寿不完 工不完 黄原素

余文生

寄居时期:1895 - (不详)
海外事奉:1938 - 1962

黄原素牧师是早年少数甘愿到海外长期宣教的华人宣教士之一。60年代笔者居港期间,受家岳郭佩璋长老(他战后有份协助美国宣教士贝光道牧师创办九龙塘宣道会)引见黄牧师,有缘识荆。记忆中,黄牧师中等身材,虽年届古稀,惟外表毫无龙钟老态,仅步履稍为缓慢而已。讲话慢条斯理,语多谐趣隽永,证道时能以简洁词句,深入浅出;讲述救恩真理,清楚有力,令听众容易接受。这位神的仆人,忠心耿耿奉献毕生时间和精力,为主作工 50 余年。在神的呼召下,曾毅然撇下家庭,独自远涉重洋前往菲律宾,牧养当地华人教会长达廿余年之久。这种舍身为主的大无畏精神,永远令人仰慕和值得学习。

原素牧师1895年10月3日,农历乙未年中秋节,生于广东省高要县。两岁不幸丧母,靠祖母抚育成长。祖父黄锦扬是象牙雕刻师,父亲黄受生乃磁器画师。两人俱属美术工艺人员,靠手作谋生,收入微薄,家境贫寒,仅足糊口,有时更两餐不继,引致营养不良。由于少作运动,体魄不够壮健,以致遗传给黄牧师一副神经质的身体,却富艺术天份,对书画和音乐兴趣甚浓,造诣深厚。迨至九岁祖母离世,顿失所依,而父亲再娶,不为继母垂爱,幼小年龄即尝炎凉世态。

勤读博学 蒙召事奉

黄牧师七岁开始就读乡村私塾,年15即饱读四书五经、左传春秋、唐诗等,故中国旧文学基础稳固,这对于日后无论在写作或讲道均大有裨益,能以最简洁词语畅所欲言。

黄牧师受父亲影响自幼接触基督教,对天地万物由上帝一手创造深信不疑。1909 年从乡下迁居广州后,每主日有机会到礼拜堂聚集,唱诗讲道令他心里喜欢爱慕。嗣后又获父亲鼓励加入教会,并于1911年1月1日下午一时,在广州河南美瑞丹会(播道会前身)由黄月初牧师施洗成为神家儿女。

因家境清贫,黄牧师于18岁辍学,后来适逢一位陈老师前往广西梧州建道书院任教,请求带同前往就读。父亲倾尽所有交付十余元以应所需,得以踏足建道书院之门,即日后华南有名的建道圣经学院,亦即黄牧师后来“学于斯教于斯”的地方。由于家境实在穷困,经济来源不继,理应无法顺利完成学业,幸得上主巧妙安排,认识一位美国宣教士陈娴礼女士,获得她的资助,让黄牧师能安心学业。1918年,他与这位陈姑娘在广州开设福音堂兼办女子小学,日间教学,晚间讲道。这是黄牧师首次踏上讲台作传道人,第一年工作的收获有八位受洗,黄师母是其中之一。

黄牧师个性倔强,好打不平,不欺善不怕恶,不推崇权贵,却怜爱弱小,择善固执。这一切质素完全得自父亲遗传。出来传道后,经常为信仰争辩,绝不让步。在台上讲道有话直说从不客气,惟个人谈话间却能忍受一切奇耻大辱。他的处世座右铭:“应该谦卑,但不可软弱。不应骄傲,却不能不壮直。”黄牧师鄙视圆滑,爱好方正,憎恶虚伪。因此,往往在人情世故方面常受亏损。

婚姻 家庭 儿女

1913 年11月7日黄牧师年方19 岁,按旧俗由家长作主,依媒妁之言与关彩娥女士结婚。她是一位村女,身材高大健硕,惟不知书。黄牧师在广州作传道时,才开始送她入学校攻读;嗣后亦能自己阅读圣经,粗看书报。虽然双方教育水平大有距离,但彼此相敬如宾互爱如恒,一如以撒之爱利百加。黄牧师婚后共生育八位儿女;其中最令黄牧师伤痛欲绝者,为次女天眷于1945年病逝梧州,时年刚满18岁。她在建道圣经学院肄业,天性非常聪颖,读书过目不忘,为黄牧师所最爱。可惜正值日军占领期间,百物昂贵,欠缺营养与药物;虽然死于病,亦可谓死于饥饿。当时黄牧师只身在菲律宾,家眷无法同行,师母与众儿女仍留在梧州,因战乱无法接济。由于对家人惦挂无时无之,黄牧师的健康恶化亦因此而起。1942年1月,他在日记中有如下记述:“在此次战患中用视生如死,视死如生的心情来应付,不敢存归家之念。赖主恩助,天天能站立照常讲道,最难之试炼系十口之家不知如何过活。”黄牧师要待至1946年10月,日本投降后翌年,方才首次回国与家人重聚,计时离别已长达八年之久。黄牧师曾写下诗句以表达回家团聚之喜悦心情:

八年梦返梧州 今见鸳江依旧流
离乱烽烟得不死 一眶喜泪洗千愁

黄牧师的其他七位儿女都能在神的眷顾下先后读完大学,分别毕业于中国、香港、澳洲和美国等地学府,贡献所长,服务社会。惟黄牧师经常引以为憾者,七位儿女当中没有一个具奉献事主心志,此事在其自传中亦曾多次提起。后来黄牧师对自己这样解说:“西谚有云;敬虔不是遗传的。主召我,没有召他们。”略可自慰。

神学教育 海外事奉

黄牧师于1926 年接任建道院长,除主管一切教务及行政外,兼任教席。亦四出讲道,广传福音,工作十分操劳,以致心力交瘁。黄牧师本属体质羸弱,兼患神经衰弱症,在建道神学院工作15年,深感工作压力过重,无法胜任。遂生转换事奉岗位意念。1928年,西教士翟辅民牧师倡议到南洋考察福音需要,黄牧师连同几位华人牧者:赵柳塘牧师、王载牧师、朱醒魂牧师、林证耶牧师和练光临牧师等,在此一年内到南洋各地调查,大家都感到有需要组织一华人差会,遂渐成立华人第一家正式差会“中华国外布道团”。1938年冬天,黄牧师深感南洋一带华人福音工作一片荒凉,终应聘出任菲律宾首都马尼拉中华基督教会主任牧师职位,事奉至退休才返回香港。

至1962年,黄牧师在马尼拉中华基督教会事奉前后24个寒暑,其中曾经先后请辞八次,均为该会长老团苦苦挽留。第九次终因年高体弱,不胜事工繁重硬性要求离职,但仍被长执们一致通过委以终身会正职位。

讲道恩赐 辛勤为主

黄牧师学贯中西,博览群籍,孜孜不倦。每次讲道,隽语佳言,出口成章,娓娓动听。他常说:“但愿我的讲道叫人得安慰,听我讲道得知追慕天家,吾愿已足。”20多年来在同一地方讲道,而听者不生厌倦是一件不易之举,但黄牧师终于达成了。他讲道时常蒙主赐灵感;翻开圣经即有信息。无论身体如何衰弱,一上讲台全不像病人。平时谈话声音低沉,但站上讲台即声线洪亮。平日步履困难,站立时间稍长即有疲态;在讲台则站上一个小时亦无倦容,真是奇事,若无上主恩助怎能达成呢!

退而不休 至死忠心

黄牧师辞退马尼拉中华基督教会主任牧师职务后,于1963 年1月返回香港,希望藉此有较多时间照顾师母。自从1913 年结婚至1962 年底,因环境工场等关系,与师母长期或短期分隔,统计起来足足28 年。1964年,他接受九龙塘宣道会名誉顾问牧师职务,声明不受薪酬。认为主已赐足一切,衣食无虞。最困难之住所问题亦告解决,别无他求,立志晚年仍为主尽力直到离世。寿既未完而工亦应未毕,此乃黄牧师一贯的事奉心态。然而各教会慕名邀请讲道者纷至沓来,将时间编排得满满。根据他自己的记录,年中讲道总在70次左右,最多的一年超过90次。黄牧师经过长时间祷告后,终于在1970年答应幼女天梅赴美,安享晚年。

参考资料:

1.  《我的七十年》,黄原素着,宣道出版社1971年初版。

2.  “印尼之行随想”,朱墣皿着,《基督教圣约教会远东堂》2005年网页: http://www.orientalch.org.hk/

★ 黄原素牧师之照片原刊其自传《我的七十年》,感谢宣道会准许采用,谨致谢意。

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