音派领袖、布道家、奋兴家和慈善家。正如黄彼得牧师所写，计志文牧师是神在中国兴起的一位时代工人，在国内及海外推动宣教，都有深远的影响。(参澳洲中信网页)

1901年1月10日，计志文出生于上海，是计家的长子。父亲计友仁是位儒学家，在家里开设书馆，教导学生。计志文自幼从其父接受传统的儒家教育。母亲计陆氏信佛吃斋，贤淑达理，思想开明，在家里供奉祖先牌位，逢年过节，祭拜祖先。计志文幼时沉默寡言，不善与人交往；年少时，曾跟随母亲去庙里烧香，听和尚讲经，也曾有机会翻阅过基督教福音书，但对宗教毫无兴趣，亦无好感。

计志文父母共生育四男三女。当他未满10岁时，3个幼弟先后夭折。看到弟弟们僵硬的身体，被放入长方形的盒子里抬走，看到大人们悲伤的神情和眼泪，他很难懂得“死”是什么意思。但人为什么会死，以及死后往哪里去等问题，却深深的印在他的脑海中。

12岁时，父亲身患重病，无药可救，很快便去世。此后计志文随母亲度日，母亲每天早起晚睡，耕田织布，独立支撑家庭。计志文也时常帮助母亲耕种、施肥、担水等。看到母亲如此辛苦，他立志长大后一定做个有出息的人，以孝顺回报母亲。

为谋生计，计志文到一家布店当学徒；置身商场，他很快染上不少恶习。然而，18岁那年，为学英文，他进入西方宣教士所办的伯特利中学读书。虽然他对学校的宗教活动和圣经课没有兴趣，但因为学校硬性规定，他不得不带着圣经去参加。不料，圣经却成了他学习英文的教科书，圣经中耶稣的话在他心里产生影响，使他渐渐感受到耶稣的伟大。

一次，内地会宣教士提班先生到伯特利中学讲道，讲题是“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。计志文内心深处被他传讲的信息所打动，神的爱进入他的心，使他认识到自己是个罪人。当晚，他第一次跪倒在神面前，向神大声呼喊说：“我的神，你是我的救主，求你怜悯我这个罪人。”从此，神除去了他一切的重担，使他内心充满了平安和喜乐。

走上奉献之路

1924年，计志文考入上海邮政局工作，收入颇丰，且有社会地位，前途充满希望。但他的内心并未因此感到满足。翌年，福州王载牧师到上海布道，计志文听过他大有能力的讲道之后，深受感动，遂请王载为他施洗。此后，计志文更加渴慕圣经真理，热心参加教会各种聚会，并为自己取名“安德烈”，立志做一个领人归主的人。接着，他先后带领自己的两个妹妹和母亲信主。其笃信佛教的祖母起初对福音非常抗拒，但后来也在亲人的感召下，接受了基督。

1925年，在西教士卫克斯(Paget Wilkes)主领的奋兴大会上，计志文响应神的呼召，决志献身作一个传道人。但要舍弃收入丰厚的邮局工作谈何容易！但神让他在祷告中清楚地见到异象，最终他辞掉工作，别了母亲，走上传道事奉的道路。

他先后跟随布道家石美玉医师和丁立美牧师学习布道经验，曾多次随石美玉到各地主领奋兴布道会。不久，由桑达士牧师按立为牧师。紧接着到广西、广东、福建、厦门等地教会举行布道会或奋兴会。圣灵与他同在，使他讲道大有能力，每每在布道会结束时，都有数百、上千人认罪悔改，决志归主。

1928年1月10日，计志文从外地布道回到上海，在伯特利教会与张多加女士举行婚礼，结为夫妻。仅一周后，夫妇二人就应邀到杭州浸信会布道，他们的蜜月就这样在布道工作中度过的。多加原名“翠英”，家境富裕，因听到加拿大布道家古约翰牧师(Rev. Jonathan Goforth)讲道，而重生并奉献。本在远东医学院肄业，因为学潮停课，临时在伯特利小学任教员，因而认识计志文，结为夫妇，同心事奉。

伯特利布道团

从1927年起，中国教会经历了一场属灵的大奋兴，这场奋兴之火一直燃烧到1930年代末，计志文是这场奋兴运动的主要领袖之一。1931年2月，计志文在上海发起成立“伯特利布道团”，属卫斯理宗教会，主要成员有李道荣、林景康、聂子英、时约翰和宋尚节。计志文任团长，并和宋尚节一起担任主要讲员。他们于2月18日出发，4年间共跑了5万公里路，足迹遍及全国133个城市，举行了3,389场聚会，向50万人传福音，其中约有5万人决志信主。在悔改归主的人中间，有中国人也有外国人；有工人、农民、商人，也有青年学生和军人，甚至还有土匪、贪官、恶棍和谋财害命者。因为他们强而有力的宣道和见证，所到之处，无不带来复兴。由于宣教工作的需要日增，伯特利布道团还在全国各地成立了十个分团，传扬福音，复兴教会。1933年，他们还成立了“战区布道团”，专门向同日军作战的国军官兵传福音。在他们的带动下，许多地方的教会也成立了布道团。

计志文和伯特利布道团，不仅把福音之火燃遍长城内外和大江南北，也把福音的种子撒向满洲里、内蒙古、云南、西藏和新疆等边陲地区。

1938年后期，计志文和欧依文博士(Dr. J. Edwin Orr)经云南进入越南，到河内和海防等地布道，并在西贡举行全国性的布道会，同样给越南的教会带去极大的奋兴。在宣道过程中，他们除采取个人见证、露天聚会、福音大会和奋兴、培灵等布道方法外，也常有神迹奇事相伴随。然而，计志文将伯特利布道团的成就，完全归功于圣灵的工作。

兴办孤儿院

抗战爆发后，计志文将上海伯特利教会的同工，包括石美玉和胡遵理教士，还有神学生和孤儿等100多人带往香港，在九龙开办教会、小学和孤儿院。战乱造成许多孤儿流离失所，计志文响应蒋宋美龄女士的号召，分别在香港和贵州创办孤儿院，收容战地难童。不久，计志文到美国讲道并推动救助孤儿等事工，得到美国基督徒友人的支持。他们除志愿认领1千多孤儿外，还捐款支持计志文的孤儿院。计师母遂只身回到上海，在大西路租得三层楼房开办孤儿院，并得欧嘉灵女士为其得力助手。认识计师母的人都知道她性格温柔，常带笑容，是“孤儿的慈母”；计志文是孤儿出身，知道孤儿的痛苦，所以两人是孤儿慈惠工作的好配搭。

1943年，上海沦陷，计志文带领100多个难童、神学生和教职员逃难到贵州，经过千辛万苦，最终到达他们在毕节的孤儿院。长途奔波劳累，他的肺病发作，以致吐血不止，不得不赴重庆治病。在此期间，他仍经常应邀到教会和大学去讲道。

1946-1949年间，计志文在上海发起成立了“中国布道会”，从事布道和孤儿院事工。到1949年时，已收容100多个孤儿。但因新政府不允许私人兴办孤儿院，不久，计志文夫妇所办的孤儿院，亦被政府接收。

中国布道会

1949年2月，计志文应邀赴美，在美国基督教会芝加哥年会上担任讲员。然而，计师母因肺病发作，赴香港医病。不久，国内政治形势发生变化，二人被迫留在香港。既不得返回国内，又看到大量逃难的人从中国大陆涌入香港，其中大部分说国语。计志文与沈保罗合力，租借九龙佐敦道的“快乐戏院”为聚会场所。每礼拜前来参加主日崇拜的都有1,200多人。1951年8月，他与沈保罗等同工正式成立教会。由于聚会人数南堂”。当时与计志文一起同工的还有吴永康、陈六琯、王仁度、王瑞英、余显亮、邓汉清、简廉伯、简国铨、徐亨、王之干、陈伯赐、张伯绅伉俪等人。其后，在香港各区植堂，建立教会，并开办中、小学及幼稚园。

中国布道会在台湾的福音工作始于1948年，是由沈保罗牧师接受计志文的差派在台中开始的。开始之初，他们一无所有，到1952年，他们购地建成一座可容纳400多人的礼拜堂，取名“思恩堂”。1952年2月，计志文牧师亲自主持了献堂典礼。此后，中国布道会先后在台北、屏东、台东、义林、宜兰、罗东、冈山、新竹等地，以及到原住民中间开始福音工作，设立教会。

1950年代初，计志文开始了在东南亚国家的宣教工作。此后数十年间，他先后应邀到菲律宾、马来西亚、印尼、新加坡、泰国、越南等开荒布道，建立教堂，主领奋兴会和布道会，为各地教会带来大复兴，成百上千人决志献身。计志文的宣教事工对东南亚诸国华人教会产生了深远的影响，他传福音的足迹遍及全世界50多个国家，环游世界达15次之多。

由于计志文的成就，美国俄勒冈州卡撒达大学(Cassada College)于1950年授予文学博士学位。

创办神学院、慈善与文字机构

在宣教过程中，计志文还因应华人教会的需要，先后在各地建立了多所神学院，其中包括上海伯特利神学院、杭州圣经学院、台中圣经学院、印尼东南亚圣道神学院、香港圣道学校和泰国伯特利神学院等，造就出数以千计的传道人。1981年，印尼圣道神学院为了纪念他，兴建起一座能容纳1,200人的大礼堂，命名为“计志文纪念堂”。

计志文还是位慈善家，在其有生之年，为难童、孤儿创办多所小学、幼稚园和托儿所，其中包括澳门的儿童院“恩慈院”、印尼玛琅的中小学、台北的圣道儿童之家、马来西亚的圣道幼稚园等，为那些流离失所的儿童提供衣食住行和教育，不仅挽救了千百人的生命，还使他们长成为对社会有贡献的人。

计志文亦十分注重基督教文字工作，设立出版机构。早在1949年，他即在其中国布道会内设立出版部，1962年6月改为“圣道出版社”，出版《生命杂志》、福音单张和布道小册子等属灵书籍。

果实累累

计志文于1978年10月在美国洛杉矶中国布道会总会正式退休。他从年青时就患有肺病，经常咳血，但神恩待他，重用他，并藉他成就了伟大的事工。1985年1月30日，计志文因胃癌住院进行手术。2月13日早晨安息主怀，享年85岁。2月23日下午，在南加州格兰戴尔的树木花草墓园(Forest Lawn in Glendale, CA)内，为他举行了安息礼拜，他的同工萧振祥牧师担任主席，林景康牧师证道，李启荣牧师独唱《圣城》一曲，以纪念这位终生事主，而且果实累累的神之忠仆。

计师母在世上继续生活了几年，于1998年离开世界进入荣耀，最后的日子在三藩市度过。两人没有自己的孩子，但所收养的孩子以千百计。

资料来源：

黄灯煌着，《孤儿之父－－计志文牧师传》，香港：基督教中国布道会。

计志文着，《五十年来事奉主》，香港：圣道出版社。

（作者为《华人基督教史人物辞典》主编、神学院教授和教会牧者，详见www.bdcconline.net。本文经编者略加增修，图片出自《中国布道会创立五十周年纪念特刊》。）