基要真理系列 - 关于救恩

第16课 救恩的稳固

得救后还会灭亡吗

得救和灭亡是两个相对的名词,也是两个相反的事实。得救就是不灭亡,灭亡就是不得救。照圣经看,得救了就不会灭亡,会灭亡就是未曾得救。圣经从没有一个意思,说到一个得 救了的人,仍会灭亡。圣经说到“灭亡之子”(约十七12)就是一个从来没有因信得救的人!

圣经中论到一些灭亡的话语,都是指著假信徒说的。一个真正属主的人、请听主说:“我的羊永不灭亡。”(约十28)

一.主的拣选

“不是你们拣选了我,是我拣选了你们。…”(约十五16)

得救的故事,不是我们找主,是主找我们。不是我们爱神,是神先爱我们。不是我们拣选祂,是祂拣选了我们。试想,我们的主既然爱我们,能不爱我们到底吗?(约十三1),既然拣选我们,还能让我们灭亡吗?祂曾拣选错了吗?

二,主的应许

“凡父所赐给我的人,必到我这里来。到我这里来的,我总不丢弃他。”(约六37)

这是主亲口的应许,凡到祂面前来的,祂绝不丢弃他。主的能力是我们的保障,主的诚实,是我们的盾牌。(诗九一4)祂说绝不丢弃!你决不会找到祂丢弃的理由的!

三,主的救赎

“ 祂既得从完全,就为凡顺从他的人,成了永远得救的根源。”(来五9)

基督的救恩,如何是永远的救恩,我们的得救也是永远的得救。祂自己为我们成了永远得救的根源,或说是永远得救的根据,永远得救的源头;也可以译作永远得救的原因,永远得救的理由;更可以解成永远得救的凭藉,永远得救的缘故。你还有甚么疑惑呢?

四,主的新约

“因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。”(太二六28)

主和我们立了新约,他说:“我要宽恕他们的不义,不再纪念他们的罪愆。”(来八12)并且这约是用他自己的血所立的,我们纵然背约,(何六7)失信,祂仍是可信的,因祂不能背乎自己。(提 后二13)

五.主的代求

“凡靠著祂进到面前的人,祂都能拯救到底,因为祂……替他们祈求。”(来七25)

我们的主是永活的主,所以祂的拯救也是永远的拯救。祂如何肯爱我们到底,祂也如何能救我们到底!因为祂不仅给我们在地上的保守,祂也给我们在天上的代祷。你想还有甚么比这些保障更稳固么?

试题:

1,得救的人还会灭亡吗?
2,有甚么证据?
3,无所不知的主,他的拣选会有错误吗?
4:主曾丢弃一个到他面前来的人吗?
5:永远得救的根源是甚么意思?
6,主既用祂的血立了新约,祂会失信吗?
7,甚么叫作拯救到底?

- 徐兴言长老编写

(天路客扫描,新人校对)

<上一课>    <回目录>    <下一课>